только Бог лишь есть
Бог есть любовь
Любовь есть во всем
Бог есть всегда
кроме бога нет больше ничего
ты никогда не найдешь Бога
потому что, он никуда не терялся
никогда не терялся
ты притворился собой
заигрался
и поверил в эту игру
ты никуда не уходил от Бога
просто играешь в прятки
кто спрятался тот не виноват
кто виноват, того нет
и не было никогда
Бог есть Любовь
Любовь заботится об этом несовершенном мире
этот огонь будет гореть вечно
он горит вечно
игра никогда не прекратится
Любовь не знает времени
не знает пространства
Бог не знает границ
это мгновение замирает в вечности
и тебе некуда спешить
ты уже дома
ты его не покидал
и не сможешь покинуть
кто спрятался тот не виноват
кто виноват, того нет
и не было никогда

Очень хочется иногда вину сравнить с болезнью в том смысле, что уже нет сил придумывать себе, что все хорошо и ты здоров. И вот приходится посмотреть, что же на самом деле происходит, УВИДЕТЬ, что что-то не то в тебе. И простить! А потом понять, что вообще никто за эту маленькую простудку тебя не винит, это ТЫ все страшное придумал!))

Как поиск смысла порождает смысл
Как неживое верит в жизнь
Живу здесь я на коромыслах
Один день вверх, другой — без линз.


Читать дальше →

Когда я рассказываю о своем состоянии, которое мне кажется тупиковым, то часто слышу в ответ, что мне надо найти парня, или дело, или начать что-то решать… С первых минут мне это внушало чувство неполноценности, как будто я «ненормальная», и если бы у меня было все это и я была бы поактивнее, то проблемы бы не было. Но после меня отпускает, потому что я понимаю, что мне приходится говорить с обывателем, который похож на ту глупую родственницу, которая всякий раз при встрече кудахчет вопросы: «а когда свадьба? И когда дети? Тебе же уже пора…»

Как будто это так важно – что-то из этого иметь или не иметь… А на самом деле это вообще ни на что не влияет. Или вот, интересно, если человек в моем состоянии возьмет и пойдет под венец, то что? Он перестанет мыслить? Думать перестанет? Перестанет искать? А может такие вещи и делаются для того, чтобы особо не думать? Одна знакомая мне так и сказала: «Я вообще не думаю. Загружаю себя делами, у меня нет времени думать над тем, какой смысл в этом во всем». А если даже человек активный и думающий, то неужто он не страдает? Страдают только интровертные люди? Если бы так было, то был бы давно найден рецепт счастья, точнее два: 1. По возможности сделать все, чтобы не рассуждать о вечном. 2. Если уж начал рассуждать о вечном, то обязательно не забывай работать и еба*ца, хоть через силу, но до гробовой доски продержись (этот ж от тебя к тому же зависит, ну).
Такая глупость, господи.

Путь ищущего человека — это сложный путь, он не для дурил, уж простите. Это путь очень большой честности, где единственное, что важно – это каждому настроиться на свою волну, понять, что действительно нужно именно вам и идти по этому пути. И еще, когда человек делает что-то, что любит, он не может делать это в полноги, по выходным дням. Поиск – это дело всей жизни и этому отдаешься полностью. Это как человек науки, например, занимающейся физикой, или химией, или биологией, и который хочет сделать какое-то открытие – разве он его сделает, если
Читать дальше →

Основной причиной, по которой нельзя учить одному лишь воззрению, является тот факт, что большое количество людей упустит всё самое главное, думая: «Мне нужно только воззрение! Ничего не нужно делать! Я могу отказаться от всякой деятельности!». Конечно, в этом есть зерно истины; но, когда человек слишком рано отказывается от общепринятой практики Дхармы, он ничего не предпринимает в области очищения затемнений и собрания накоплений. В то же время, он на самом деле совершенно не реализует воззрение, не продвигается в нём и не достигает в нём стабильности. Всё кончается тем, что воззрение остаётся лишь идеей, а в поведении нет разницы между хорошим и плохим. Это именно то, что Падмасамбхава имел в виду, говоря: «Поведение теряется в воззрении».

Нужно совмещать воззрение и поведение. Падмасамбхава говорил также: «Даже хотя ваше воззрение высоко, как небо, пусть ваши поступки будут тоньше муки». Выражение «тоньше муки» стоит понимать здесь в смысле того, что нужно выбрать добродетельное и избегать дурного, уважая закон причины и следствия, обращая внимание на малейшие детали. Именно так нужно поддерживать равновесие между воззрением и поведением. Обратная точка зрения — отделение поведения от воззрения — это как-то убедить себя, что нет необходимости делать предварительные практики, нет необходимости делать добро, необязательно делать подношения и нет нужды извиняться за совершённые дурные поступки. Можно дойти до такой глупости, что решить — нужно только одно: покоиться в простоте. На самом деле это, честно говоря, означает лишь одну вещь: у такого человека не будет духовного развития. По высшему счёту, это правда, что делать, на самом деле, нечего, но это становится правдой только после того, как человек перейдёт на ту сторону понимания, переживания и реализации. Сохранять интеллектуальную убеждённость в воззрении, не пройдя тренировки, — это грубое непонимание истины. Именно так теряет путь человек, гордо называющий себя «практиком Дзогчена».

И в Тибете многие
Читать дальше →

Рабы ума и победители смерти.
Монах Симеон Афонский.

Рассеянный ум — это увлекающийся ум. Он увлекается всем, чем угодно. Этот ум
ничего не доводит до конца, и переполнен сомнениями. Из-за этого рассеянный
ум впадает во всевозможные грехи и ошибки. Он постоянно занят цеплянием за
безчисленные вещи этого мира, увлечен планами и надеждами, страшится
грядущих опасностей и событий. Он всегда взволнован помыслами о своем
благополучии и здоровье, озабочен страхами перед болезнями, авариями и
катастрофами. Этот ум подолгу находится в состоянии мечтательности, увлекаясь
пустыми домыслами о прошлом и будущем и поэтому никогда не живет в
настоящем.
Рассеянный ум с удовольствием предается своим эгоистическим измышлениям и
увлекается воображением в мечтания и фантазии. Он подобен человеку,
обремененному кучей детей. Его постоянно пленяют безпорядочные мысли,
надолго увлекая вовне. Эта хаотичная мысленная активность создает для
рассеянного ума большие проблемы из-за укоренившейся дурной привычки
заниматься всем, чем угодно, только не самим собой. Помыслы никогда не
оставляют его в покое воспоминаниями и мечтами. Он никак не может собраться,
и это причиняет ему большие страдания.
Мечтания и воображение — существенный недостаток рассеянного ума. Если он
всмотрится в суть происходящей в нем мысленной деятельности, то обнаружит,
что она нисколько не соответствует окружающей реальности. Тогда ум
возвращается в себя и находит, что источник Истинной жизни есть лишь
благодать Святого духа. Вся запутанность наших отношений с миром и все
связанные с ними проблемы находятся внутри ума и решаются в нем лишь путем
упорядочивания его хаотичной деятельности с помощью благодати. Если ум не
цепляется за вещи и за мир, он весь устремляется к Богу. Тогда рассеянный ум на
своем опыте постигает, что его истинная родина — Христос, его отечество —
Отец Небесный, а его жизнь — Святой Дух. Учась пребывать неисходно в Боге, он
осознает тщету своих эгоистических мечтаний и
Читать дальше →

«Это будет не так, что сначала вы достигните переживание Атмана, а потом получите правильное убеждение на свой счёт, это наоборот: сначала вы разовьёте правильное убеждение на свой счёт — а именно, что ничто воспринимаемое не может быть вами, и только потом вы придёте к переживанию Атмана. И пока до вас не дойдет эта правильная последовательность, вы будете ждать события, которое никогда не произойдёт!»
Читать дальше →

«Давайте вначале рассмотрим основные факты. Вся проявленная вселенная — это видимость в сознании. Если вы находитесь в бессознательном состоянии, мир для вас не существует, поскольку вы не можете ничего познавать. Это сознание (в котором человек познает феноменальную вселенную) — все, чем мы являемся.
Пока мы пребываем в феноменальном мире, мы можем познавать только это; мы не можем быть тем-что-мы-есть, пока мы не пробудимся от сновидения феноменальности, пока мы не поймем, что сновидение — это сновидение и не перестанем концептуализировать и объективизировать. Это основной факт. Ноумен является субстанцией, феномен — просто отражением; они не отличны друг от друга.

Следующий момент, который необходимо понять, состоит в следующем: когда „вы“ видите „его“ в феноменальном мире, и тот, и другой являются объектами, воспринимаемыми друг другом как видимые проявления в сознании. Но — поймите это — нет никакого субъекта, который бы видел другого как объект. Есть только видение, которое представляет собой функционирование как аспект ноуменального потенциала. Это относится ко всему остальному — слышанию, осязанию, ощущению вкуса и т.д. Все по сути является „функционированием“.

Давайте пойдем дальше: это „функционирование“ происходит посредством физической формы, психосоматического механизма, который как феномен сам является проявлением и, следовательно, также аспектом ноумена, как тень является аспектом предмета, ее отбрасывающего. До тех пор пока нет речи об индивидуальной сущности, принимающей на себя свободу выбора действия, все феноменальное функционирование происходит спонтанно и вопрос о „рабстве“ и „освобождении“ не возникает.

Но происходит то, что функциональное ядро психосоматической формы (для целей нашего анализа мы могли бы назвать это „личностным сознанием“, хотя сознание нельзя разделить таким образом) наделяется ложной субъективностью как обособленное существо, хотя оно само по себе является лишь объектом, ведь единственный субъект — это ноумен.
Читать дальше →

Это болезнь нервов. Такая есть только у меня и Майкла Джексона.
Шутка. Это пигментация кожи. Редкая и мало изученная дрянь. Пятна на коже появились у меня давно, слава богу, что они имеют цвет, не сильно отличающийся от общего цвета тела. А вот Майклу Джексону повезло меньше. Так как он темнокожий, то большие светлые пятна, на видимых частях тела выглядят устрашающе. Говорят, что из-за этого он и сделал себя белым. Майкл был очень нервным человеком, от этого и помер. Переел транквилизаторов. Я не поклонник его голоса, но танцует он классно, и его лунная походка вдохновила меня разучить эти движения. Получается плоховато, но лучше чем ничего. Жаль Джексона.
Читать дальше →

лзщлощшоршгпнг

за 44 рубля и белую фасоль в собственном соку.

Раньше, я думал, что я конструктор и нужно все обдумывать. Потом я стал так много думать, что стал думать, что думать вредно. Потом стал думать, что думать бесполезно, потому что, сколько не думай, все равно останется что додумать. Потом стал думать, что можно совсем не думать, и попробовал не думать. Потом я стал думать о том, что кто же будет думать о том, что я не думаю.
Читать дальше →