На основе множества постов о проблемах личностных программ решила создать текущую тему. Может быть подобная информация будет кому-то полезна.

Как показала практика, рекламируемое просветление мало у кого убирает хотя бы значительный запас личностных проблем. Возможно, все дело в так называемой карме: чем ее больше, тем дольше и сложнее полностью ее вычистить.

Любая программа личности записана в трех телах: физическом, ментальном и эмоциональном. Пытаясь воздействовать только на ментальное или эмоциональное, люди забывают про физическое — именно оно самое инерционное, медлительное, по этой причине часто происходят откаты прорабатываемых программ. Потому что любая реакция сидит в физическом теле в виде напряжения, так называемого блока: если любой средний человек попробует вниманием расcлаблять свое тело, то он начнет раз за разом наталкиваться на сильные боли в нем, не позволяющие ему расслабиться. Именно зажатое тело и не дает возможности качественно работать с умом, мыслями и развитием так называемого чистого видения.

Поэтому необходимо так же и постоянно работать над его расслаблением: это можно делать обычной йоговской практикой типа шавасаны, либо непосредственно перед сном 30-40 минут (подобная техника даже лучше работает в данном случае), либо с открытыми глазами просто полусидя или полулежа. Для ленивых можно использовать и массажи, только это дорого, и тело к ним привыкает. Йоги и цигунисты давно знают: расслабленное тело дает расслабленный ум и расслабленные
Читать дальше →

Ранее Дракон ввёл в Учение три термина — непосредственный, опосредованный и над персональный опыт. Непосредственный опыт — это опыт переживания, восприятия посредством тела. Опосредованный опыт — это тот опыт, который воспринят из фильмов, книг и в результате общения. И над персональный опыт — это опыт переживания и осознания аспектов Основы. Предлагаю рассмотреть ещё и прямой опыт — это опыт восприятия и переживания всего того, что есть в настоящем моменте.
И так что мы имеем в прямом опыте — это микс из трёх опытов (прямой непосредственный, прямой опосредованный и прямой над персональный). Это как бы три экрана, которые выводятся на главный экран и там миксуются (накладываются друг на друга). Например вы сидите в кресле и смотрите телевизор, а там идёт интересный фильм. Прямой непосредственный опыт это опыт тела сидеть в кресле и опыт смотрения в телевизор, а вот просмотр фильма — это уже прямой опосредованный опыт.
И есть ещё опыт подгружаемый из памяти — это три папки — память о непосредственном опыте, память о опосредованном и память о над персональным опыте. Любой опыт из памяти попадает на экран опосредованного опыта. При этом пространство памяти едино и любая вспоминаемая информация попадает в царство я-сознания.
Как, каким образом, притязающее сознание начинает претендовать на прямой опыт восприятия? В детстве до 2-3 лет есть только прямой опыт непосредственного восприятия. За тем с появлением я — контр агента опосредованного опыта, в памяти появляется папка содержащая опосредованный опыт (я-папка) и со временем она разрастается вплоть до 99% всей памяти! В результате папка с непосредственным опытом оказывается «внутри» я-папки. То есть любой пережитый опыт становится моим опытом. Процесс восприятия идёт одновременно с вспоминанием (все системы функционируют одновременно) — подгружается контекст для интерпритации, оценки и вывода. Весь прямой опыт восприятия моментально грузится в память я-папки и тем самым появляется видимость захвата прямого
Читать дальше →

Подтвердить то, что вы на ВЕРНОМ пути, очень просто:
ваша напряжённость начнёт исчезать, вы будете становиться всё более и более спокойным, вы будете становиться всё более и более невозмутимым, вы найдёте красоту в том, что никогда раньше не представлялось красивым.

Самые маленькие вещи приобретут огромное значение. Весь мир будет становиться всё более и более невинным — совсем как ребёнок, бегущий за бабочкой, или собирающий морские камешки на берегу.

Вы почувствуете, что жизнь не проблема. Проблема — это то, что вы ДУМАЕТЕ о жизни.

Можно долго говорить о воде, но уста от этого не увлажнятся. Можно полностью объяснить природу огня, но тело при этом не согреется. Не прикасаясь к подлинной воде и подлинному огню, человек не познает этих вещей.

Даже объяснение, основанное на знании КНИГ, НЕ углубит его понимания.
Пищу также можно детально описать, но это не утолит голода.

Едва ли можно достичь подлинного понимания, опираясь на объяснения других.

Правильные баксы

Кен Уилбер

Дхарма бесплатна. Никто не должен брать деньги за обучение дхарме или передачу дхармы. Все, что касается денег, не имеет никакого отношения к дхарме. Продажа дхармы — вот корень всех зол. Дхарма, предлагаемая всем ищущим, свободно без каких бы то ни было поборов — вот безупречная, благородная и достойная позиция.

Так появляется странное противоречие между долларом и учением дхармы. Чтобы понять, в чем состоит проблема противостояния денег и дхармы — или денег и духовности в более общем смысле — нужно рассматривать по отдельности два совершенно разных направления. Первое — это организация любых товарно-денежных отношений (от медицинского обслуживания и образования до сферы услуг и продажи товаров в целом), второе — может ли денежный оборот вообще соотносится с учением дхармы?

Второй вопрос кажется более сложным, потому сначала коснемся именно его. Все без исключения великие системы дхармы, Восточные и Западные, возникли в так называемый «осевой период» (Карл Ясперс), в те потрясающие времена, начавшиеся около 6 века до н.э. (плюс-минус несколько веков), которые видели рождение Гаутамы Будды, Лао Цзы, Конфуция, Моисея, Платона, Патанджали, за которыми через несколько веков последуют Ашвагхоша, Нагарджуна, Плотин, Иисус, Филон, Валентин… Именно тогда впервые были утверждены практически все основные доктрины вечной философии (в буддизме, индуизме, даосизме, иудаизме, христианстве…).

И все без исключения цивилизации, взрастившие этих учителей, были аграрными.

Культуры (и социальные структуры) можно определять в различных категориях. Одна категория — это господствующее мировоззрение данной культуры (архаическое, магическое, мифическое, ментальное, экзистенциальное) — что означает уровень сознания, который достигнут средним или типичным представителем такого общества (и который, таким образом, формирует «официальный взгляд» на реальность у данного общества, т.е. его мировоззрение).

Другая относится к технико-экономическим
Читать дальше →

И эта голова
Надеждами богата!
И он её ласкает, верит ей.
Копает землю,
Ищет клада
И рад, когда находит
Там — червей!

Гётэ (Фауст.)

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

Для меня слово опыт всегда ассоциировалось с экспериментом. Поэтому я тихонько улыбался, когда слышал из уст какого-нибудь опытного перца, что та или иная ситуация сделает тебя опытным.Ну, если человеку нравится быть жертвой эксперимента, я не против! На здоровье! Мне нравится идея об Аннунаках, рептилоидах, космических пришельцах и т.д. Но это идея! И она такая же смешная, как идея о том, что Солнце получает опыт освещения и прогревания Земли! Нет никакого опыта! Учение Фри Эвей УСЛОВНО выделило Непосредственный и опосредованный опыт, как и Сознание и ум, как Реальность и воображение! Что мы можем сказать о Непосредственном опыте? Ничего! Мы можем говорить только о том, чего нет! Разве не смешно, когда то, чего нет претендует на То, Что Есть? Смешно! И я буду продолжать тихонько улыбаться Тебе, Всевышний, твоему притворству! Ты такой очаровашка- кривляшка! Опытный, сильный и стойкий! Люблю тебя, и буду молиться, чтобы Милость накрыла тебя как можно раньше, чтобы было тебе не так больно, не так страшно, не так холодно… Как бывает с теми, кто заигрывается уж слишком… Ведь чем больше образ себя укреплен, чем сильнее прирастает маска, чем больше ментальных баррикад настроено,- тем больнее! Не хочу видеть твою боль! Не хочу твоих страданий! Просто услышь! Услышь прямо сейчас и я растаю от радости! Это моё тебе послание! Пусть Милость найдёт тебя прямо
Читать дальше →

Легкий как воздух, как теплый весенний ветер!
Прозрачный как горный родник. :)
Встречаешь Его и вместе с Ним приходит детство и Дом!
Он ЯСНОСТЬ и ЛЮБОВЬ! Ненарочитая, невесомая, естественная, родная Любовь…

Молчание. Тишина, наполненная. ВОТ!

Под Его взглядом становятся очевидными омрачения, а авторская трынделка которую застали врасплох, как хомяк, которого осветили лучом фонарика в темной кладовке, за сосредоточенным поеданием макаронины.
Вассаны становятся легкими и чистыми, обнажаясь в своей природе, в Его присутствии и свете.
Его слышание, вИдение, внимание проникает в Суть и передача ясна, точна и безличностна.
Ясность которой он делится, в каждом слове, в каждом образе, обнажает явление раскрывая его суть.

Энергия пронизывает незаметно, сквозь все щиты и броню до сердца, до ядра. И удивительная мягкая СИЛА, обнимает ПОКОЕМ и Радостью.

Открытый на распашку, мудрый, двигающийся незаметно-аккуратно как ниндзя, не задевая, по воздуху. С глазами-лазерами и точным движением слов — неповторимый уникальный непредсказуемый Ясный Мастер Рикирмурт с улыбкой Солнца! :))

Намасте,
Читать дальше →

Вчера ассоциативно всплыла тема тувинской и монгольской музыки, вот вспомнил еще одну мелодию которую любил.
Сайко — подруга Алмагуль Менлибаевой, от Алмуши я о Сайко и услышал во времена увлеченности Средней Азией.
Подумал тут что должны таки проехать по Туве, Алтаю и Монголии.
Также планируем путешествие в Бадахшан на Памир. Вот перец подрастет немного и поедем. Кто хочет присоединиться дайте знать, я был там давно и обязан вернуться.
Как жаль, что нельзя из Бадахшана добраться по земле до долины Нубра и далее до Ле (Ладак). Через Гиндукуш и ледник Сайчен. К сожалению там все сковано войной уже долгие годы.
Когда мы были в долине Нубра я мог оттуда чувствовать близость Памира.