Камнем бросьте в меня!
Ветку цветущей вишни
Я сейчас обломил…

Утренняя звезда!
Нет среди вишен покоя
Облачку на горе…

Ливень хлынул потоками.
Кого не обрадует свежесть цветов,
Тот — в мешке сухая горошина…

Сливы аромат!
От лачужки нищего
Глаз не отвести…

Свет зари вечерней!
На затихшей улице
Бабочки порхают…

Яркий лунный свет!
На циновку тень свою
Бросила сосна…

Будда в вышине!
Вылетела ласточка
Из его ноздри…

Если настроение данного мига выражает одиночество и покой, его называют саби. Если художник ощущает подавленность или печаль и при такой особого рода пустоте чувств мельком замечает нечто обыкновенное и естественное во всей его невыразимой «таковости», — такое настроение называется ваби. Если мгновение вызывает более сильную ностальгическую грусть, связанную с осенью и ощущением умирания мира, — оно называется аваре. Когда же в увиденном проступает нечто мистическое и странное, как бы намёк на нечто неведомое и вечно недосягаемое, такое настроение называется юген. Эти совершенно непереводимые японские слова описывают четыре основных настроения фурю, то есть общей атмосферы «вкуса» Дзэн в такие «бесцельные» мгновения жизни.

В стихах хайку и вака, можеть быть, яснее, чем в живописи выступает тонкое различие между четырьмя типами настроения. Тихое и трепетное одиночество саби ясно выражено в стихотворении:

На голой ветке
        Уселся ворон.
                Осенний вечер.


Менее очевидно, и потому более глубоко оно в таком хайку:

Вечерний ветерок,
        Укутывает водой
                Ноги цапли.


Или:

В тёмном лесу
        Упала с дерева ягода — 
                Всплеск воды.


Читать дальше →

Снова весна.
Приходит новая глупость
Старой на смену…

Видели всё на свете
Мои глаза — и вернулись
К вам, белые хризантемы…