То, замечательное место, которое и не «место» вовсе…
О котором говорят тысячи лет, все настоящие мистики…
Есть Твоя Изначальная Природа, Твой Сокровенный
Центр…
Это не то место, куда ты придешь после многих лет
поиска…
Это ТО, откуда ты отправляешься на эти самые поиски…
Прямо сейчас, читая эти строки…
Ты смотришь из этого Сокровенного центра!..

Так просто?!!!
Нет, еще проще!!!

Это высказыване интересно тем, раскрывает для нас понимание стереотипа «быть здесь и сейчас» и стереотипную ошибку в понимании освобождения.

Плод — это состояние, когда замешательство полностью рассеяно. Но куда же уходит само заблуждение, после того как замешательство исчезает? Никуда, ибо изначально заблуждения никогда и не существовало. Если бы оно было реальной сущностью, то с его уходом мы могли бы последовать за ним и увидеть, куда оно ушло. Но этого нет.

… Глядя на луну в первый день лунного месяца, мы видим лишь тоненький серп. По мере того, как луна становится все боль­ше и больше, мы воспринимаем её иначе. Однако луна остается всё той же луной. Поэтому не важно, как мы называем то, что распозна­ём, — ригпа или дхармакаЙя. Это пока лишь тончайший серп, краткий проблеск. Но когда сила нашей реализации станет совершенной, мы сможем сказать, что ригпа и ос­нова нераздельны. Тогда не будет необходимости говорить как о воззрении, медитации и поведении, так и об основе, пути и плоде. Всё это относилось к пути.

Существуют два вида воззрения: концептуальное и неконцептуальное. Концептуальное воззрение — это тренировка в шамат­хе, посредством которой мы совершенствуем свой ум в неподвижности и покое. Наш ум становится всё более и более спокойным, более и более утончённым, вплоть до момента, называемого «неделимым мгновением со­знания». Согласно точке зрения шраваков, существуют два абсолютных понятия: неделимый атом материи и не­делимый миг сознания. С точки зрения дзогчен, весь процесс, начиная с материалистического мышле­ния и вплоть до затухания ума на этом одном мгновении во времени, основан на концептуальном воззрении.

Согласно учениям дзогчен, концептуальное воззре­ние неистинно, поскольку его конечным результатом является только лишь состояние пресечения, а не сво­бодный, беспрепятственный, ничем не ограниченный ум. Это очень важный момент. Позволив своему внима­нию пребывать на чём-то, мы, вероятно, сможем выйти за пределы тревожащих эмоций и
Читать дальше →

«Основа учения Георгия Гурджиева — гениально проста, сродни взглядам Кришнамурти. Гурджиев утверждает, что человек — это механическая машина, которая шаблонно отвечает на всякое влияние извне. Осознание этого факта и есть стартовая площадка для работы над собою. На вопрос Успенского: «Каково ваше мнение о современной психологии?», Гурджиев ответил: «Психология относится к людям, к человеку. Какая психология (Гурджиев подчеркнул это слово) может относиться к машинам? Для изучения машин необходима механика, а не психология. Вот почему мы начинаем с механики. До психологии еще далеко». На вопрос Успенского: «Может ли человек перестать быть машиной?» — Гурджиев ответил следующее: «В этом-то и дело. Если бы вы почаще задавали такие вопросы, мы, возможно, достигли бы в наших беседах какого-то результата. Можно перестать быть машиной, но для этого необходимо прежде всего знать машину. Машина, настоящая машина, не знает и не может знать себя. А машина, которая знает себя, уже не машина, по крайней мере, не та машина, какой она была раньше. Она начинает проявлять ответственность за свои действия». «Это означает, по-вашему, что человек не ответственен за свои действия?» — спросил Успенский. Гурджиев: «Человек (он подчеркнул это слово) ответственен. А машина — нет».

Человек — это машина. Все его дела, поступки, слова, мысли, чувства, убеждения, мнения и привычки суть результат внешних влияний, внешних впечатлений. Из самого себя человек не в состоянии произвести ни одной мысли, ни одного действия. Все, что он говорит, делает, думает, чувствует, — все это случается. Человек не может что-то открыть, что-то придумать. Все это случается.

Установить этот факт для себя, понять его, быть убежденным в его истинности — значит избавиться от тысячи иллюзий о человеке, о том, что он якобы творчески и сознательно организует собственную жизнь и так далее. Ничего подобного нет. Все случается: народные движения, войны и революции, смены правительств — все это случается. И случается
Читать дальше →

Озвучка я-папки:-). Или голос из сундука:-))
Освобождение от «хвоста» мине бы хотелось:-). Но платить дорого за освобождение от «хвоста» мине не резон:-). Жалко все время отдавать и отдавать… Тогда ничего не останется для миня:-). А если еще и миня не останется… На кой ляд это мине:-)? Че мине с этого будет? Лучше я так поживу, с «хвостом»:-) Он же не всегда болит-то… ведь отпускает порой… на время. Да и вроде… его и нету даже:-)!.. Ну, говорят же:-)
Дак за че мине всю жисть кому-то платить, если говорят и так нету:-)?
И так уже все просветлено… палец покажут — сразу вижу… што палец это палец:-))! Тогда какие вообще могут быть проблемы?.. Фиг с ним, с «хвостом»-то, если он уже просветленный «хвост» прямо с пеленок:-)
Че париться и денежки отдавать кровные:-)?..
Так што обойдутся без миня и моих денег:-)). А станут наступать на «хвост» — буду выступать! Мало не покажется! Как дам «хвостом» то:-).
Брызги подниму, волну нагоню… Пусть бултыхаются, с «хвостом» моим разбираются… зря что ли я его практикую годами:-)…
Подождем. А вдруг просветленный «хвост» сам отвалится:-) Может долго ждать… но зато бесплатно… глядишь, сэкономлю для миня..:-)! На лекарства:-)! А то все ему да ему, Мастеру… А ведь у миня проблемы с «хвостом» скока денег требуют… он же такой длинный:-)! Доставляет кучу забот о «хвостатых» проблемах! Круто жить желает:-)
Еще подожду! Мой ветер не стих… Мине нравится здесь… в королевстве кривых! зато халява :-))… Да. ПлАчу порой. ПлачУ «хвостатой» жизнью. И чё? Моя жисть мине принадлежит:-)! Куда ХОЧУ, туда и ворочу:-). «Хвостом» рулю:-)! А когда не рулится, Боженьку попрошу! Он всем хвостатым помогает! Если долго просить и крепко верить, што даст — вдруг да даст:-)
Ну все… «хвост» заныл… пора поправить какой-нить
Читать дальше →

Опыт никогда не является реальным, но всегда концептуальным.
Чем бы ни являлся опыт, это все, тем не менее,
Происходит только в сознании.

15-17 октября 2015. Сатсанги Нго-Ма в Москве.

Расписание встреч:

15 октября, четверг — с 18.30 до 22.30
16 октября, пятница — с 18.30 до 22.30
17 октября, суббота — с 14.00 до 18.00

Участие без предварительной записи.

Место проведения — м Полежаевская(или Сокол), 3-я Песчаная ул. д. 2, «Арт отель», конференц зал. На ресепшн вам нужно будет сказать, что вы идете на лекцию Нго-Ма.
Схема проезда: freeaway.ru/misc/art-hotel.doc

Стоимость участия: 1600 рублей/день

E-mail: premadvait@gmail.com

Поставив простой вопрос: а что же такое тело? Получился совсем непростой ответ. Тело, оказалось, можно рассматривать с разных ракурсов и точек зрения, при этом ни разу не соврав. Выясняя, что же подразумевается под этим словом, которое мы так часто используем, у меня вышли следующие значения:

1. Физическое тело:
* в непосредственном опыте — вид туловища без описания
* в воображении — образ туловища или физических частей воспринимаемого туловища
2. Тело ощущений:
* в непосредственном опыте — интероцептивные ощущения (жажда, голод, боль)
* в воображении — переведенный из непосредственного опыта образ части тела, на которое оказывается внешнее воздействие, одновременно с тем или иным ощущением.
3. Тело «изнутри», «тело с изнанки»:
* в непосредственном опыте — физические ощущения (стук сердца, дыхание, вибрации и т.д.)
* в воображении — ощущение объемности головы или туловища (часто от живота до головы), или даже образы органов, проприоцептивные ощущения (ощущение положения в пространстве), мышление.
4. Знание о строении своего тела:
* в непосредственном опыте — отсутствует
* в воображении — знание о нейронах, мозге, клетках, рецепторах, лейкоцитах, тромбоцитах, бактериях и т.д.
5. Астральное тело, тело света, духовное тело и т.д.
* образы и описания оных существуют только в воображении. Возможен психо-эмоциональный отклик.

Разобрав «тело» на составляющие видно, что оно не является какой-то единственной неподвижной вещью-структурой. Одним и тем же словом обозначается множество всяких образов и ощущений — непосредственных, опосредованных, наружных образов, образов внутренних и фантазийных, почерпнутых из книг и других источников. Что из этого тело? Все это о теле, но, как бы это парадоксально ни звучало, обнаружить при этом какое-то одно единственное тело — невозможно. Тело — это абстрактный символ для разного рода чувств, образов и ощущений.
Однако, есть образы, которые повторяются наиболее часто. К этим образам относятся: ощущение
Читать дальше →

Посмотри на то, что тебя цепляет при любом разговоре с человеком, ведь на самом деле этот человек не просто сказал тебе то, что возможно тебе не хотелось бы слышать, но именно от этого вроде бы пустякового разговора может вскрыться то чего так не хочется слышать о себе и вся реакция внутри говорит лишь об одном о ни примирении с данностью которая есть, это может быть все, что угодно, тебе могут сказать, ты не красивая, старая, бедная, это может быть все, что угодно.
Но на самом деле это дар божий, что это случается, что что-то или кто-то натыкает тебя на то, чего ты избегаешь ни желаешь слышать о себе, это так. И когда приходит момент понимания, открытость, в тот же момент случается падение, понимание, своего бессилия в этом, ведь то, что было сказано задело а это значит только то, что это Правда.
Я не хочу кого-то убеждать, проверьте сами на своем опыте, и если случится, что-то подобное без желания или с желанием сбежать от того, что чувствуешь просто проследуй за этим, что говорит постоянно, Нет не правда, это не так, по сути это простое Нет всему.
В тот момент когда вы выходите на эту можно назвать теневую сторону, которая всегда имеется в каждом прекрасном, опыт вам обеспечен этот прямой, живой опыт Правды, вот такой какова она есть, со слезами на глазах.
Даже не большое позволение, признание уже послабляет хватку и вы теперь сможете некоторое время прибывать в этом не приятии, в этом не приятном для вас ощущении от которого мурашки по коже, главное не торопитесь присматривайтесь, к этому не приятному зову, чувству и все, идите туда потихоньку на сколько это возможно, просто доверьтесь этой правде.
Мы так привыкли чтобы нас хвалили апплодировали, говорили какие мы хорошие желанные и тд, но в настоящем все иначе правда есть правда то, что-ты выставляешь на показ обязательно имеет вторую строну а эта сторона всегда будет не принята, так работает ум, он просто режет на 2 части, так есть.И когда вам говорят прямо или косвенно на противоположность, того что вы выпячиваете как
Читать дальше →

Неприятности и горести могут стать ступенью к более счастливой жизни, страдания способны приносить настоящую пользу, а разочарования — исцелять душевные раны. «Как такое может быть?» — удивляются те, кто еще не читал книгу Пемы Чодрон. Познакомившись с ее учением, вы поймете, почему оно перевернуло жизнь многих людей.

Пема Чодрон — ученица великого Трунгпа Ринпоче. В этой книге она дает радикальный совет на тот случай, если в вашей жизни наступила черная полоса. Обычно считается, что лучше всего — преодолевать горе, ведь это делает нас сильнее. Но автор говорит, что желая избавиться от неприятного чувства, мы порождаем агрессию по отношению к себе. Она считает, что единственно верный способ — позволить горю полностью войти в вашу жизнь. Насладитесь им, хоть вначале это будет сложно. Именно это поможет вам прислушаться к себе и понять, какие чувства мешают вам развивать в себе чувство любви по отношению к каждому моменту.

Автор предлагает методы тонглен и майтри — духовные практики, направленные на развитие этого подхода к восприятию трудностей, — и учит, как применять их в повседневной жизни.


Читать дальше →

Разговор утром в постели.
— Милый, родной, так хорошо было…
— Было. Того, что было — уже нет…
— Ну так создадим заново (приближается ближе)
— Не поможет. Нечего улучшать. Сейчас порадуемся, потом страдать будем…
— Прекрати! Ты зануда!
— Правду никто не хочет слушать. Сейчас ты красивая, а через тридцать лет станешь старухой. Эти груди обвиснут, а ноги не так приятно будет гладить… Тебя вообще нет, ты понимаешь? Ты — мысль!
— Всё, достал, мозги трахать. Я пошла…
— Куда? Откуда? Кто?
— Я! Отсюда. К другому!
— Но других же нет…
— Раньше небыло, а сейчас будет.
У двери, оборачиваясь:
— А ты, дорогой, расслабься. Наслаждайся! Никто не приходит и не уходит. Пусть будет то, что есть!