Последнее стихотворение буддийского монаха Тик Нат Ханя. 1967г.

О, величайший разделитель всего и вся, множитель противоположностей, управитель предрассудками и всеми войнами и страданиями человеческими, позволь мне отныне прикоснуться к безусловной ЛЮБВИ и идти дорогой единения. Не уводи меня
в бесконечные дебри духовных концепций и дай время посмотреть на звёзды и в глаза любимой, не привязывай меня к монитору невидимыми цепями, дай почувствовать величайший дар Существования, короткую и закаканную, как детская распашонка, ЖИЗНЬ.

В процессе социального обусловливания общество для самоконтроля принуждает личность отождествлять свой ум с неподвижным представлением о себе. Это приводит к тому, что человек мыслит о себе самом как о “я” — о том, что мы называем “эго”. Вследствие этого умственный центр тяжести переносится от спонтанного или изначального ума к вымышленному образу “эго”. Как только это произошло, сам центр нашей психики отождествляется с самоконтролирующим механизмом. В таком состоянии становится уже почти невозможным понять, как это “я” могу сам “себя” отпустить, раз “я” — это и есть мое привычное усилие быть верным самому себе. Я оказываюсь совершенно неспособным произвести какое-либо умственное действие, которое не было бы преднамеренным, искусственным и нарочитым. Так что все, что я ни делаю для того, чтобы забыть о себе, отпустить себя,— будет той же, хотя и замаскированной привычкой держать себя в руках. Я не могу быть сознательно бессознательным, намеренно — спонтанным. Стоит мне захотеть быть спонтанным, как усиливается мое намерение быть таковым. Я не могу от него освободиться, а это и
есть то единственное, что стоит на пути к его осуществлению. Получается так, как будто кто-то дал мне лекарство и предупредил при этом, что оно не подействует, если, принимая его, я буду думать о белой обезьяне.

Поскольку я стараюсь забыть о белой обезьяне, я остаюсь в ситуации “двойной мысли”, где “делай” означает “не делай” — и наоборот. “Да” подразумевает “нет”, а “вкл.” — “выкл.”. Тут приходит Дзэн и спрашивает: “Если вы не можете удержаться от мысли о белой обезьяне, вы что, вспоминаете о ней специально?” Иными словами, имею ли я намерение иметь намерение; нарочно ли веду я себя нелепо? Тогда я вдруг понимаю, что само мое намерение — спонтанно; что мое контролирующее я — “эго” — представляет собой творение моего неконтролируемого или естественного я. В этот миг всем уловкам “эго” приходит конец:

оно исчезает, попав в свои собственные сети. Я вижу, что не быть спонтанным просто
Читать дальше →

" Пол страны сидит,
Пол страны их стережёт…
А я бы хотел стать птицей вольною..."
Бледный.

Давайте, наконец, определимся, на чьей мы стороне, господа!

Идея возможности проскочить между двух огней, оставшись при этом белым и пушистым, не может не умилять. Как всё-таки хочется не умереть, а уснуть… И эта надежда рвёт мозг на части, она преследует тебя и днём и ночью, заставляя плясать и нашим и вашим. За гроши! За копейки, рисующие сказочные перспективы пробуждения, прорыва сквозь сеть, освобождения… И ты уже готов продать кого угодно, лишь бы условно-досрочно, лишь бы по-быстрее…
Но брат, как ты здесь оказался? Между Сциллой и Хабридой… Смотри, от братвы тебя тошнит, эзотерики достали, все от тебя чего-то хотят, все к тебе лезут, спрашивают «как дела», где работаешь, куда и откуда идёшь… Как хочется убежать куда подальше, на необитаемый остров, а лучше на Луну, там точно не достанут…
Конечно, можно просто всё свести к мысли, или объявить происходящее сном… Но так ли это? Посмотри, на кого ты работаешь, объявляя тему закрытой… Не на тему ли? Не адская ли эта кузня, где ты пашешь как конь и днём и ночью, где ты узник на кажущейся свободе?.. На кого ты работаешь? А смотреть сюда неудобно, корона мешает! Вместо этого ты лучше займёшься «другими»… Конечно, что нам стоит дом построить? Этому сердце пришью, этому мозги вставлю, этому храбрости налью… Прикольно, весело… Но это избегание, это боль, страх и муки душевные, прикрытые дурацким смайликом, чтоб ещё веселее было…
Накинь-ка лучше себе галстучек…

Читать дальше →

Застряв в лифте многоэтажки, ТО ЧТО ЕСТЬ, как всегда ничего не поняло…
И с удовольствием просидело там два часа…

Все началось с платья. Не важно, каким образом происходит оптическая иллюзия, т.к. проверить достоверность того, почему платье всем видится разным — невозможно. Я вижу свое представление об этом платье, и оно такое — бело-золотое. Потом я призадумалась, а что если все, что видится вокруг — это тоже мое представление об этом? Ну то есть это происходит не только с платьем, а вообще тотально со всем? Я вижу монитор или свое представление о нем? Я вижу эту комнату или свое представление о ней? Я вижу людей или свои представления о них? Ведь если в мою комнату поместить несколько человек, то у каждого может быть свое видение комнаты, — свое представление о ней, и каждый будет видеть именно его. (Ну вот так же как с тем платьем). Т.е. получается, что объективной комнаты как бы и не существует вообще. Есть лишь частное представление о ней, и за эти представления не выйти, т.к. с любыми новыми вводными, объяснениями и пр. я все-равно упрусь в свое представление об объекте.
Получается, что весь мир — это мое представление о нем. И, что забавно — и мое тело, и моя голова — тоже. Я воображаю себе, что выгляжу так, как я выгляжу, и что комната выглядит так, как она выглядит, и что люди, выглядят так как они выглядят. Я представляю себе это так, и это так выглядит. Нет более точной интерпретации явления, т.к. нет «оригинала» явления, с которым можно было бы свериться. Нет более точного портрета человека, который придумался, т.к. неточности могут возникнуть только по отношению к чему-то «настоящему». Но что это такое? Если мне скажет кто-то, что я не так его вижу, то это будет значить, что мое представление о человеке расходится с его представлениями о нем самом, вот и все. И весь прикол в том, что расхождение в представлениях — это не расхождение представления и реальности, это именно расхождения в представлениях — в частных, субъективных образах.
Весь мир состоит из образов и представлений о нем. Кажется, — это первая строчка из трех сказанных
Читать дальше →

Конечно если вам не нравится джаз, то может быть несколько скучновато, но если хотя бы нет неприязни, то это может быть и неплохим знакомством с ним.
Но фильм не о джазе, джаз это фон, контраст. Объект это отменно срежисированная и сыгранная драма натяжения струны Мастер-ученик до самого ее разрыва.

Читать дальше →

Сколько бы ты ни очаровывался миром фантазий,
Рано или поздно придется разочароваться!
Очарование — это майя, иллюзия, оковы.
И сей гипнотический магнетизм непомерно силен,
Пока есть вера в тебя живущего,
Думающего, делающего, выбирающего.
Живешь в выдуманном мире — мечешься,
Бегаешь, спешишь, придумываешь, страдаешь,
Испытывая вечную нехватку чего-либо.
Ты все время при делах — занят!
Когда спадают оковы — возможно все,
И жизнь предстает во всей своей первозданной красоте!
Прозрачная вода в ладошках, душистые полотенца в ванной,
Вкусный чай, мягкий ковер под ногами, ритмичная музыка
И танец, вечно пульсирующей и спонтанной жизни!
Аж крышу сносит!!!

Одним из поворотных пунктов для меня было удивительное осознание того, что в моей частично крайне бесталанной жизни все происходит с точностью так, как я хочу!
Случайные «кирпичи на голову» можно формально исключить, но я не уверен, что знаю себя настолько, что вправе это сделать.

Это очень-очень тонкий момент, крайне неочевидный на первый, на второй и, возможно даже на третий взгляд. Но это именно так и есть. До сих пор я иной раз просто ох… ю, когда разглядываю в происходящем непрерывное исполнение своих желаний. Притом я абсолютно ничего не предпринимаю для этого, я просто хочу — и все сбывается!

Но тут есть один интереснейший фокус. Речь идет об истинных желаниях, а не мнимых. О желаниях, в которых мы зачастую совсем не хотим отдавать себе отчет. Если то или иное желание вынуть на поверхность, показывать его другим нельзя, можно только тихо сгорать со стыда. И теперь следующий разворот: нельзя перестать желать, точка. Это не функционирует. Можно желать перестать желать чего-то, но это дохлый номер. Имеет смысл со всей трезвостью увидеть, чего именно я на самом деле желаю, и признать, что — все сбывается до мелочей.

Как отличить истинное желание от мнимого? Очень просто — по тому, что с тобой происходит. К примеру, есть люди, кондиционированные с детства на борьбу, преодоление преград и прочее. И вот они борются с жизнью изо всех сил, проклиная подчас все на свете. Но если бы не было всех этих поражений, неудач и тупиков, бороться было бы просто не с чем! И когда такой человек жалуется на удары судьбы, это абсолютно согласно его желаниям: только будучи поверженным, он снова может захотеть встать — и совершенно точно встанет и снова бросится в бой, поскольку захотел.

Эти вещи открывать в себе поначалу крайне неприятно, больно и стыдно. Но потом приходит мир — из осознания того, что именно этого я в действительности и хотел. Более того: открывается ясность, что исполнение желаний приносит море удовольствия! Это удовольствие стоит открыть — и открыться
Читать дальше →

При снегопаде,
ни одна снежинка
не падает в неподходящее место.