Многоуважаемый Александр, радеющий за чистоту рядов традиционной адвайты, ваш топик изумляет меня тем, что показывает удивительный парадокс.
Вы, как я понял, очень усердный практикант с десятками лет стажа йоги, так и не задались единственно существенным вопросом-ЕСТЬ ЛИ ДЕЯТЕЛЬ?
Вы постоянно утверждаете его всеми своими достижениями и задаваемыми вопросами.
Удивительны дела твои, господи!(
Вам не нужно знать чем вы являетесь, вам нужно знать чем вы не являетесь!(Нисаргадатта)
Это говорит только о том, что вы не объект(1), а субъект(0), субъект неопределяем как что-то.
Первая эманация реальности- ЯЕСТЬ, но это тоже иллюзия, вы то, что дает возможность быть этому ЯЕСТЬ
Общее можно углядеть конечно… но отличия очевидны.
Самое основное, например, *самость*… в буддизме это заблуждение. В адвайте, как известно нет.
В буддизме это все еще целяние за какое-то там «я»/«Я»… ну и отличий в целом можно довольно много привести...
В адвайте, свои преимущества похоже для кого-то...)
… а так что про буддизм написано...
Нужно понимать, что в *классике от Будды, что передано...
Буддизм — это конец, образно и не образно говоря...
Будда взял это слово «дуккха», которое на наш лад переводится, как страдание… неудовлетворенность так точнее будет...
Т.е. буддизм именно о прекращении той самой неудовлетворенности...
А сансара, она и будет сансарой все-равно, как-ни-крути. Даже для архатов и будды — различны ниббана и самсара.
… ниббана ничего не производит и не было сотворена… в этом также можно уловить различие. Из нее ничего не происходит… никакой сансары и прочего, как бы не хотелось это уровнять и тп уму...:DDD
Вы, как я понял, очень усердный практикант с десятками лет стажа йоги, так и не задались единственно существенным вопросом-ЕСТЬ ЛИ ДЕЯТЕЛЬ?
Вы постоянно утверждаете его всеми своими достижениями и задаваемыми вопросами.
Удивительны дела твои, господи!(
Это говорит только о том, что вы не объект(1), а субъект(0), субъект неопределяем как что-то.
Первая эманация реальности- ЯЕСТЬ, но это тоже иллюзия, вы то, что дает возможность быть этому ЯЕСТЬ
Самое основное, например, *самость*… в буддизме это заблуждение. В адвайте, как известно нет.
В буддизме это все еще целяние за какое-то там «я»/«Я»… ну и отличий в целом можно довольно много привести...
В адвайте, свои преимущества похоже для кого-то...)
… а так что про буддизм написано...
Нужно понимать, что в *классике от Будды, что передано...
Буддизм — это конец, образно и не образно говоря...
Будда взял это слово «дуккха», которое на наш лад переводится, как страдание… неудовлетворенность так точнее будет...
Т.е. буддизм именно о прекращении той самой неудовлетворенности...
А сансара, она и будет сансарой все-равно, как-ни-крути. Даже для архатов и будды — различны ниббана и самсара.
… ниббана ничего не производит и не было сотворена… в этом также можно уловить различие. Из нее ничего не происходит… никакой сансары и прочего, как бы не хотелось это уровнять и тп уму...:DDD