игорь семёнович смотрел на матрёшку. она была большая и разукрашенная. и она тоже как бы смотрела на него. иногда матрёшка поворачивалась. то одним узором к нему повернётся, то другим. то лицом румяным порадует, то жирной жопой весь обзор заслонит. но как-то раз она повернулась к игорь семёнычу этикеткой, которую он прежде никогда не видел. и на старой пожелтевшей бумаге, вызывающей какой-то восторженный трепет, помимо странного заголовка «здесь вам и есть там!» и ценника «3 рубля» было написано ещё о других матрёшках, вложенных в эту. «ого!», — подумал игорь семёнович и начал вскрывать матрёшку. не сразу у него получалось, но потом дело пошло. одна матрёшка, другая. и цветастые все такие и вензеля на них чудесные не выцветшие. красота! а в последней обещали пустое место. мол, если в него залезешь, то вылезешь уже без себя, как бы обменяв себя на него. «свято место пусто не бывает!» — приглашала надпись. в предвкушении и с некоторой опаской он открыл последнюю матрёшку и…

… игорь семёнович смотрел на матрёшку. она была большая и разукрашенная, а сам он был тем местом, что и смотрело на матрёшку. игорь семёнович снова посмотрел на знакомый заголовок «здесь вам и есть там!», хохотнул и пошёл варить
Читать дальше →

когда ты гонишься — ты теряешь себя.
когда ты опаздываешь — ты останавливаешься
и выдыхаешь — «эх...».
опоздал. снова. как и всегда.
всё отбежало и застыло.
и ты остался один.
тебе некуда бежать.
тебе не откуда бежать.
ты расслабляешься.
не ища, находишь себя.
как то, за чем невозможно гнаться.
как то, за чем не нужно гнаться.
как то, что ни «то» и не «это».
ты хочешь «это» сохранить
и рисуешь образ и дистанцию.
и вот ты уже на старте.
ещё не погнался, но
посмотри, ты уже опоздал…

Вот прочитал сегодня пост от Нго Ма — advaitaworld.com/blog/ngo-ma/72961.html#comments
Благодарю и всеми руками За! Но вот себе задаю вопрос — А как это все осуществить всё сразу — и любить себя, других, мир, вирус, кризис? К тому же чувствую меня всё это дело подплющивает тревожно несколько Всякие смехуёчки конечно никто не отменял, но похоже, что это только парок подвыпускать чуть. Вообщем похоже что без любви и не туды и не сюды. И тут оказывается, что кризис — мысли, вирус — мысли. Ладно себя как то хоть как то любить получается, а все эти мысленные хрени как?
Буду копать). Начну с себя, что значит любить себя? По факту могу любить только свои восприятия, то есть все свои пять или может семь чувств. Прям сразу — ощущения на жопе, смотрение в экран, слышание холодильника, вкус яблока, мысли свои нудные и радостные. А если нет к этому сейчас любви? Здесь нужно взять ответственность за выбор — или что то тягостное прессует пусть, или позволить чему то светлому войти.
Вот одно из такого, мысленно спросить — «Позволю любовь?» И смотреть при этом внутрь.
Получается, что я всё делаю или из страха, или из любви. Если нет в любой ситуации сразу любви, значит можно тогда позволить ей открыться. Начать надобней со своих ощущений, а там хренова туЧа всего подавленного, ну и позволить любви войти и в отношения мышления, видения, слышания.


Читать дальше →

В иерархии сознания есть три стадии:

1. Дживатман – это человек, отождествляющий себя с тело-умом. Тот, кто думает «Я – тело, я – индивидуальность, я отделен от всего мира». Он исключает и отделяет себя от остального мира – все это из–за идентификации себя с тело–умом.

2. Следующее – только бытийность, или сознание – и это мир. «Я есть» означает 'весь мой мир'. Просто бытие и мир. Вместе с бытием ощущается и мир, – это Атман.

3. Высший принцип, познающий бытийность, никак не определяется в словах. К нему невозможно подступиться и его не выразить с помощью слов. Это Предельное состояние.

Эта иерархия, которую я изложил в общих словах, подобна следующему: у меня есть внук (это дживатман). У меня есть сын, а сам я дед. Дед – это источник или причина сына и внука.

Эти три стадии нельзя определить как знание. Термин «знание» приходит на уровне бытийности.

Нисаргадатта Махарадж
«Сознание и Абсолют»

—-

Даже пункт 1. необыкновенно далек для современного человека,
который отождествляет себя с чем то придуманным в уме,
даже не осознавая этого.
Чтобы перейти к п.1 Дживатману должен пройти очень серьезный процесс,
воспринимаемый субъективно как пробуждение или освобождение (от сна
Читать дальше →

мы так часто верим, что даже не замечаем этого. и я говорю не о частном случае веры в неком религиозном контексте, а об этом человеческом явлении в общем. вера для человека необходимый элемент. она не нужна лишь когда вы существуете в единственном числе. когда есть только вы. (не)настоящий адвайтин тут может радостно возразить (кому?). мол, и так есть лишь я! но это, увы или ах, тоже лишь ваша вера, обусловленная верой в то что вы прочитали у тех авторов, которым вы доверяете. почему? да потому, что вы не знаете на все сто есть ли не вы или нет. вы этого и не сможете узнать окончательно. ибо невозможно вырваться за пределы собственного сознания. таков наш опыт. любой наш опыт лежит в пределах нашего сознания. а любой выход «за пределы» — это мультик про «выход» в том же самом вашем сознании.

наш индивидуальный опыт очень узок. его не хватит для развития человечества, которое мы можем наблюдать. много ли в этом развитии плюсов или минусов — другой вопрос. вопрос наших убеждений, опыта и, опять таки, веры (спросите, вон, у греты, она подскажет). с чего начинается наша вера? с авторитетов. и первые наши авторитеты — наше ближайшее окружение. это, как правило, родители (или всё-таки интернет). потом мы что-то можем пересмотреть с оглядкой на свой опыт, но базовый принцип веры уже получен. и мы им неосознанно пользуемся. мы верим практически каждую минуту, когда коммуницируем и получаем информацию. верим одним сми и не верим другим. мы верим именитым учёным (ведь сами мы не можем всё знать). верим фотографиям того как оно там, где нас нет. верим одним политикам и не верим другим. более того, мы верим, что эти политики вообще существуют. ведь мы их сами как правило никогда не видели. а даже если бы и видели, нам нужно было бы верить, что тех, кого мы видели — это именно они, а не кто-то ещё. и т.д. и т.п.

вот настолько плотно мы сидим в вере. аналогично дела обстоят и с духовными учителями и учениями. тут мы особенно сильно хватаемся за нашу веру. ведь это для нас
Читать дальше →

Шанкара, согласно дошедшим до нас слухам, был сторонником того, чтобы шудрам не давать учений. А раньше, как пишут историки, шудр просто преследовали только за то, что они могли услышать эти учения, вплоть до заливания в уши расплавленного свинца.
Но Шанкара сам проповедовал, что Брахман — духовное начало Трмурти — совершенно одинаковое для всех. И для шудры и для Брахмана.
И как-то один шудра при конфликте (что-то там на дороге) напомнил это Шанкаре.
Шанкара был вынужден склониться перед этим шудрой.
Так в истории начинается «демократический централизм Брахмана».
У Будды тоже есть похожие моменты.
Но следует отметить вот что.
Брахманов и тогда и сейчас было очень мало. И уж совершенно точно, что большинство брахманов не поддержало такую позицию тогда, и с яростью не разделяет её сейчас.
Учение о рождении из разных мест Брахмана разных сословий и сегодня живое и тайное.
Шудры — из задницы, брахманы — из ума Брахмы.
Когда стало ясно, что развитие производственных сил и отношений уже никак не укладывается в модель «различного рождения», брахманы соорудили «Высшее учение для шудр».
Дело в том, что производство развивалось, развивалось и сельское хозяйство, и шудр по неволе нужно было обучать. А умные шудры проникали и проникали в запретные учения. То есть помимо производственных и естественных наук у шудр развивалась и философия.
И остановить этот процесс было невозможно.
Поэтому, с учетом Кали-Юги, когда 90% населения — шудры, и были вброшены в массы все те учения, которые мы сегодня перечисляем.
Но это учения искаженные, обрезанные и адаптированные под шудр.
Истинные брахманы имеют совершенно иные учения.
И отказываться от собственного триумфа рождения из самых красивых и умных частей Брахмана — они даже и не думают.
Именно поэтому, сегодняшнее человечество совершенно не знает своей истории.
Оно не знает кто и для чего создал это человечество.
Оно не знает своих управляющих долгожителей, которые постоянно прячутся за какими-то «родами» вечной
Читать дальше →

Осваивая новые горизонты «идиотов и придурков», я вляпался в интересную историю:)
Знакомьтесь, рекламная компания очень известная и респектабельная. Назовём её «Московские откаты».
Чем может заниматься рекламная компания? Разумеется рекламой. У неё есть масса жужжащих рекламных агентов, похожих на навозных, чрезмерно активных мух. Они летают из сортира в сортир и разносят радостные вести о том, чьё говно вкуснее и дешевле.
Но каково было моё удивление, когда в мою дверь (а было это год назад) раздался звонок, а за порогом оказались два респектабельных молодых человека — мальчик лет 35 и девочка лет 28. Кинув взгляд на их кармические карты, я тут же выяснил, что это рекламные агенты, познакомившиеся три дня назад, и уже любившие друг друга по французки целых семь раз. Один раз в офисном туалете, другой на лестничной площадке какой-то пятиэтажки, и остальные — дома у девушки, в одинокой снимаемой комнате со старым вонючим котом и продавленным диваном.
Это действительно оказались агенты. Я люблю замороченных молодых людей, они внушают моему организму чувство превосходство над йогуртами «растишка»…
Я их пригласил в дом. Они долго озирались, сосредоточенно соображая сколько стоит камин и сервиз, сверкающий всеми цветами радуги от плазменной панели.
Я расспросил, что же они рекламируют…
Оказалось, что они рекламируют телевизионные каналы, в которых отсутствует реклама. И главная фишка их товара — это, именно, отсутствие рекламы!
А их, непосредственно, как рекламных агентов, рекламирует фирма «Московские откаты».
Другими словами, рекламная фирма рекламирует рекламную фирму, рекламирующую товар с отсутствием рекламы!
Мне это показалось очень интересным. Оказалось, что юноша, вечно поправляющий ширинку, очень уважает буддизм и желает в старости заполучить маленький домик где-нибудь в святых местах и предаться там безудержной медитации до полного просветления!
Я, задал ему вопрос… Как он считает, что является основой всей их рекламной запутанной цепочки,
Читать дальше →

Совершенно точно можно сказать, что каждый из нас обладает дистанционным видением.
Иногда, мы начинаем воображать и додумывать какие-то вещи, воскрешая у себя в разуме отложенные образы и информацию. И у нас складывается некая картина, как бы продолжение или уточнение.
Так вот знайте, что в этой картине, даже в самом «не интуитивном» варианте заложено пять процентов сухой объективной информации, которой ранее вы не знали.
Некоторые прагматики говорят, что такое «предвидение» имеет характер научного анализа, и это не является «заглядыванием в невидимое», а является совмещением некоторых трендов и стримеров уже известного материала и вывод продолжения события путём их обобщения и наложения.
И то, что в этом львиную долю работы проводит левое полушарие.
Такие прагматики путают две вещи. Есть некие поля событий, синтез и анализ которых, грубо говоря, содержится в намерении человека это проделать. То есть эти поля и анализ возникают, как этап следования цели, и появляются на мониторе сознания не случайно.
К этому явлению можно отнести всякие теоретические теории, которые потом кто-нибудь объединяет, вычитает и делает что-то одно, вмещающее в себя всё ранее известное. Тут эти 5% предвидения «размазаны» по самим теориям и по теории их объединения. Лимит исчерпан. Это предел левополушарной обработки информации. Это не прорыв… Это работа хорошего аналитика, умеющего вычленять главное, сопоставлять факты и делать выводы.
Для настоящего дистанционного видения необходимо стойкое торможение работы левого полушария и некоторых частей головной коры мозга. При этом нейронные связи в мозолистом теле должны быть максимально развиты и отлично функционировать. Если дистанционно видение будет осуществляться в результате работы только правого полушария, при отключении левого или «обрубании» этих связей — вы получите очередной бред в виде сна, видения, воображения.
Разумеется, в этой мозаике бредятины вы сможете с большим трудом отыскать что-то стоящее. Но убедитесь в этом
Читать дальше →