Кто я? Где я? Какой я?


Природа и психология личности · 18 мая 2009 г.

Если взять всю психологическую практику, то две основные проблемы, с которыми приходится работать — это налаживание отношений и неуверенность в себе. Да и то, трудности в отношениях — это, как правило, следствие нарушенной самооценки. А стало быть каждый раз все сводится к тому, чтобы научить человека трезво смотреть на себя и свойства своей личности, примирить его с собой.

Но вот как раз здесь начинается самая путаница — что же считать собой, что взять за точку отсчета, когда в голове такая путаница? Это сродни вопросу о счастье — ответ вроде бы и очевиден, но не так прост, если задуматься серьезно.

Сложность этого вопроса состоит в том, что при взгляде внутрь себя, там обнаруживается сплошной кавардак. Интроверты знают свой мир чуть лучше экстравертов, но слишком склонны себя запутывать. Экстраверты вроде бы и способны взглянуть на себя по-простому, но находят внутри такую неразбериху, что быстро отказываются от этой затеи.

В итоге, те и другие вынуждены воспринимать себя как непознаваемую данность, как некую аморфную сущность, которая выражает себя в мыслях, чувствах и поступках. А постоянство ее реакций считают своим характером, своей индивидуальностью и очень радуются, когда эта неконтролируемая индивидуальность вызывает всеобщее одобрение, и настолько же глубоко огорчаются, когда она не находит у окружающих должного понимания.

Это и есть фундамент самооценки — насколько «Я» соответствую тому, что от меня ждут. Хотя вернее было бы сказать, что это не самооценка, а ее отсутствие, ведь если не я «сам» себя оцениваю, то это и не САМОоценка, да? Это — МЕНЯоценка…

Нас учат стремиться к этому соответствию, что приводит к весьма печальным последствиям. Вместо того, чтобы искать себе в жизни такое место, которое бы соответствовало нашей сущности, мы ищем способа переделать свою сущность под имеющиеся социальные требования и возможности. Отсюда и начинается внутренний разлад и
Читать дальше →

Иногда мне встречаются люди, которые говорят, что они познали Истинное Я.
Они верят или утверждают, что они знают и понимают Истину.
Они говорят, что они ощущают её, чувствуют её и убеждены, что это то, чем они являются, и так далее.
Тем не менее, часто ощущение такое, что это ум, который хватается за это понимание и продлевает себе таким образом жизнь в качестве эгоистичного “добытчика” наивысшей Истины.

Читать дальше →

Раньше я никак не могла понять почему люди падают в эту бездну страхов, и доводят себя до психиатрии.
Читать дальше →

Немного освежающего дзена в тему топика Дракона «Об иллюзии освобождения».



Как-то, когда Хякудзё читал монахам наставления по дзэн, там присутствовал один старик, невидимый монахам. По окончании наставлений, когда монахи расходились, уходил и он. Но однажды после их ухода он остался, и Хякудзё спросил его: “Кто ты”? Старик ответил: “Я не человек, но был им, когда будда Кашьяпа проповедовал в этом мире. Я был мастером дзэн и проповедовал на этой горе. Один из моих учеников спросил меня тогда, подчинен ли просветленный закону причинности. Я ответил ему: “Просветленный не подчиняется закону причинности”. За этот ответ, свидетельствующий о моей приверженности безусловному, я на пятьсот рождений стал лисом и все еще пребываю им. Может быть, вы избавите меня от этого состояния своими словами дзэн и поможете оставить тело лиса? Можно мне спросить вас: подчиняется ли просветленный закону причинности?”

Хякудзё сказал: “Просветленный един с законом причинности”.

При этих словах Хякудзё старик обрел просветление. “Я освободился, — сказал он, благодаря почтительным поклоном учителя. — Я больше не лис и должен оставить тело в своем жилье за этой горой. Прошу вас похоронить меня, как монаха”.

На следующий день Хякудзё через старшего монаха передал всем наказ приготовиться к похоронам монаха. “Но в лазарете нет ни одного больного, — удивились монахи, — о ком же говорит учитель?”

После обеда Хякудзё вывел монахов со двора и повел их за гору. Там он своим посохом вытащил из пещеры труп старого лиса и произвел церемонию кремации.

Вечером, беседуя с монахами, Хякудзё рассказал им эту историю о законе причинности.

Выслушав рассказ, Обаку сказал Хякудзё: “Я понял, что очень давно один человек дал неверный ответ о дзэн и из-за этого стал на пятьсот рождений лисом. Теперь я хочу спросить: если в наше время мастеру задают много вопросов, и он всегда отвечает верно — что станет с ним?”

— Подойди-ка поближе, я тебе отвечу, — сказал Хякудзё. Обаку подошел к учителю
Читать дальше →

Есть всего лишь два случая, когда указатели отбрасываются
1) Если указатель не работает — отбрось его.
2) Если указатель сработал — отбрось его.
НЕ-2 понимаешь!?)))

Про я песня. Музыка моя, слова мои, автор — я! )
И вот я дожил. Жил и жил годами и дожился, что сижу на 9-м этаже и стукаю по клавиатуре… как так случилось? Просто обнаружил себя здесь, сейчас и начинаю описывать человека-видимку.
Хотелось начать себя восхвалять, но как-то противно стало, привычней себя ругать. Что всё не то и всё не так во мне, могло быть иначе, но не получилось, мало старался, чтобы сделать себя лучше чем есть. Хотел ведь космонавтом стать… а ещё думал, что я звезда такая мега-класса и найду себе золотую принцессу-звёздочку и вместе мы за руку войдём дружно в нирвану как Шива-Шакти… А оказалось, что и я не звезда, а планета захолустная на задворках млечного пути и принцессам пофик, у них свои тараканы, а есть только я и я и вокруг тоже я. Малкович-малкович… )) И нирвану я придумал, чтобы сбегать из этого момента к несбыточной мечте. А чтобы мечта казалась реальной, порасставил меток на пути, чтобы двигаться от одной к другой как по ступенькам придуманной лестницы. Сначала Кундалини пробужу, потом сердце раскрою, потом левитация-телепортация как побочные сиддхи моего великого проявления и толпы поклонниц как у Рафа под занавес, а зал восхищённо аплодирует овациями!
И, конечно, мне не в чем раскаиваться, я во всём всегда прав, ведь это существование не лажается, а я не я, когда мне надо, а существование! И у меня, конечно, нет вины ни перед родителями, которых не ценил, когда они бескорыстно отдавали мне всё, ни перед теми, кого я обидел по глупости и злобе, я виноват лишь в том, что непросветлён, взятки гладки… Такая вот подмена некрасивая, лучше воображать красивую вину, чтобы не чувствовать настоящую и безответственно ранить всё вокруг своей похотью и жадностью и дальше, высоколобо поучать учителей и выклянчивать любви к себе ещё килограмчик, мне мало, мало!
Как-то так пусть будет, пусть Звёзды светят, пусть ветер дует, я — разрешаю и отпускаю на свободу всех, кто хочет улететь :))) Удачи нам, Люди мои любимые
Читать дальше →

Мне кажется, что я в стране теней,
Потерянный, не знающий исхода.
И с каждым шагом все страшней,
И безнадёжней год за годом.
Мне кажется, что я могу летать,
Но только ветер сбрасывает наземь…
И я опять пишу мольбы в тетрадь,
Молюсь и проклинаю разом.
Мне кажется, что Бог меня забыл,
Обрёк на жизнь, но дал влеченье к смерти…
Её страшусь, и не хватает сил
Одним рывком уйти из круговерти.
Ни красоты, ни силы не нашёл,
Одно уродство и гниенье тела,
И сам себе готов вбить в сердце кол,
Но даже кол заточен неумело.
Бессилен я и жить, и умирать,
Но если вдруг увижу это чудо,
То я пойму, что некому желать,
И некому лечиться от простуды.
Что Мир не знал страдающих теней,
И все страданья — мысли о живущем.
И не было всех этих страшных дней,
Ведь совершенный не бывает лучшим.

«Наши любимые и близкие люди будут нажимать на все наши кнопки, пока мы не осознаем, чего именно мы не желаем о себе знать.» ~ Байрон Кейти

«Our loved ones will continue to press every button we have, until we realize what it is that we don’t want to know about ourselves yet.» ~ Byron Katie


Перевод Эллы Травинской,

Переживается — Закрытость, холодность, отчужденность, отстраненность, безжалостность, жестокость, жесткость. Все в чем обвинила один персонаж кино.

По отношению к другому персонажу фильма — Презрение к истеричности и психопатичности, не умении контролировать свои дурные эмоции, безумие, хамовитости, желанию унизить оскорбить человека, защита нападая, невоспитанность, шавка, сцикливость.
Презрение к такой форме защиты, очень слабой форме защиты. Сцыкливой.

Читать дальше →

Чувство «я есть», «я существую», которое есть еще до обрамления в слова, являлось непреложным и очевидным фактором реальности для меня.
Если не одно но, которое не дает мне покоя в последнее время: есть три стадии существования — бодрствование, сон без сновидений, сон со сновидениями. И это чувство себя есть не во всех этих стадиях. Из этого следует, что это чувство не является фундаментальным. Реально — это то, что есть во всех состояниях, то, что не проходит, именно по-этому и реально.
Вот вопрос: я все время пробую следовать за чувством я, даже пробовала перед самым сном не отпускать как можно более это чувство. Но заметила, что его отпускание равно мгновенному погружению в сон, как потеря сознания, провал. Но именно этот провал необходим как отдых, если его не будет, то можно и рехнуться) Я не однократно слышала от Просветленных людей про глубокий сон. Хотелось бы у Вас спросить: у Вас нет этого провала потери сознания? А что там?)
И еще интересно, как функционирует сознание, когда отпускается чувство яесть. Без него ведь — ничего нет.