Сейчас напишу…
Написал.

Ты – зеркало мое, в тебе вся жизнь отражена
Она прекрасна, как и ты, любимая моя.
Ей нет начала, нет конца, но только этот миг,
Когда я сердцем и душой к глазам твоим приник.
Я пью из глаз твоих вино, и мир вокруг меня
Танцует в ритме языков сердечного огня.
А мы с тобой принадлежим к тому, что не горит,
Нас в этом пламенном огне ничто не разлучит.
Где я? где ты? Не различу – повсюду и нигде,
Как может что-то разделиться в огненной среде?
Мы также вечны, как огонь, как свет в конце времен,
А тьма – лишь способ оттенить его со всех сторон.
Огонь, который жизнь дает движениям твоим,
Он и внутри меня живет, нас делая Одним.

Устав от вечных упований,
Устав от радостных пиров,
Не зная страхов и желаний,
Благословляем мы богов,
За то, что сердце в человеке
Не вечно будет трепетать,
За то, что все вольются реки
Когда-нибудь в морскую гладь

Алджернон Чарльз Суинбёрн

Типы личности по Карен Хорни.
Карен Хорни (1885-1952 годы жизни) относится к числу наиболее выдающихся психоаналитических мыслителей двадцатого столетия.Получив медицинское образование в университетах Фрайбурга, Геттингена и Берлина, она начала свой персональный анализ у Карла Абрахама в 1910 году, а в 1920 году стала одним из основателей Берлинского психоаналитического института. В двадцатые и в начале тридцатых годов она пыталась модифицировать теорию Зигмунда Фрейда о психологии, оставаясь еще в рамках ортодоксальной теории. Ее работы слишком опережали свое время, чтобы привлечь к себе то внимание, которого они заслуживали, но со времени их повторной публикации (1967) в виде сборника, Хорни считается основополагающей фигурой психоанализа.
Карен Хорни (Karen Horney), родилась в Германии, неподалеку от Гамбурга в 1885 году. Ее отец был морским капитаном, глубоко верующим человеком. Ее мать, датчанка, привлекательная и свободомыслящая женщина была на 18 лет моложе своего мужа. Большую часть детства и отрочества Хорни мучили сомнения в своих достоинствах, усугублявшиеся ощущением внешней непривлекательности. Чувство своей малоценности она компенсировала, став превосходной студенткой. Позднее она призналась: «Поскольку я не могла стать красавицей, я решила стать умной».
В 14 лет Хорни приняла решение стать врачом. Цель была достигнута в 1906 году, когда она поступила в Университет во Фрайбурге и стала первой женщиной в Германии, получившей разрешение изучать медицину. Там она встретила Оскара Хорни, студента-политолога, и вышла за него замуж в 1910 году. Хорни получила медицинскую степень в Берлинском университете в 1915 году. В течение следующих пяти лет она изучала психоанализ в Берлинском психоаналитическом институте.
В 1932 году, во время Великой депрессии, Хорни переселилась в Соединенные Штаты. Она была принята на должность помощника директора в Чикагском психоаналитическом институте. Спустя два года она переехала в Нью-Йорк, где читала лекции в Нью-Йоркском
Читать дальше →

Зачем размышлять о том, что случится когда-нибудь в будущем? Все согласны с тем, что „Я” существует.
К какой бы школе мысли искренний искатель ни принадлежал, пусть он сначала узнает, что есть это „Я”.
Тогда хватит времени для познания того, каким будет и окончательное Состояние: погрузится ли „Я” в Высочайшее Бытие или останется отдельным от Него.

Ш.Р.Махарши

Как только живое существо начинает считать себя независимым, оно попадает в материальный мир, где ему приходится вести обусловленное существование. Таким образом, его представления о своей независимости — не более чем грёзы.

©Шримад-Бхагаватам 4.12.4 комментарий

А: Я много лет занималась медитацией и старалась духовно совершенствоваться. Потом поняла, что это ловушка и оставила все практики. Сразу же после этого у меня появилось состояние безграничного счастья, я чувствовала себя всей вселенной, я была покоем и радостью. Возникали мысли и эмоции, но за всем этим стоял покой. В таком состоянии я жила 2 месяца, это было 2 года назад. Потом это состояние постепенно ушло, накатила депрессия, проявлялись какие-то страхи. Но я всегда могла видеть за всем этим покой, могла перевести внимание с эмоций на него. Но сейчас я попала в какую-то пустоту, я не могу подобрать слов, чтобы описать это сосояние. Я ощущаю себя огромным пустотным океаном, в котором нет вообще ничего. Я теперь не знаю на чем мне сосредотачивать свое внимание.
Я-это то, что никогда не меняется и всегда неподвижно. Я — это восприятие всех проявлений жизни.
Пустота — это пространство, которое не имеет границ, в нем происходят мысли и эмоции. Единственная характеристика, которую я могла бы применить — это легкость.
С самого моего детства меня мучает — тоска, скука, депрессия. Чтобы избавиться от этих состояний я и начала поиск. Поэтому, мне кажется, я ищу в первую очередь покоя.
У меня есть представление — как выглядит жизнь просветленных. В ней больше гармонии, и в отношениях и во всем остальном. Наверное, они не заморачиваются: как поступить и что делать, жизнь сама течет туда куда нужно.
Я уже давно вижу пространство, как в нем возникают мысли, вижу осознающую осознаность. Но я всегда считала, что я — это и есть осознающая осознанность.
Вчера было чувство протеста. Ночью неожиданно проснулась и промелькнуло осознание того, что нет я как отдельного существа. Сегодня несколько раз возникало ощущение, что все просто происходит. Но что-то внутри мешает, пока не пойму что, как будто какой-то барьер стоит. Жизнь проявляется через это тело, лучше расслабиться и радоваться.
Б:
Если ты «есть осознающая осознанность»., то можешь ли этим ты этим управлять…
Читать дальше →

Знаете, что такое научный коммунизм? Это очень сложная, изощренная и завершенная сама в себе наука о том, чего нет и было никогда. Наука, которая увлеченно создает модели, а затем изучает их по всем правилам формальной логики и, разумеется, согласно со свежими решениями партии, правительства и Вождей. Уже лет 20 научный коммунизм официально не практикуется; однако некоторые сообщества интеллектуалов предпринимают увлекательные попытки возрождения древнего учения на новый лад. Одним из таких сообществ является Формация Free Away.
Здесь можно было бы и остановиться, но я продолжу. Сайт планомерно превращается в сообщество интеллектуальных мастурбаторов, изобретающих все новые и новые способы оргазмировать по поводу очередной свежей идеи о том, как устроено То-Чего-Нет. Те, кто на сатсангах получил прямое введение в эту технику, оргазмируют гораздо интенсивнее непосвященных, вызывая в них острое желание оргазмировать как минимум не хуже. Интеллектуальные экстазы идут нарасхват как проблески «понимания», собственно ими и являясь – бурной радостью по поводу того, что осилен, наконец, очередной тезис Учения. Результат подобных практик напоминает мне свежее и бодрое ощущение в кишечнике после хорошего промывания: говно вышло, теперь заживем, наконец, по-человечески! Однако промывается всего лишь мозг – орган доверчивый, нежный и не предназначенный для подобных процедур.
Формация ФЭ зиждется – далеко не в последнюю очередь – на банальной интернет-зависимости, симптомы которой я обнаруживаю и у себя самого в весьма изрядном количестве. Это отличное средство для того, чтобы укрыться от скуки, житейских неурядиц и беспокойства ума. Надо только сидеть за компьютером как можно дольше, покуда сон не сразит наповал. О том, чтобы провести вечер в тишине, покое, исследовании, предоставив ментальным поездам катить себе с грохотом дальше по накатанным рельсам, нет и речи. Кстати, к этому никто в ФЭ и не призывает. Хорошим тоном здесь является бесконечно ломать себе бошку в надежде
Читать дальше →

Буддисты гопники называют себя нереальными пацанами.