16 марта 2012, 06:40
Холокост
27 января вместе с дорогим для моей семьи днем снятия блокады Ленинграда мы отмечаем и день памяти жертв холокоста. Но холокост Второй Мировой это свежая, кровоточащая рана в нашей памяти. Однако же до него сколько было невинных жертв в истории человечества, которое ничему так и не научилось. Это и геноцид армян, и конкистадоры Нового Света, крестовые походы средневековья и современный джихад. На мой взгляд у всех этих явлений каннибализма одна причина- мораль. Сожрать соплеменника или инородца в прямом и переносном смысле всегда считалось вполне приличным занятием. К этому можно отнести и современные реалии нашей жизни- коррупцию, произвол чиновников, наплевательское отношение Правительства к чаяниям своего народа. Невинные жертвы произвола индивидуальной морали вызывают наше сочувствие и понимание. Но кто это те, кто позволяет себе такое поведение? Да это же мы с вами. Причина индивидуальной природы морали есть отсутствие у нас единства мысли, слова и дела. Мы говорим о нравственности, но она существует для кого-то другого или же для другого случая. А в жизни позволяем себе быть рабами гордыни, гнева, жадности, похоти, ревности и всех их проявлений. Основная же причина всех наших бед- сама наша свободная воля, которой мы не умеем управлять и применять правильно- праведно!
Холокост это не столько внешние проявления каннибализма, но в первую очередь ментальные. Посмотрите, что творится вокруг нас. Все не согласны со всеми. Это опять же потому, что у каждого свое собственное понимание добра и зла, правды и кривды., Истины и мнимости. Все это гримасы морали. И скажите пользуемся ли мы нравственными ценностями в своем быту?
Так как же обеспечить примирение между атеистами и верующими, как навести порядок в нашем общем Доме, как обеспечить «погоду в Доме», которая важнее всего?
Для этого необходимо добиться соГласия. Со-Гласие это и есть та добродетель, та праведность единая для всех нас, которую мы именуем нравственностью. Со-Гласие это соответствие- ответственность каждого за соблюдение Гласа Божьего, который вопиет к каждому посредством нашей совести и Святых Заповедей. Если ты атеист, то никто и не настаивает не тянет тебя ко Господу. Но нравственные заповеди актуальны для всех. И это прежде всего Золотое Правило человеческого общежития: « Не делай другому того, чтобы ты не хотел получить сам!». «Говори всегда правду, поступай праведно» Это очень важное Наставление. Всякая ложь начинается со лжи ментальной… Всякое внешнее насилие начинается с насилия ментального. Почему мы видим и хотим огнем и мечом выковырить соринку из глаза соседа и при этом не видим бревна в глазу собственном? Все опять же из-за индивидуального использования морали. Поэтому, если мы хотим построить наш общий дом добротным и уютным для всех, то в первую очередь должны применять самые жесткие, бескомпромиссные требования к себе самому.
Холокост это не столько внешние проявления каннибализма, но в первую очередь ментальные. Посмотрите, что творится вокруг нас. Все не согласны со всеми. Это опять же потому, что у каждого свое собственное понимание добра и зла, правды и кривды., Истины и мнимости. Все это гримасы морали. И скажите пользуемся ли мы нравственными ценностями в своем быту?
Так как же обеспечить примирение между атеистами и верующими, как навести порядок в нашем общем Доме, как обеспечить «погоду в Доме», которая важнее всего?
Для этого необходимо добиться соГласия. Со-Гласие это и есть та добродетель, та праведность единая для всех нас, которую мы именуем нравственностью. Со-Гласие это соответствие- ответственность каждого за соблюдение Гласа Божьего, который вопиет к каждому посредством нашей совести и Святых Заповедей. Если ты атеист, то никто и не настаивает не тянет тебя ко Господу. Но нравственные заповеди актуальны для всех. И это прежде всего Золотое Правило человеческого общежития: « Не делай другому того, чтобы ты не хотел получить сам!». «Говори всегда правду, поступай праведно» Это очень важное Наставление. Всякая ложь начинается со лжи ментальной… Всякое внешнее насилие начинается с насилия ментального. Почему мы видим и хотим огнем и мечом выковырить соринку из глаза соседа и при этом не видим бревна в глазу собственном? Все опять же из-за индивидуального использования морали. Поэтому, если мы хотим построить наш общий дом добротным и уютным для всех, то в первую очередь должны применять самые жесткие, бескомпромиссные требования к себе самому.