1. Распознавать, с ЧЕМ связана природа страха и потребность в самозащите. (все реакции по отрицанию — защите крутятся вокруг жесткой фиксации на образе себя, а в безличностном случае на тонком состоянии — естьности)

2. Распознавать, с ЧЕМ связана природа пофигизма как невовлечение в реакции от указанных в первом пункте присадок. (а природа сия находится глубже уровня естьности)

Каким бы не показывал себя этот момент это — не конец, бесконечных историй, но абсолютная наполненность Жизнью в лице данного видения' этот момент, уже полная завершенность в этом миге. Живи текущим моментом каким бы он ни был.Ни одно явдение Жизни не знает себя, но ты можешь смотреть и радоваться этим цветам, деревьям. Ум может назвать это отсутствием амбиций. Я называю это трезвым взглядом, в котором нет предела еще и еще раз, быть благодарным за этот покой, который никогда не начинался и не закончится, такова природа Будды в которой по великой милости или случайности все возможно.
Я не имею понятия как можно выразить тот интересный феномен, когда цветок растет и большего ничего ни
требуется, для его именно такого вида, такого запаха, либо когда налили кипятка в чай и ты обжегся, возможно будет боль но это совершенно нормальна, либо у вас случилась проблема и решится она или нет не известно, но когда таковое случается проблема есть а проблем с проблемами нет, все спокойно, так как ни несет в себе подтекста я хочу друго.Это и есть то, что называется не может не быть. И любая мысль, вешь, все на своих местах.Как бы не было тяжело или радостно, ни, что из этого не может быть иным чем является и это так.
Ветерок дует, листва шелестит, как же прекрасно, слышать все это!

Читать дальше →