Глава Берешит, часть первая (фрагмент)

«Вознесите ввысь глаза ваши».
Читать дальше →

Ананда — это не блаженство от удвольствия и оргазмических переживаний
Ананда — это то чувство когда ты ничем не затрагиваешься

Практический гений тибетской медицины выражается в ее несомненной способности на практике применять свою мистическую и философскую теорию.
Вещества, из которых приготавливаются лекарства (медицинское сырье), имеются в Тибете в изобилии. Большая высота над уровнем моря и холодный климат гималайских плато, похоже, наделил их особыми свойствами, достойными Крыши мира. Наличие особых целебных трав — одна из немногих вещей, известных о культуре шаманистского добуддистского Тибета. Считается, что отцы китайской медицины, императоры Шен Нун и Хуан Ди, знали о чудесах тибетских трав и описали их в «Бенцзао» и «Нэй Цзин» соответственно. До нас дошли сведения, что тибетские врачи имели в своем распоряжении более тысячи природных веществ, из которых составлялись лекарства.
В тибетских лекарствах не столько один конкретный ингредиент, а особое сочетание многих ингредиентов приводит к желаемому лечебному воздействию. При лечении разбушевавшейся доши, увеличении ветра, например, лекарство должно уменьшить избыток этой жизненной силы, а также воздействовать на любые вторичные нарушения жизненных сил, вызнанные первичным возбуждением. Это вторичное возбуждение может возникнуть в виде явного симптома: нарушение слизи в желудке может в действительности быть вызвано избытком в нем ветра, который вызвал замедление пищеварительного процесса, создав тем самым закупорку и, как следствие, избыток слизи.
В этом случае врач может сначала дать рвотное для очищения от слизи, после того как он полностью подготовил больного к рвоте, назначая ему различные слабительные. После этого он принимается за избыток ветра, применяя состав, специально приготовленный для данного конкретного случая. Лекарство также может содержать ингредиенты, которые предотвращают возможный дисбаланс жизненных сил, который может возникнуть вследствие принятия лекарства. Например, имбирь или длинный перец часто добавляют в составы против ветра, для того чтобы предотвратить нарушение желчи от самого
Читать дальше →

Ребзя, у вас проблемы — серьёзные

Интересный такой чел)



Your text to link...

Перестаньте есть, спать, быть без движения, заниматься сексом, говорить, делать дела, сидеть в тепле, слушать музыку, созерцать разный хаос и вскоре просветление настигнет вас!

P. S. Совет хороший, но я конечно же не буду этого делать:))

Субъекты, объекты, процессы, короли, вельможи принцессы… Что тебе снится, Крейсер Аврора?
Есть концепция, что концепция помогает в понимании концепции, как концепции. Даже, проделав огромный путь, по вытягиванию шипа из пятки, шип остается в пятке. Отсутствие пятки-шип в мозге, отсутствие мозга-шип в голосе, отсутствие голоса-шип в горле, отсутствие шипа-пробки в ушах, отсутствие ушей вообще разворачивает целое шоу-ШОУ ШИПИЛЯВЫХ! А шипилявые, как известно не только шипят, они еще нет-нет и подкусывают!)) К чему веду? Сначала есть поиск пробуждения «для себя, отдельного. Тут есть засада стать единым у себя в мозгах, объявив объекты снящимися. Перелопатив все варианты, приходишь к выводу, что каждый объект-это ТЫ! Это очень глубокое переживание, которое НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОБУЖДЕНИЕМ! Можно сразу все списать на концепцию, что никто не спит.Но даже сидя на берегу реки и видя НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ как перспективу для себя, тебе придет „письмо“, в котором ты четко увидишь, что без сочувствия к земле, по которой ты ходишь, эта перспектива рассыпется. Это мгновенно развернет с пробуждения для себя на ПРОБУЖДЕНИЕ НЕ ДЛЯ СЕБЯ, а во имя всех живых существ на земле. Это, на мой взгляд, и побуждает воплощаться Бодхисаттв. Это есть сострадание. И, пока хоть одно живое существо будет страдать, пробуждения не видать ни кому. Вот такая перспектива. НЕСКОНЧАЕМАЯ БИТВА УЧЕНИЯ С ВЕРОЙ В ПОБЕДНЫЙ КОНЕЦ. Даже списав страдания на выгоду всеобщего сознания, приходишь к пониманию, что само страдание есть сострадание препятствию Учения, ради его преодоления. Преодолел? Помоги другому! Ведь он не у тебя в башке, или все таки у тебя? Если даже это ТЫ, как СУБЪЕКТИВНОСТЬ, СНЯЩАЯ СЕБЕ ОБЪЕКТЫ, скажи почему они тебе снятся? Потому, что это живые существа, и они хотят дышать… И зовут!!! Ну как тут не
Читать дальше →

Если Прет от некой пусть малой радости из Души — то можно сказать, что это огонек светильника подпаливает хоботки бяк (мух). Если прет от невежества — то бяки(мухи) прут, подгаживая светильник.
По адвайтийски — это звучит как — манифистация сознания. Вот только беда) — манифистация то… разная.