Среди неоадвайтистов сейчас модна концепция бесцельности, бессмысленности и спонтанности бытия и человеческой беспомощности перед этим фактом. Поиск смысла жизни расценивается как происки концептуального ума. И действительно детский ум ищет заранее заданного смысла существования, хочет чтобы папочка-Бог или святой или мастер, рассказал ему как да что нужно делать в этой жизни, чтобы всё было всегда хорошо. Но мастера твердят в ответ, что у Жизни нет никакого смысла, жизнь не впишется ни в какие рамки, она ценна сама по себе… Хороший указатель, однако что ни сделает ум, чтобы выжить. Даже такой указатель превратили в концепцию.

«Раз жизнь бессмысленна и спонтанна, то я всего лишь наблюдатель, от меня ничего не зависит, ВСЁ ЕСТЬ ТАК КАК ЕСТЬ, пусть несёт меня поток бытия, жизнь сама разберётся что к чему.» — так формируется психология ГОВНА, плывущего по течению. Осмысленные высказывания и действия становятся дурным тоном. А нести какую-нибудь ахинею — значит проявляться как спонтанное БЫТИЕ.

На этом примере мы снова видим фокусы разделяющего ума. Как это жизнь сама разберётся? А ты что не относишься к жизни, как-то отдельно существуешь? Ты и есть сама Жизнь поэтому только тебе решать в каком направлении плыть.
Отсутствие заданного смысла — это не запрет на проявления осмысленности или невозможность существования смысла в чём либо, а бесконечный простор для проявления ТВОЕГО СМЫСЛА.


Читать дальше →