Могу поделиться мыслями.

Бог и снаружи и внутри,
Но бег по кругу бесконечен.
Пустая вечность давит плечи.
Что делать мне? Дыши, смотри.

Смотри как все, что есть проходит
И появляется опять.
И ничего не удержать.
Мир – эхо множества мелодий.

У этих песен нет конца
И нет певца и нет начала,
И потому всегда мне мало
Без света Божьего лица.

Но кто, же я? Его глаза.
Я вижу лишь его творенья
И потому живу в смятеньи
Себе увидеть мне нельзя.

Мне не увидеть, только быть
Творящим Мир любовным взглядом.
И больше ничего не надо,
И это означает жить.

Что значит-Я ХОЧУ? Рассмотрим под некоторым ракурсом что же это такое.И что же такое-Я НЕ ХОЧУ? Я всегда ХОЧУ то, что подтверждает меня, поддерживает меня, моё значение.Это могут быть просто материальные предметы, пища, деньги и т.д., могут быть люди, ситуации, моё здоровье, физическое и психическое и т.д. и т.д. И я всегда НЕХОЧУ чего? Того что является угрозой для моей жизни, для моего существования, для моей реальности, для моего значения.Всё просто, не правда ли? И так с одной стороны желание жыть и процветать с другой же стороны страх смерти.ЧТо?! Что вы сказали?! Смерть?!-Да смерть! И так, НЕ ХОЧУ-ЭТО СТРАХ.А что же ему противостоит, этому страху то? Эй, кто скажет? Думайте, думайте, крутите шариками.А противостоит радость-торжество.Сразу говорю что когда говорю о противопоставлении это никак не связано с «учением Дракона»!!! Всем ясно да? И так, с одной стороны страх смерти и ненависть и прочий негатив ко всему, отчего может быть угроза, и с другой стороны радость-торжество жизни, салют, феерверки, и любовь, позитив, ну конечно, а как же вы думали, ко всему что несёт эту жызнь и утверждает, пища, женщины и т.п… А теперь скажите мне -это о ком всё! Да обо мне! О «Я».В мире вокруг умирают люди, существа, рождаются, радуются жизни миллионы людей.Я знаю о жызни и смерти, это впечатано в это тело и ум, мозг, нервы.Понимаете, Я ЗНАЮ.Но где она сейчас эта смерть или эта жызнь? Вы её видите? Есть ли эти штуки в прямом восприятии сейчас? Да конечно нет! Поэтому в прямом восприятии никакого я нет, и тем более ни его смерти и ни его жизни.Все эти штуки в знании, в воображении, в придумалке.Ой, дальше
Читать дальше →

Про Прощение понятно и переживается как то. Про исследование противопоставления и сравнения тоже понятно как-то мышлением. Правда чувственный ответ, или не всегда видится, или запаздывает. А вот как-то все это интегрировать Прощение с исследованием в один флакон — не очень.
Вот как -бы это подоходчивей, (много не наливать))и без дегустации, преподнести на брудершафТ — чтобы сразу Хлоп! опракинул стакан и что-то всасалось, а что-то… рассосалось.

Адепты неоадвайты часто заявляют:
Кому давать наставления? Кому рекомендовать практики? Кого учить прощению и осознанию недвойственности?

В связи с этим, сразу возникает вопрос?
Если, как они утверждеют, человек не имеет свободы выбора, то зачем это не деятелю? Если он не имеет, и потенциально не может иметь свободную созидающую волю, как они говорят?

На кого рассчитаны сатсанги? Кто будет прилежно следовать учениям?

Сознание, говорящее ртами учителей неоадвайты, не трать, пожалуйста, время на зомбиленд. Какой в этом смысл?

Пожалуй, есть один…

Если верить в отдельность.

Если создать веру в отдельность.

Почитываю последние посты на сайте, вижу некую тенденцию как у себя, так и у других — попытки рассмотреть за разными мыслительными противоречиями неую Суть.
Учения Дракона имеет эту Суть (Неизменное). Но оно как всегда ускользает и вместо Простоты(то-же как и Неизменное) всплывает обычное разделяющее противопоставление.
И это даже и не важно, что ты за Учение, или против, импульс противопоставления уже выпущен и развернут соответственный в форме мышления. И здесь этот импульс развернутый уже будет еще и производить некий вектор наблюденияка — противопоставляешь это, или сравниваешь. Можно сказать, что Простота ускользает.
Простота еще и не правильно понимается, а тем более проживается. Простить — это тоже от Простоты в его правильном понимании. Простить — уже запускается импульс Простоты, а не сложности. Вот почему у меня например схемы по Учению затуманивают Простоту (Неизменное), но это может у меня такой склад мышления, у других это не так. Да, не так, по другому — они информационную составляющую переживают не из Простоты, а из сухого ( не благостного)импульса, которое мышление еще обзовет как — сравнение. Замечу — не посыл Дракона о Сравнеии, а считывание на уровне мышления.
Отвлекусь на жизненном примере. Я занимаюсь европейскими танцами и чтобы свободно танцевать, нужно знать несколько сотен команд на английском языке, что-бы их запомнило тело. Вот заметил, что обычное разучивание команд очень долгое и муторное дело, где происходит постепенное вплетение координации новой с партнерами.
И мпульс при разучивании сразу теряется. Но я знаю много команд, когда импульс открылся из самой Сути, ну просто знаю как делать не разучивая. Что-то услышалось и уже знает как это навсегда.
Нечто похожее сейчас происходит на сайте — многие разучили исследовательские команды, говорят, что знают их. Рассказывают как надо исследовать, чтобы станцевать (освободится), но при этом не понятно испытывают сами от этого Простоту (Благость). За Неизменность, или Простоту еще можно
Читать дальше →

… также невозможно как и выбор. Но возможно пытаться! Противопоставлять то, что существует как единое, но различное. И тут великое раздолье для попыток и страдания.
Так что выберем? Это парадокс — выбора нет, но выбрать можно:)))
Точно также и с противопоставлением… его нет, но пытаться можно!

_/\_

И АНДРЕЙ ЗАКРИЧАЛ, Я ПОКИНУ ПРИЧАЛ, ЕСЛИ ТЫ МНЕ ОТКРОЕШЬ СЕКРЕТ!,,
И СИДДХАРТХА ОТВЕТИЛ: СПОКОЙНО АНДРЕЙ! НИКАКОГО ПРИЧАЛА ЗДЕСЬ НЕТ!

***

Вера в свою абсолютность, несвязанность обстоятельствами, это то что является основным невежеством.

Непробуждённый человек верит, что в этом мире изменчивых форм он является тем, что этими формами не затрагивается — он неизменен

Предвижу возражения что я де знаю что тело меняется, мысли меняются.
Но ты мыслящий и ощущающий, воспринимающий и выбирающий — ты всегда неизменен
Не выбирает, тот кто исчезает и появляется десять раз на дню — это уже тогда не выбор

Т.е в привычной для непробуждённого картине мира всегда присутствует тот кто неизменен и не затрагивается ничем — это он сам. При этом он также знается как ограниченный субъект, поскольку мы не путаем себя и небо

И вот из этой картины мира, этот неизменный мыслящий-выбирающий начинает искать истину/абсолют, предварительно поместив всё окружающее в относительность и иллюзию

Естественно он её не найдёт, потому что он отдельный будет всегда от неё отделен — ты не можешь быть тем что ты ищешь. Чтобы такой искатель не нашёл это всегда будет что-то отдельное (воспринимаемое, ощущаемое, переживаемое ним)

Правильный метод и подход заключается в помещение искателя в мир относительности
То есть, «я кем бы я ни был являюсь иллюзией и относительной вещью. я конечен и ограничен. Я обуславливаюсь другими формами. Я появляюсь и исчезаю сотни раз в течении дня»

Только включив себя в мир форм, относительности и иллюзии — признав относительность, иллюзорность абсолютными, без исключения, можно получить правильное виденье, перспективу того что есть. Абсолютность постигается только через абсолютность относительности, абсолютность иллюзии и обусловленности, абсолютность отсутствия сомосуществования любой формы, в том числе себя

Только так.

— ***

Читать дальше →