Ум приклеил ярлык «Я», и вот мы теперь только думаем: Я, Я, Я.И так всю жизнь, с утра до вечера, от рождения до смерти, мы изобретаем наименования и верим в них.Мы заняты этим делом с безначальных времен.
И так каждую секунду-всё, что мы видим, слышим, нюхаем, пробуем на вкус, трогаем, создано умом.

Ум-это ключ к счастью.Это как телевизор: то, что мы смотрим-Страдание-ТВ или Счастье-ТВ,-это ведь зависит от нас.
Как только мы это по-настоящему поймём, мы открываем для себя потрясающую вещь: стоит только поменять эту наклейку-отодрать ярлык«плохо» и приклеить на его место ярлык «ХОРОШО!!!»-и тотчас же всё меняется.Это всё зависит от нашего ума-что счесть хорошим, а что плохим.
Ярлык-это предмет, который следует признать нереальным, вымышленным.По -тибетски --гаг джа.
Например, пока нам не объяснили, что это«свет», мы видели, что есть нечто такое, что рассеивает тьму, но мы не видели свет как таковой, потому что в нашем распоряжении не было концептуального образа под названием «свет».
И наш ум не обозначал это таким словом.И мы видели не более чем основу, на которую был наклеен ярлык «свет».

Но пока мы ещё не достигли настоящего видения пустоты, мы должны интеллектуально осознать нереальность этого предмета.Пока мы ещё не постигли напрямую истинную природу Я, мы должны признать, что наше Я является вымышленным и наши обычные воззрения на сей счёт являются ошибочными.И только тогда у нас появится шанс увидеть истину.

Это очень тонкий процесс.Наш ум постоянно обозначает всё вокруг, но мы этого не замечаем.Но ведь если мы не поймём, как это происходит, то как мы тогда отличим истину от вымысла?
Опять же,не замечать этого процесса и не отделять основу от ярлыка-это значит иметь ложное воззрение.Обычно, когда мы говорим о чём-то, что это реально, то на самом деле мы таким образом говорим именно о нереальной, несуществующей вещи, то есть о том самом гаг джа-объекте, которого нет и быть не может.Когда люди говорят, что у них есть «реальная проблема», то они имеют в виду, что эта проблема существует сама по себе, а вовсе не выдумана умом.Но «реальная проблема»-это фикция.Там «внутри» неё, нет никакой проблемы.Но ведь люди не понимают, что они постоянно говорят о том, чего нет.А поскольку они этого не понимают, они всё время испытывают такие эмоции, как злоба, ненависть, гордыня, и тем самым только вредят себе и другим, генерируя колоссальное количество негативной кармы.

Всё, что мы видим, создано умом.
Всё, что мы слышим, создано умом.
Всё, что мы нюхаем, создано умом.
Всё, что мы пробуем на вкус, создано умом.
Всё, что мы трогаем, создано умом.

Так продолжается 24 часа в сутки даже во сне.

Что такое Я? Вовсе не то, что мы таковым считали, но нечто совсем иное.В данный момент этот выдуманный так называемый Я(показывает на себя) существует в этом зале и сидит на этом троне, да ещё на подушке, но в основе его нет! То есть нет ничего, кроме того, что выдумано умом.

Это действительно очень тонкий феномен.Невероятно тонкий.Почти что вообще не существующий.
Неверное понимание феномена Я-это и есть корень всей сансары.

Стоит нам только что-либо увидеть, как мы тут же, в эту же секунду начинаем видеть ошибочный концептуальный образ.
Дело в том, что, как только мы видим что-либо, в нашем потоке сознания мгновенно активизируется и срабатывает негативный отпечаток, который остался там в результате нашего неведения, имевшего место в прошлом, и концепция реально существующего Я тут же начинает работать, заслоняя собою истинную картину.И получается, чтомы непрерывно смотрим кино, которое проецируется на экран кинопроектором, в котором крутится плёнка, но мы верим, что события, разыгрывающиеся на экране, происходят на самом деле.Мы не понимаем, что это кино.И нам очень не хочется расстаться с верой в то, что Я-это всё-таки нечто большее, чем просто ярлык, выдуманный умом.

Пока думаем, что Бог «высок»…
Пытаемся возвысится до Него…
А задираем только грязный нос…

Когда думаем, что Он «низок»…
Пытаемся умалиться, уменьшится…
И ходим зажатые и сгорбленные…

А Он — не низок и не высок…
Он в самом высоком — мал!..
А в малом — бесконечен!..

Восемь шлок – гимн Учителю
Гурваштакам

Здоровое, крепкое тело; прекрасная жена;
И почет, уваженье, богатства не счесть,
Но коли мысль стопам лотосным гуру не верна —
Зачем, зачем тогда все это у нас есть?

Богатство, сыновья, внуки и жена,
Дом, родственники — достигнуто все это;
Но коли мысль у стоп гуру не утверждена —
Считайте, что ваша духовная песенка спета.

Вот Веды и Агамы выучены наизусть,
Также постигнуты и прочие науки;
Но ум, учителя забывший — пуст,
Тогда нет смысла жить, сплошные муки.

Пусть на родине и за океаном я удачлив буду,
И нет достойнее меня в хорошем поведеньи;
Но если гуру лотосные стопы я забуду,
Зачем, зачем все это, ждет меня забвенье…

Пусть всей Земли правители кому-то постоянно
Объединившись, речи хвалебные нараспев поют;
Но коли мысль того не у стоп гуру, как ни странно —
Тогда за его душу и черти гроша ломаного не дадут.

По всему свету слава щедрости и силе моей раздается,
В награду за достоинства в руках моих все сокровища вселенной,
Но коль забуду я, как мантра гуру моему поется —
То жизнь напрасно прожита, ведь все мирское тленно.

Пусть ум не думает о наслажденьях, йоге и табуне лошадей,
Даже к возлюбленной и другим сокровищам он не привязан;
О гуру лотосных стопах он должен помнить до конца дней, —
Ведь это гуру всем, что имеет, он обязан.

Мое сознанье не в лесу и не в моём доме,
И даже не в работе и не в бренном теле;
Но коль не помню я о гуру, лежу я будто в коме —
Ученику достойному нет другого дела.

Тот добродетелен, кто строки эти древние читает,
Ученик иль домохозяин он, аскет или король;
Желанной цели — освобожденья в Шиве — тот достигает,
Чья мысль у стоп учителя, иначе же он ноль.

Главное вовсе не в том, чтобы убедить других в истине, которая нам известна. Быть правдивым с самим собой — вот что на самом деле важно. Если вы правдивы с собой, вы сможете быть правдивыми и с другими. Нет особого смысла слишком уж стараться быть правдивыми с другими людьми — хотя это тоже важно, начинать нужно с себя. Насколько вы искренни с самими собой? Можете ли вы посмотреть на себя без обвинения, без осуждения, без всяких «следовало» и «не следовало»? Можете ли вы быть настолько искренни, чтобы не избегать тех своих частей, которые все еще находятся в конфликте, чтобы не замыкаться на открывшейся вам истине, отворачиваясь от того, что еще не вполне свободно в вас?

Читать дальше →

Истинный мудрец — это смеющаяся черная дыра.
Он неуязвим, поскольку ему нечего терять.
Не подходите к мудрецу слишком близко, вы можете исчезнуть!

« В начале было Слово, и Слово было у Бога и слово было Бог. Оно было вначале у Бога. Всё через него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была Жизнь...»

Кто из нас не знает это Благовестие от Иоанна?! Наверное, среди нас нет таких людей. Сколько комментариев было дано по этому поводу. Каюсь, грешен, говорил об этом и я с позиций первого Принципа Кибалиона- Принципа Ментальности. Кратко так. Слово есть дитя Мысли, которая в свою очередь есть проявление Разума. Все есть Совершенный Разум!
Вот как оценивают наши современники Иоанна:

«Орел — символ евангелиста Иоанна, потому что из всех живых существ только орел может смотреть, не будучи ослеплен, прямо на солнце и проникать в вечные тайны, вечные истины и в самые мысли Бога. У Иоанна самый проницательный взгляд из всех новозаветных авторов. Многие люди считают, что они ближе всего к Богу и к Иисусу Христу, когда читают Евангелие от Иоанна, а не любую другую книгу.»

Комментариев дано множество и должен сказать, что все они отражают Истину с разных Ее сторон. Но давайте еще раз попробуем разобраться о чем здесь идет речь? Для этого привлечем Ключи Мудрости Пифагора, «Праведы» и «Образ» Вита и, конечно же, наш родной знакомый с детства, но так и не познанный Праязык.
Задумывались ли вы когда-нибудь в чем различия между Один, Одно, Единица, Раз? Казалось бы, что тут мудрить, все ясно, речь идет о 1! А между тем это все то же Евангилье от Иоанна! Пифагор, говоря о том, что все процессы во Вселенной можно описать с помощью ряда простых чисел, был безусловно прав. Но он ничего не сказал о О-Нуле. Знал ли Пифагор его символизм? Думаю, что знал, иначе не слыл бы в веках Великим Посвященным. Тогда почему ничего об этом не говорил? Да потому, что всему свое Время! Рита, как алгоритм любого по-Знания, должна была подготовить уши, способные услышать.
Давайте начнем еще раз и по порядку. Вот смотрите, там за Пределами нашего понимания находится Начало, о котором мы ничего сказать не можем. Праведы называют его Господом по Имени Образ. Он Один и Он Целое, неразделимое Целое. Многие Мастера говорят, что Господу скучно быть Одному, поэтому Он и затеял свою лилу, этот спектакль под разными названиями, например, проявленный мир, отраженный мир. ТО, о Ком мы Ничего сказать не можем, есть Точка, ТОчка любого отсчета, Начало, Н-О-ль. В Ней сосредоТОчено Все: и вся полнота и вся пустота. Но вот в эТОм Начале возникло «Желание», «Воля» стать не раз делимым. Господь, « в начале» Творения проявил не Слово, а свою Славу. Он проявил свою «Волю», Волю «О», чтобы стать Единым- не раз делимым! Поэтому Первым шагом Творения была «Воля» Господа. Пишу в кавычках, потому что Воля есть категория Бога, не Господа. А «Желание» Господа стать разделимым не имеет на мой взгляд адекватных определений. Назовем их Славой.
. Праведы называют Процесс Творения, описанный Иоанном, Процессом снисхождения Господа.
Идем дальше. «И Слово было у Бога и слово было Бог.» Бог есть Первый, Он Ровня Господу и Он есть Раз, иначе Единица-1.
Ноль и Раз это Два? Да нет же! Они Ровни между собой. А два это все, что мнимо и условно можно обозначить умным. Ум эТО Два, И только тогда мы получаем двойственность! Такое положение вещей когда Господь непроявленный есть Ровня Богу в нашем отраженном мире имеет огромное значение, поскольку делает возможным и обратный Процесс- Образ-ование (обучение Образу, Стяжание Духа Святого!)
«Слово» в качестве «Воли» Целого стать Единым есть тот переход из трансцендентальности к нашему миру. «Слово» выражает тождество Целого и Единого.
«… и слово было Бог..» Здесь для правильного восприятия лучше вспомнить Троицы Правед:

Господь Суть О-Ум Слава
Бог Время Раз-Ум С-ловО
Диавол Пространство Ум слово

Третий из Принцип Кибалиона это Принцип Вибрации
«Ничто не покоится-все движется, все вибрирует»

Если мы применим этот Принцип к последней из Троиц, то сможем увидеть, по-Знать, что О-Ум, Раз-Ум и Ум различаются между собой лишь интенсивностью вибраций. Иначе можно сказать, что Господь и Бог будучи тождественны при переходе из трансцендентности в наш мир есть Ровни, ибо вибрации Их когерентны! Отсюда « Я и Отец Мой -Одно!» Иначе еще можно сказать, что мы говорим о Ступени Сына. Но это также обозначает, что Слава настолько же отлична от С-лова, как и С-ловО отличается от слова, как День отличается от ночи. Но будем помнить, что говорим –то мы все время об Одном и ТОм же- о вибрациях Духа!
Позже продолжим.

Дорогие, Братья по разуму!

Обращаюсь к Вам со слёзной просьбой наградить и присвоить имечко мне, заведующей наградным комитетом!
Владея мириадами медалей и орденов в бескрайней вселенной сама не имею ничего(имея всё), а так хотелось бы!
Поучаствуйте, ради… ну сами знаете Кого!

НЕСОЗДАННЫЙ Божественный свет по природе своей есть нечто совершенно отличное от света физического.
Читать дальше →

Ты пpоклят
Веpой
В пpедназначение.

Ты поpабощен
Веpой
В самого
Себя.

Словно y собаки
Hа скоpостной автостpаде,
Твой выбоp огpаничен и непpивлекателен.

Hеyдивительно,
Что ты слегка
Hеpвничаешь.

Hеyдивительно,
Что ты ищешь
Выхода.

Если бы Рам Цзы веpил в тебя…

Он бы тебе посочyвствовал.

Одним из основных преимуществ техник, которые давал Ошо своим ученикам, была их простота. Но эта простота обманчива и под ней кроется большая глубина и понимание работы человеческого ума.

«Шаг 1: Основная черта характера.

Это очень просто. Наблюдайте свой ум несколько дней и заметьте, на что уходит больше всего вашей энергии: на зависть? на жажду власти? на эго? Просто понаблюдайте за тем, на что больше всего уходит ваша энергия, и вы обнаружите свою основную черту характера. Она и есть ваш враг номер один; а вы всегда думали, что это был ваш самый лучший друг.
Читать дальше →