Поучительный мультфильм для тех кто слишком много скушал парабрахмана.

yadi.sk/d/ZTDW7fnc3BQsQm/06%20Вездесущность.mkv

1. Нет ничего снаружи от тебя. 2Вот что в конечном счете необходимо осознать, поскольку это есть осознание возрождения в тебе Царства Небесного. 3Ведь лишь его и сотворил Господь, и Он не покидал его, не разлучал с Собою. 4Царство Небесное — обитель Сына Божьего, который не покинул своего Отца и не живет в разлуке с Ним. 5Рай не есть место или условие. 6Рай — просто осознание совершенного единства и знание, что ничего другого нет ни снаружи, ни внутри.

2. Что, кроме знания о Самом Себе, может Всевышний даровать? 2Что еще можно дать? 3Вера, будто ты мог и дать, и получить что-то иное снаружи от себя, уже обернулась для тебя потерей осознанности Рая и твоего Тождества. Однако ты совершил еще более нелепый, чем тебе кажется, поступок. 5Ты вытеснил свою вину из разума в тело. 6Но тело неповинно, ибо оно не действует само по себе. 7А ты себя обманываешь, считая, что ненавидишь тело. 8Ты ненавидишь разум, ибо в него вошла вина, и он останется разъединенным с братским разумом, что ему не под силу.

3. Едины разумы, но не тела. 2Только приписывая разуму телесные черты, можно увидеть разделение происшедшим. 3Но именно разум представляется и фрагментарным, и замкнутым, и одиноким. 4Его вина, обособляющая его, спроецирована на тело, страдающее и умирающее, поскольку оно подвержено атакам, смысл которых — удержать разделение в разуме и предотвратить осознание им собственного Тождества. 5Разум не в состоянии нападать, но склонен создавать фантазии и побуждать тело к их воплощению. Однако, по-видимому, всё же не от поступков тела приходит удовлетворение. 7Покуда разум не поверит, что тело действительно воплощает сценарий его фантазий, он будет нападать на тело, всё более проецируя на него свою вину.

4. Здесь проявляется полнейшее безумие разума. 2Не будучи способен к нападению, он тем не менее настаивает на обратном и в доказательство приводит свои действия, направленные против тела. 3Не в состоянии напасть, разум тем не менее склонен обманывать себя. 4Так он и делает,
Читать дальше →

Нужно начать с того, что у вас ложная предпосылка. Вы полагаете, что этот мир реален и все эти вещи происходит на самом деле. Поэтому вы можете говорить об этом весь день напролет, вы можете обсуждать то, что происходит в человеческой жизни. Я же говорю: избавьтесь от мысли, что это человеческая жизнь. Начните с того, что избавьтесь от мысли, что вы человеческое существо. И все это исчезнет. Когда вы приходите в кино, вы смотрите фильм на экране. Экран — это реальность, изображения — это ложь. Но когда изображения покрывают весь экран, они кажутся такими реальными, что вы не видите экрана, вы забываете о нем. Все, что вы видите, — это изображения. И вот вы смотрите фильм о детях, которые страдают, испытывая самые разные переживания. И вы чувствуете все это, вы плачете, когда видите это, вы отождествляете себя с этим. Вы забыли, что показ изображений возможен только потому, что существует экран. Если бы не было экрана, то не было бы никаких изображений, все они были бы искажены.

То же самое и с человеческой жизнью. Сознание — это экран жизни. Изображения — это наложение на Сознание. Когда вы обнаружите, что вы — это Сознание, а не изображение, то это будут совсем другие танцы. Ибо вы обнаружите, что вы — это
Читать дальше →

Сильнейший сатсанг об осознавании и самоисследовании несравненной Олечки Гаури — насладитесь!
Оля Гаури- 22.01.2017- 1ч- полюбить настоящее:
www.youtube.com/watch?v=2CChn0WLMkU
Оля Гаури- 22.01.2017- 2ч- осознанность делает тебя свободным:
www.youtube.com/watch?v=qCEQjdGVCtI
3 ч. Что такое самопознание: www.youtube.com/watch?v=4ruIsZFNlNM

В нашем лесу много светлячков. Гуляя, особенно в темноте, они чуть подсвечивают, радуют)
Но стоит только посмотреть в другую сторону от них, то они звонят — ты туда не ходи ты сюда ходи.....)

Кажется, я понял, что такое Джняна-йога. Постараюсь описать. Вот мы видим предмет — карандаш. Раз мы его видим (воспринимаем), то в комплексном феномене «карандаш» несомненно присутствует некий фактор, делающий его воспринимаемым. Ну, чем-то ж мы его воспринимаем! И это ничто иное как сознание. То есть, поначалу можно сказать: «Сознание воспринимает карандаш». Кажется, это любому ясно. Идем дальше. Можно ли утверждать, что карандаш существует отдельно от сознания, его воспринимающего? Утверждать можно, но доказать нельзя.

Ведь как это сделать? Если сознание не воспринимает никакого карандаша (его нет на столе), то и говорить не о чем. Тем более, мы знаем из физиологии зрения, что глаз реально видит лишь несчетное множество разрозненных «пикселей», которые затем как электросигналы поступают кучей в мозг и там уже «расшифровываются» как предмет, имеющий качества, название и предназначение.

Таким образом, у нас есть две интересные вещи. Первая — это некое «нечто», что воспринимают в форме отраженного света клетки глазной сетчатки. Что это такое «само по себе», сказать невозможно, ибо есть только интерпретация нервных сигналов сознанием, дающая «феномен карандаш».

Вторая интересная вещь есть само сознание. Его никто не видел, не слышал, не трогал, но совершенно несомненно, что оно есть. Ни один марксист-ленинист на свете еще не усомнился в том, что обладает сознанием. Тут, кажется, тоже все ясно.

Промежуточная остановка на пути наших размышлений. Мы установили, что есть нечто, условно называемое «материей», о котором без помощи сознания ничего толком нельзя сказать. Еще мы установили, что есть некая вещь, именуемая «сознанием», которая проявляется только тогда, когда осознает условную «материю». Впрочем, даже в этом случае о сознании ничего внятного сообщить невозможно.

Что же такое наш карандаш? Это некий микс двух трудноопределимых, но вполне реальных субстанций, которые могут быть реальны только в этом «смешанном» состоянии. Они не тождественны друг
Читать дальше →

Замыкая мысль прошлого поста,
надеюсь он был осилен… хочу привести слова Махараджа на эту тему (был в вк красивый пост на эту тему).

vk.com/wall-42788639_1128

В: В вашей повседневной жизни вы всегда сознаёте своё истинное состояние?

М: Тут дело не в сознавании или не-сознавании. Я не нуждаюсь в подтверждениях. Я живу бесстрашием. Бесстрашие — моя сущность, которая есть любовь к жизни. Я свободен от воспоминаний и ожиданий, не забочусь о том, чем являюсь и чем не являюсь. Я не склонен к самоописаниям, сохам и брахмасми («Я есть Он», «Я есть Высшее») мне ни к чему, я не боюсь быть ничем и видеть мир, как он есть: ничто. Звучит так просто, попробуйте!

В: Но что даёт вам такое бесстрашие?

М: Какие у вас извращённые взгляды! Разве бесстрашие нуждается в том, чтобы его давали? Ваш вопрос предполагает, что тревога и страх — это нормальное состояние, а бесстрашие — ненормальное. Всё как раз наоборот. Тревога и надежда рождаются из воображения — у меня нет ни того, ни другого. Я просто есть, и мне не нужно ни на что опираться.

…!!!

((( _ ^ _ )))

.

Вот увидел это и… рассмеялся.
А если не рассмеялся.
Упустил так сказать шанс.
… И думал тогда…

1. Теперь мой смысл жизни — дождаться субботы.©
2. Запоминайте свои сны. Ничего лучшего в вашей жизни вы не увидите. ©
3. Хм. Словами нельзя передать ощущение блаженства во сне. Вроде обычные дома, улочки, правда деревня по которой я бродил, была с красивым названием «ПушкИ» или «Пушок». Меня водил какой то парень и все показывал. А я смотрел на холмы, на которых были раскиданы домишки под красной черепицей и балдел. В бодрствовании я такого не испытывал.В бодрствовании нет аналогов, даже секс бледен. У меня самое лучшее время в бодрствовании — это вечером перед сном, в предвкушении забытья.
P.S.

Внутри всех жидкостей находится вода: кофе, водка, снег, минералка, море и т.д. Газообразность, бурление, кипение, лед, штиль, цунами — все та же вода, на которой это никак не сказывается. Минеральные добавки, кофейный экстракт, кола, грязь, мазут, корабли — плавают в воде, растворенные в ней, растворенные частично или вообще не растворенные, но вода по-прежнему пребывает водой, не становясь ни колой, ни кораблем. Вода — это то, что делает любую жидкость — жидкостью. Без воды жидкости нет. Вода — это жидкостнообразующий элемент. Она не изменяется в жидкостях ни при каких обстоятельствах, но при этом не является также ничем из того, что в нее добавлено. Тем не менее, «воды» как таковой не существует. Нет и не может быть идеального, абсолютно очищенного состояния воды — всегда найдется парочка посторонних молекул. Таким образом, можно смело сказать: «Воды нет». Есть: кола, фанта, чай, море, яблочный сок, виски с содовой. С философский точки зрения мы будем правы, а практически: что ж мы пьем? Хоть виски, хоть джин с тоником, хоть боржом — там вода! Она там точно есть, но — в принципе! — ее как бы и нет. Все прекрасно знают, что такое вода, но при этом «воды» как таковой не существует.

Это, если угодно, главный парадокс Адвайты.

То же самое и с Брахманом, который является принципиально образующим элементом во всех феноменах, ни одним из феноменов не являясь и не существуя «как таковой», в идеальном виде. Суть и практика Джняна-йоги — видеть «воду» во всех жидкостях / феноменах (практика), осознавая, что никакой «воды» в отдельности на самом деле нет (теория). ПОНЯТЬ, что такое «вода» (т.е. сознание) нельзя, поскольку предмет для понимания отсутствует. А вот УЗНАВАТЬ его в феноменах очень даже возможно и просто — ведь с водой это прекрасно
Читать дальше →