Прощение и покаяние происходит от души,
Договориться и что-то извлечь из этого старается ум,
А мстить и проучать толкает только Эго.

Ты любишь усложнять,
Ты живешь в сложностях.
Ведь в простых вещах невозможно пустить корни!
В запахе роз, в шуме улицы так мало Тебя!
Поэтому ты усложняешь- тебе постоянно нужно напоминать самому себе о себе, а также уточнять список дел и обязанностей, и вообще у тебя к этим розам определенное отношение, непростое, а ответственность какая, а выбор- вдыхать их аромат или запахи с улицы!
Мир от тебя не знает ни минуты покоя!
А вас таких много! Миллиарды!
И почему мир не рухнул, не лопнул? Ведь столько людей одновременно делят его между собой!
По-моему, ты просто живёшь в другом измерении, которое никогда не соприкасается ни с запахами, ни с красками…

Смерть окончанье и начало
На камень капелька упала
Душа сгоревшая дотла
Из смертной тени проросла.
Слепая сила давит сок
И смотрит череп на восток
А буря город занесла
И на костях лежит зола
А тот, кто смотрит с высоты
Сметает жизни как листы.
И эти листья мы с тобой
И лишь душа всегда изгой
За ней охота лай и вой
И боги мчат во тьме гурьбой
И уловив её в силки
Пытаются кормить с руки.
Ее, запрятав в боль и смрад
Хотят, чтоб жизни был ты рад.
Но сила выше всех богов
Срывает путы всех оков
И вновь душа обнажена
Ни боль, ни страх, и ни вина
Ни радость жизни, ни покой
Ни этот Бог, и ни иной.
Ничто её к себе зовёт
Но путь ее, ни до, ни от.
Ни до конца, ни от начала.
На камень капелька упала
И испарилась в тот же миг
Пшик.

Есть в Тибетском буддизме основопологающее — это пребывание в естественном состоянии.
И говорится, что тенденция пребывание в неестественном состоянии очень велика. И указывается два сущностных вектора пребывания в естественном состоянии. Первый — это без усильное принятие и переживание всёго явленного. Что даёт уже радость всего переживаемого. Второй сущностной вектор — это сострАдание ко всем живым существам. Этот вектор ненамеренный — просто само сострадание само открывется. Первый вектор реализуется когда есть правильное видение. Но наверно нужно быть в традиции этой, чтобы уловить это и практиковать в жизни. А если вот схожее что-то, но так сказать обычному мирянину применять.
Хорошо это представлено в Учении Дракона. Но вот почему то всё время что-то ускользает и не понимаю что делается то. Хотя наоборот, начинаю уж очень сильно понимать-мыслить, что и создаёт жесткую структуру опять.
А вот что нибудь попроще и без воображаемого.С аналогией с Дзогчен — есть тоже два сущностных вектора, но более мирские). Первый — это что есть ощущение жизни в переживании восприятия явленного. И второй — переживание из Любви. Переживание из Любви намеренно трудно свершить — это больше спонтанное сущностное проявление. А вот «правильный» взглыд на явленное, чтобы являнное было спонтанно необходимо делать малые усилие.
Как это делать многие знают — это и Прощение и чувтво Зайца. Возвращение в некое естественное состояни которое доступно. А вот если не иметь в помысливании ни чувства Зайца, ни Прощения, но импульсы будут такие же, но перетекающими с глубокого уровня в обычное явленное? Опишу как смогу — Если я нахожусь сейчас не в естественном состоянии, какое доступно(не путать про естественное проявление эмоций), то я понимаю это, так как честен и понимаю, что нет сейчас радости и покоя. А вот тут тогда может возникнуть импульс «три в одном»: Сострадание к себе, Прощение и Доброта. Но на «выходе» остаётся только одно последнее. Вот сейчас чувствую это переживание как
Читать дальше →

В продолжение темы отношений можно использовать метафору океана для пояснения конфликтов и их завершения. Поскольку эта тема куда глубже, чем многим кажется, и намного более цепляющая, чем представляется. В противном случае, комментариев на этом сайте практически не было бы (остались бы только коменты с благодарностями).
Чудеса проявляются в то мгновение, когда конфликт отсутствует. Они проявляются во множестве форм в пространстве-времени, но если говорить о том, как они проявляются через персонажа, то это всегда лики доброты (что никак не связано с попустительством или милотой)))

Первый конфликт (личные границы) это противопоставление видения капли и видения волны. Конфликт завершается полным принятием видения волны. Эгоцентризм переходит в этноцентризм (групповой эгоизм), если по Уилберу. Чудеса проявляются как доброта в поведении.

Второй конфликт (войны в мире, в инете, в мыслях) это противопоставление видения одной волны видению другой волны. Конфликт завершается полным принятием видения всех волн или видением поверхности океана. Этноцентризм переходит в мироцентризм (общечеловеческий эгоизм). Чудеса проявляются как доброта в речи и поведении.

Третий конфликт (война состояний и стадий) это противопоставление видения волны и видения океана. Конфликт завершается полным принятием видения океана. Мироцентризм переходит в космоцентризм (вселенский эгоизм, как сверхтонкий зуд в сознании). Чудеса проявляются как доброта в уме, речи и поведении.

Четвертый конфликт (сансара VS нирвана) это противопоставление видения океана и видения воды. Конфликт завершается полным принятием видения воды. Космоцентризм переходит в Богоцентризм (конец эгоизма). Чудеса проявляются как исцеляющая доброта во взгляде, уме, речи и поведении. Иногда это называют святым взглядом (глаза тела тут не причем), исцеляющим и воскрешающим еще до мысли, до оценки.

Доброго дня!

Читать дальше →

Неожиданные вещи происходят когда переживаешь свой любимый опыт, просто так, без условий, но как то вегда не верелось что не нужно искать его и что это он. Не знаю что именно ( жизнь, сила, творчество, радость, присутствие, любовь, все вместе) не важно. Неожиданное понимание, так вот что я искал под разными соусами. в жизни чего то не хватало, смысла блин не было. это что же получается? Чем я все это время занимался. Все что угодно делал, менял места жительства, испытывал недовольство, условия, ставил цели, работа, деньги, творчество, женщины, радости там всяческие большие и маленькие. А хотел то опыт. Стыдно блин. Так себя гнобить и обесценивать мир. Столько времени потрачено чтобы достичь какими то перестановками того комфорта который я помнил. Офигеть… Это же «заяц» и не смог бы никогда достичь. Мир рухнул… Я ведь и не знал других мотивов, оказывается. Просто дурак. И выплывает, что кто теперь будет довольствоваться чем то не абсолютным, это ж неинтересно и бесцельно. А ещё надо чтобы к нему нужно было идти, а то нахрена нужен тот кто будет идти, что теперь и он не нужен...? Очень странное ощущение, радости и растерянности. А жить то как? Теперь и отвечать нет за это смысла но и опыт не интегрирован. Получается неприятная растяжка. Одна сторона это относительное и материальное, а с другой остающийся абсолютным опыт без которого все бессмысленно. В теории это никак не конкурирующие вещи, равностные. А на деле кажется что мне нефига же не надо будет теперь, вообще. Неприятное такое отрицание всего, и желание отодвинуть опять, дабы был стимул идти. Просто безумие, абсурд… Как быть с этим? Как иначе
Читать дальше →

Первый опыт который появился, это опыт — Я! Потом к нему начали приклеиваться другие… но этгт опыт офигенен! Это опыт первого нахождения себя, он ещё не противопоставлен чему либо, это просто узнавание Себя! Хотя конечно он(опыт) уже ловушка, хотя пока так и не выглядит! Пока это чистая радость Первого Скмоопределения!:))

Повторю ещё раз… это не опыт бытия чем либо, это опыт узнавания Себя как Я!

И да! Всем разоблачителям! Это Не указатель на Абсолют, на Него указать Не возможно! Это указатешь на Первый Опыт!:)))

И Совершенство тоже можно!))
ВАУ)))
Благодарю, дорогой Мастер!
В Пространстве Открытого Мира Сатсанги были ураган))

Включите прямо сейчас

Нам то, что есть- ни к чему.
Нам нужно то, чего нет;)