Я всегда есть. Все остальное прочее может уходить и приходить сколь угодно, но Я всегда есть, это непреложный самоочевидный факт. Что тогда не дает мне чувствовать реализацию?
Кто не чувствует реализации? Кто это говорит? Я или «я»? Меня ведь не тревожит ничего, пока не возникает это сомнение. Чье оно?
Оно мое. Это сомнение я, отождествленного с телом, с мыслью «я есть тело».
Сознание отождествляет себя с глазами, которые якобы самостоятельно смотрят, являясь первопричиной смотрения, и внутри Сознания создается проекция – «глаза видят объект», затем на это навешиваются идеи «я смотрю», «я воспринимаю» и дальше по возрастанию.
Но возвращаясь к глазам — ЧТО ими смотри? Глаза видят или глаза сами видятся как образ? ЧЕМ видятся глаза?
Мудрецы говорят: отождествление с этими проекциями есть то, что нужно отбросить. Не надо идти за новым приобретением, ибо приобретаемое ложно ввиду временности. Надо лишь открыть то, что и так Есть,
но что мешает этому сиять?
Проблема заключается в попытке увидеть глазами, «внутренними» или «внешними», нечто объективное. Такая ситуация имеет изначальную опору на веру в то, что смотрение осуществляется таким образом. Но эти проекции лишь Мое представление в этот момент о том, как выглядит то, что как будто бы смотрит. Оно выглядит как то, что названо «глазам». Ключевое тут именно выглядит, но не является тем, что реально осуществляет смотрение. Глаза сами являются образом, — физическим или ментальным, возникшем в Сознании. Что мешает это отбросить?

Да будет
Читать дальше →

Нет ни какой возможности сострадать Тебе. В тебе нет ничего, что нуждается в сострадании, исцелении, ничего, о чем можно сожалеть. В данный момент ты и есть совершенное воплощение света, любви, красоты, блаженства. Сат Чит Ананда. Я могу выразить сострадание лишь к заблуждению, состоянию неведения, которое переживается тобой. Но даже в самом глубоком переживании ограниченности и страдания, ты не являешься этим. Я знаю, ты попытаешься убедить меня в обратном, будешь рисовать страшные картинки собственной жизни, наполненные угнетением и борьбой за счастье, Ты так старателен в этом, что практически убедил себя не слышать бытие. Ты так талантлив — что создал очень реалистичную и подробную карту достижения прекрасного будущего. Я восхищаюсь твоими способностями, ты удивителен, но я не могу сострадать тебе в твоей игре в отдельность.

Понять сразу, что истина никак не встраивается в линейное прочтение, не является результатом, итогом или чем-то в этом духе, невозможно. Так возникает видение Пути с вектором, направленным из точки А в точку Б, где посередине процесс: увидеть боль, посмотреть на дерьмо, встать в свои тапки и пр. Это все очень нужные и интересные вещи, которые в контексте Пути рассматриваются как делаемые ДЛЯ. Для какой-то точки, для пробуждения, для конечной цели, которая, как думается, окажется, в конце концов, завернутой в праздничную коробочку. Но прикол весь в том, что все эти процессы совершаются не для результата, они и есть Результат! Такая именно картина собралась сейчас из зеркал и дыма, — красота неслыханная.

Переобуславливание личности происходит постоянно, так человек устроен – познавать и совершенствовать природа нашего мышления. Это никогда не остановится, всегда будут возникать попутные проблемы и задачи, которые будут требовать решения. Что-то не нравится в себе или в ком-то, что-то хочется переделать, понять, изменить, а если ничего не меняется, то чувствуется напряжение. Сказала бы «больно», но уж очень громкое слово. Напряженно бывает, да. Просто либо есть проблемы с этими, либо нет. Все попутно решается, ты делаешь то, что должен, что можешь и что интересно. Но в системе линейного мышления это все рассматривается как ставки в казино Лас-Вегаса – делаешь и ждешь, когда выпадет красное.
Проделывание всех этих вещей, чтобы в неком абстрактном хеппи-энде что-то произошло. У кого не так? У меня было так.

Ladies and Gentlemen, ставки сделаны, ставок больше нет.
Подвалы, темные ночи души, откаты и прочая лирика возникают СЕЙЧАС. Оно требует внимания и прохождения, чтобы система усовершенствовалась, обновилась версия. И все это являет собой ЖИВОЙ ПРОЦЕСС ПОЗНАНИЯ. Ожидание пробуждения непосредственно от этого процесса является петлей для ложного чувства авторства! Но также и отрицание процесса познания как того, чего не нужно делать для пробуждения
Читать дальше →

— Мастер, ты говорил, что если я познаю кто я, то стану мудрым, но как это сделать?
— Для начала забери у людей право решать кто ты.
— Как это, Мастер?
— Один тебе скажет, что ты плохой, ты поверишь ему и расстроишься. Другой тебе скажет, что ты хороший, ты обрадуешься. Тебя хвалят или ругают, верят тебе или предают.
Пока у них есть право решать кто ты, или какой ты, тебе не найти себя.
Забери у них это право.
И у меня тоже.

А!!!
Иду, гуляю, и так всю жизнь. Ой, куда же я иду… Это я ещё в детстве по этажам дома ходил, искал свою квартиру. Так и ищу, брожу… и вот эти вот желания, острые, таким наплывом безумства, всё затемняется, но страсть! А потом вина… а потом страсть… вина…
И такое вот это оно, что умом или мной называется, такое вот бурлит и плещет, но утыкается в какие-то границы дебильные и стонать начинает, а потом у этого стона глаза искрятся снова этим безумием и хочется кричать — АААААААААААААА!!! Не знаю зачем и кому :)

Рам Цзы «Нет пути для духовно «продвинутых»»
Посвящается всем замороченным существам этого иллюзорного мира, пребывающим в поиске того, чего они никогда не теряли!
39.
Рам Цзы знает…
Ты совершенен.
Каждый твой порок
Точно определён.
Каждый недостаток
На нужном месте.
Каждый твой безумный поступок
Совершён в нужное время.
Только Бог мог сделать так,
Что эта несуразица
Функционирует…

«А Я говорю вам: любите врагов ваших...» (Мф.5:44)
Это строчка из евангелия, наставления Иисуса.
Речь идет о людях с которыми у нас конфликт.
Но я предлагаю взглянуть на эти строчки под другим углом.
Кто же наш самый близкий враг и можно даже сказать единственный?
Конечно это мы сами, вернее наша психика, ведь мы воюем не с людьми и обстоятельствами, а с неприятными, болезненными переживаниями- другими словами боремся сами с собой.
И я вслед за Иисусом говорю вам: любите врагов ваших.

Видел недавно объявление: «Натяжка растяжек. тел. 88-88-88» Подумал, что это про двойственное мышление. Служишь ему, чтобы уйти на заслуженный отдых. Чем больше служишь, тем больше хочется отдыха. Тем больше он заслужен. Но не служить нельзя — отдых тут же из виду пропадает. А сколько уже наслужено ведь! Предать это все теперь что ли? Нашли лоха :))

Мне завидно.
Завидно до усрачки.
В последнее время столько просветлённых тут развелось, чёрт побери! А я что, хуже?
У меня ведь есть теоретическое понимание, давно уже, так какого хера ничего не происходит? Где моё сатори??
А может врут они всё? И не было у них никакого сатори? Ну просто вкурили хорошо теоретически и всё? Так и я неплохо вкурил. А может сатори — это вообще не то, что я себе представляю? Может я и так уже просветлённый без всякого сатори? Просто самооценки не хватает, сказать, что ВОТ!..
Встречи они, понимаешь, начали проводить… Да я так же могу начать проводить встречи! И у меня вполне бы получилось.
Но вот страшно взять и заявить об этом, мда… Вдруг разоблачат? Скажут: «Лёша, да ты ведь обычный мудила, у которого личностная тема ещё вовсю шарашит, какие нафиг встречи тебе проводить! Господибожемой, сидел бы молчал в тряпочку, идиот!»
Хотя иногда мне кажется, что ничего личностного уже не шарашит. Просто набор обусловленностей некий есть. Посижу, значит, немного в этом, посижу, а потом жизнь как столкнёт меня с собой! И тут же вижу, как остро реагирую на других людей, например обидой. И сразу уверенность в проработке личностной темы рушится напрочь. Я скатываюсь в неполноценность, неуверенность, слабость. Вот сейчас прямо сижу и испытываю конкретную ущербность.
Так ведь вижу же сейчас этого «себя», всего такого в неполноценности! И что? То, что я вижу его, вижу, что это мысль — этого мало что ли для просветления? Почему опять ничего не происходит?
Хорошо, ладно теперь я вижу «я» уровнем выше, которое «видит» того… в ощущении неполноценности который… Вот это «я повыше» и претендует на просветление. Понимаю, что просветляю мысль. Вижу, что как раз это «я повыше», вынесенное за скобку, и негодует: «где моё сатори??». И что дальше?
Не понимаю, неужели происходит ещё одно вынесение за скобку?
Где конец этому вынесению?
И где блин сатори?
Читать дальше →