Отрывок из интервью с Раджи

«Раджи (Rajee) — духовный учитель из Индии, живущий в городе Пуна. Ученик Муджи, достигший самореализации и уже ставший самостоятельным гуру. Таких учеников у Муджи несколько, они уже дают свои сатсанги и за ними следуют группы преданных учеников.
В манере и учении Раджи очень четко прослеживается нить линии передачи: «Рамана Махарши — Пападжи — Муджи», но в то же время чувствуется какая-то особая поэтичность и красота, очень особенный затягивающий аромат присутствия, присущий только ему.
Это интервью произошло в начале марта 2015 года, когда в самом разгаре был очередной сезон индийских сатсангов Муджи. Когда я приехал на интервью, Раджи давал собственный сатсанг в комнате отеля, где он остановился. Разговор на сатсанге в этот момент шел о двух вариантах пробуждения — постепенном и «внезапном». Раджи говорил: «При постепенном это выглядит как постепенное раскрытие для света, все больше и больше мы живем без центра. И тело и ум постепенно приспосабливаются к этому. Так что можно даже не заметить, как ты пробудился и уже живешь без эго. Известны примеры, когда человек, пробудившись, не знает, что он пробужден». Когда началось интервью, я продолжил эту тему. После чего попросил его рассказать историю своего пробуждения, а потом стал расспрашивать о тонкостях самоисследования.
Глеб Давыдов: То есть осознание себя, пробуждение может произойти шаг за шагом, и оно может открыться настолько постепенно, что мы даже не заметим, что оно уже здесь?
Раджи: На самом деле, степень шока от события пробуждения, эта интенсивность нового восприятия света, звука, которая может случиться, зависит от степени твоей привязанности к своей отождествленности в момент пробуждения. Насколько сильно Осознанность привязана к отождествленности. Насколько строго она живет как отдельная сущность. А также насколько она, живя как эта сущность, приветствует духовные опыты, насколько заинтересована в них. И эти факторы делают эффектность пробуждения более сильной
Читать дальше →

Параноик — это тот, кто немного разбирается в том, что происходит вокруг, а псих — это тот, кто только что окончательно во всем разобрался.
Уильям Берроуз

Нет такой вещи, явления, мысли или чувства на которое указывает слово осознанность. Нет, никогда не было и не будет. Но я могу представить концептуально, как я вижу осознанность. Осознанность это не процесс восприятия, процесс восприятия предполагает действие — субъект воспринимает объект. Такое разделение это подарок нашей способности описывать происходящее. Я видел Солнце, я думал (я воспринимал мысли), он работал (я воспринимал его работу) — так мы говорим мысленно, когда думаем или вслух, и другие люди нас понимают. [субъект-процесс-объект] — это базовая единица мышления, именно этим оперирует ум — это способ описания мира. Условно, мы называем это восприятием, только мы забыли, что это концепция.

В осознанности нет процесса, нет происходящего. Я воспринимаю яблоко. Понятно, что «яблоко» это концепция, которая объединяет различные ощущения: форма, цвет, запах, вкус и т.д. Давайте представим, что мы закрыли глаза и держим в руках яблоко — мы воспринимаем его форму. Одной из основных характеристик будет округлость и мы можем сказать, что воспринимаем округлость яблока. Но так ли это? Разве есть в восприятии округлости процесс? «Округлость» — это то как мы называем определенные тактильные ощущения, то что уже «воспринято», уже есть, нет необходимости ее как-то дополнительно воспринимать. Иначе получается: «я воспринимаю воспринятую округлость» — абсурд как процесс, но привычная вещь как описание: «я воспринимаю округлость». То же касается и всех других характеристик воспринимаемого, включая пространство и время. Говорят «осознается безусильно», потому что в этом нет никакого процесса, никакой работы, даже воспринимать это не надо.

Называть концепциями или любыми другими именами то, что осознается, это потакать уму в его стремлении делить неделимое. Я хотел бы выразить это так. Есть пространство
Читать дальше →

После похорон ученика, где присутствовал Мастер, был сатсанг и один из вновь прибывших учеников спросил Мастера:
— Ты говорил нам, что мир иллюзия и что человек не тело, чувства и мысли, а сам плакал, я видел твои слёзы, скорбь по ушедшему. В тоже время, я наблюдал спокойно за происходящим и прокручивал мысли, что это сон и что в этом мире есть только формы, не имеющие независимого существования.
— Когда ты обнимаешь девушку, ты повторяешь мысленно, что она не имеет независимое существование? — спросил Мастер.
— Я решил обходить женщин стороной, они препятствие на Пути.
— Тогда скажи мне, ты кого-нибудь когда-нибудь
любил, например, родителей, друга, хотя бы собаку.
— Нет, я считаю это отвлечением и привязанностью.
— К сожалению, я ничем не могу тебе помочь, — сказал Мастер,- и вот почему.
Чувства это жизнь, без них кромешная тьма. Мудрый человек чувствует боль другого и поэтому сострадает и любит, не эгоистичен.Он способен жертвовать своими интересами во имя другого. Чувства зреют медленно после многих
тупиков и страданий. Богатые страдают, их никто не любит и всем нужны только их деньги, люди власти не имеют свободного времени их постоянно
подсиживают и они в вечной борьбе.Все известные своим успехом в социуме персоны не могут расслабиться в вечной конкуренции и в стремлении любым способом удержаться на плаву.
В конце концов, человек не может быть счастлив, если его никто не любит или он не любит хотя бы близких, а когда любит всех и всё, тогда это уже просветление.
— Но я иногда испытываю ощущение, что я весь мир и это делает меня спокойным, разве это не просветление, причём это результат постоянной длительной практики.
— В чём заключается твоя практика? — спросил
Мастер.
— Я занимаюсь практикой великих Мастеров по Н.Махараджу и Р.Махарши.
— Чтобы такая практика принесла пользу, ты должен находиться в состоянии тишины ума, в бытии, а не повторять умом «Кто я? или Я есть». Возможности ума бесконечны, он может создавать любые представления и состояния, он творец
мира
Читать дальше →

Если эстраполировать идею фильма «Матрица» к нашим реалиям, то можно классифицировать человечество на такие категории:
а) все «прикреплённые» к матрице — думаю объяснять не надо
б) ищущие и метущиеся — те кто понимает, что что-то не так (Нео до телефонного звонка Морфеуса)
в)воины Матрицы — Нео перед выбором пить или не пить ту или иную таблетку и все, выбравшие не красную)
г) воины пустоты, поднявшиеся над Матрицей — решение выпить «красную таблетку»таблетку
д) сказочники, волшебники и маги Матрицы — Морфеус, Тринити, Нео после таблетки
е)избранный он же просветлённый, Нео, останавливающий пули, перешагнувший Матрицу Зеона, но вернувшийся как Бодхисаттва после поцелуя Тринити.
Всегда один… ))

Странно.
Может Возможно сознание просто что то проявляет?
Не знаю. Но… что то оно творит с озознанием.
Да вообще… что происходит? Что я здесь в учении делаю? Зачем мне это надо? Мне это нафиг не надо, ТО что я знаю что здесь происходит на самом деле. По мне так бы лично я бежала от сюда куда подальше… есть шашлыки и тратить деньги. УДИВИТЕЛЬНО! Но меня от сюда сраной метлой не вымести…
Но вижу, что это всё ПРОИСХОДИТ… непонятно почему… Нет не для меня…
Возможно из-за меня.
Да что ж происходит? Может я объелась просто сама собой? Так что оскома на зубах?
Это как лечить подобное подобным.
Лечить разделение разделением. Страх страхом. Гнев гневом.Гордыню гордыней.Себя собой. и так далее список велик. Я всегда получаю только СЕБЯ в золотом фантике.
Что такое сознание? Пустота? А что в осознании делаю я? Видимо отражаюсь как новогодняя ёлка…
Как я могу сопротивляться? Кому? Себе что ли? ха-ха. От себя не убежишь…
Я вижу людей… это через них смотрит на меня то что я есть.
Да. Я не знаю себя. Но… смотрю вокруг!!! Вниимательно… Это то что я есть.
Я не могу быть тем что я есть. Потому что я уже есть это. А ЭТО не возможно узнать. Потому что оно просто есть.
Странно..., почему я раньше смотрела на людей и думала, что я не такая…
Ну а какая? Нет… я вот такая что вижу… всегда разная, всякая, любая. Всегда другая. Просто есть…
А вот быть могу только Я.
Что я вижу в бомже, пьянице, убийце, богаче, учёном, животном? Только свою отдельность. И не вижу...., то что нас никак ничего не разделяет…
Потому что из их глаз смотрит на меня то что я есть. То что есть смотрит на себя…
А что Я там думаю.., это мои проблемы
А Я тут не пришей козе рукав… Всё что Я хочу и вижу… это ад… присуствие того, что всегда отсуствовало. ДОБЕГАЛАСЬ!!!
Вот накатило что то на меня опять. То прикатит то откатит…
Завтра прочту свою писанину и опять удивлюсь… Да что происходит
Читать дальше →

Вот полное учение прекращения избегания… но на него разделяющее мышление никогда не согласиться, потому как его тенденция — это неприятие того что есть, и преодоление, создание «второго варианта», которого нет!

Тилопа дал Наропе учение, называемое «Совет из шести слов».

1. Не вспоминай.
Отпусти то, что уже прошло.
2. Не предвосхищай.
Отпусти то, что может произойти.
3. Не думай.
Отпусти то, что происходит сейчас.
4. Не исследуй (Не анализируй).
Не пытайся ничего постичь.
5. Не контролируй (Ни к чему не принуждай).
Не пытайся добиться, чтобы что-нибудь произошло.
6. Покойся (Оставь все как есть).
Расслабься прямо сейчас и успокойся.

НГО-МА

Вот оригинальный текст:

Я, Тило, не имею никаких учений.
Ни обитая в уединении, ни вне уединения,
Ни с широко открытыми глазами, ни с закрытыми,
С умом ни выдуманным, ни невыдуманным.
Через постижение того, что естественность — не ментальная
активность, в простоте реальности какая бы мысль не испытывалась,
Когда ты распознаешь ее как обманчивую, — просто оставляй ее.
Там нечего разрушать или сохранять, приобретать или утрачивать.

Не пребывай в лесном аскетизме.
Блаженство не наступает вследствие купания и очищения.
Освобождение не приобретается преклонением.
Через осуществление ни принятия, ни отказа
Подлинное самоосознание вырастает как плод.

Достигнуто это — и нет нужды думать о пути.
Мирские дураки могут разыскивать это где-то еще,
Но через отделение от надежды и страха возникает блаженство.
Когда самоцепляние ума укрощено,
Дуалистические явления — в совершенном бездействии.

Не думай (1), не представляй (2), не исследуй (3),

Не медитируй (4), не действуй (5-НЕ), не имей надежды и страха (САМО НЕ2)).
Когда такая ментальная активность самоосвобождена,
Первоначальная природа реальности постигается мнгновенно.

РАФ.

А дальше?
«Сидя в молчании, ничего не делая, весна приходит и трава растет сама по себе».
А если на работу ходишь, в социуме общаешься, фиксации вылазят?
Не думай
Читать дальше →

В сердце каждого понимания ищущего таится надежда на то, что именно оно в конечном счете что-то даст, именно оно к чему-то да приведет. И с такой ясностью и невинностью смотришь в очередной раз на освещенное светом тысяч рамп новое понимание. Как все хорошо складывается, так понятно, и как раз то, что сейчас нужно. Внешний мир как будто подмигивает внутреннему, всякий раз приглашая заинтересованного путника присесть на привале. «Вот теперь-то я точно знаю, как себя разобрать и собрать заново. Вот сделаю, а потом, напоследок, как запущу руку в этот мешок со знанием, чтобы на дне его что-то нашарить.» Всегда подразумевается обнаружение некой ценности, ради которой всё. Из усердных дел, прилежно получаемых опытов, прозрений и честности выстаивается башенка из деревянных кубиков. Красивая такая башенка. «Ты же на этот раз не обманешь, правда? Откроешь мне свои врата? Там, за ними ведь что-то есть? Ведь что-то должно быть!». Но башенка с неизменной ей беззаботностью однажды на восходе или впредвечерье разваливается, не оставив после себя ровным счетом ничего.
Так, хорошо, отпустили. Признали, что лопухнулись и отпустили. Но из этого ведь что-то можно опять собрать? И на этот раз уж точно обойдемся без дураков!
Хех… Стоит ли говорить, какую участь это постигает?..

Распятый честностью и откровенностью, ему присущими самой природой, он вопил, раздирая глотку: «Зачем ты так со мной?». Затем падал без сил, и, сотрясаясь всем телом, шептал: «Я все понял… я сдался....».
Но и это
Читать дальше →

Когда я был маленьким, я тоже отдыхал в пионерских лагерях. Нам тогда приходилось туго. Спали в самодельных шалашах, готовили пищу на костре, сами таскали воду, сами стирали. Очень были неустроены в бытовом отношении. А теперь? Оглянитесь вокруг. Какие вам корпуса понастроили! Какие газоны разбили! Водопровод. Телевизор! Газовая кухня! Парники, цветники, мероприятия. Дети, вы — хозяева лагеря. Вы. От вас что требуется, друзья мои? Дис-ци-пли-на!
Шучу. Это вступление. Цитата из моего любимого фильма с Евстигнеевым (товарищ Дынин) Ключевая фраза – «когда я был маленький».
Читать дальше →

Ненависть к другим возникает от тяжелейших бессознательных усилий понравиться им. Для чего? Чтоб скрыть правду о том, что ты влюблен в себя по уши и никогда не переставал себя любить, как свое существование, как свое бытие. И ищешь подтверждения этому очевидному факту… Но вот же он, не лгите себе!

Когда я смотрю в себя,
Я вижу эту безупречную машину,
Похожую на драгоценные швейцарские часы
За много тысяч долларов.
Они тикают — безупречно!
Они не подведут — никогда.
Эти часы всегда с точностью показывают точное время.
В полдень они показывают полдень,
А в полночь — полночь.
Не я их сконструировал,
Не я завел,
Не я купил.
Никто, кроме Бога,
Не смог бы сотворить ничего подобного.
Никому, кроме Бога,
Они не могут принадлежать.
Раньше я думал,
Что эта машина тупа
И враждебна мне.
Теперь я вообще ничего не думаю по этому поводу.
Я слушаю, как они идут,
Эти часы:
Тик-так, тик-так.
С астрономической точностью.
Когда-нибудь они остановятся,
Но я об этом ничего не узнаю.
Все, что я могу, так это слушать:
Тик-так, тик-так.

Слушай! Слушай!
Эта машина тело-ум
Самое совершенное, что только есть под луной.
Эта музыка настолько проста,
Что кажется сложной.
Тик-так, тик-так, тик-так.
Нет никого, кто вращает пружины.
Но «нет никого» — это уже слишком много.

Если ты когда-нибудь
Захочешь услышать предельную Истину,
Выше которой нет ничего во всех мирах,
Если хочешь получить прямую передачу
Самого глубокого Учения на свете,
Просто слушай,
Как идут эти часы:
Тик-так, тик-так…

А теперь слушай главное:

БОЛЬШЕ НИЧЕГО
Читать дальше →