Один мудрый старик повёл мальчика в зоопарк. – Видишь этих мартышек?
– Ага.
– Видишь вон ту, которая суетится и выискивает блох у других мартышек?
– Да.
– Эта мартышка «ищущая»! Она считает остальных завшивленным стадом и пытается всех «очистить».
– А другие что?
– Ничего, просто иногда чешутся. Или не чешутся.
– А кто чистит «ищущую»?
– Никто. Поэтому она — самая вшивая…

Жизнь похожа на кино пока кинопроектор работает, свет
модулируется, люди живут суетятся, надеются, что им удастся
выскочить с экрана в кинозал, получить свободу и так до тех
пор пока тело каждого не упакуют. Однако люди находятся в
плену пространства-времени дуального мира относительности,
в системе субъект-объект откуда тело выбраться не может.
Кроме того, весь этот фильм создан для эволюции души за
счёт тела, потому человеку часто больно, а в старости
дополнительные ограничения и болезни делают жизнь всё более
и более тяжёлой.
Бодрящие мысли о выживании во враждебном мире и о том,
что Бог не справедлив, дают много энергии для борьбы.
С другой стороны, Бог дал путь через любовь к ближнему для
счастливой жизни.
С целью создания условий для понимания, что только любовь
может привести к счастью, Бог придумал множество ограничений,
болезней, отсекая все другие пути, при этом дал всем разные
начальные условия по уровню таланта, здоровья, зрелости и т.д.,
за что многие считают Бога не справедливым и жестоким.
Но стоит только представить, что бы было, если весь мир и люди
были бы одинаковые и жили бы в абсолютно равных условиях без
борьбы и желаний, как всё станет на свои места.

В старосоветские времена пиво продавалось на разлив и развозилось
в квасных бочках. Продавец только что развернул в боевой порядок
такую бочку. В это время он был атакован интеллигентного вида
пожилым мужчиной с вопросом: «Сколько вы хотите за бочку пива?».
Представитель советской торговли назвал сумму, получил деньги и
отвалил.
Интеллигент стал зазывать страждущих и БЕСПЛАТНО поить всех пивом.
Через десять минут началось мордобитие. Прибывший наряд милиции
повязал особо активных, заодно заинтересовавшись у интеллигента:
«Какого хрена?».
«Видите ли, молодые люди, я очень стар и до коммунизма очевидно
не доживу. А очень хотелось посмотреть, как оно
Читать дальше →

Серьёзный вопрос.
Субъективен ли Бог?
не отвечайте сразу,
это ловушка.

Сегодня слышала очередную байку про «ментальную пустоту». Давайте разберем, что это такое. Начать нужно с простого. Что вы называете словом «ментал»?

Словарь определяет слово «ментальный» как «связанный с разумом, с умственными способностями, умственной деятельностью». Иными словами это способность описывать явление словами. Например, переживается некое переживание. Сначала оно не имеет описания, оно просто цельное. Затем появляется словесное, ярлычное, обозначение: «я пью воду», или «я подношу кружку к губам», или «рука проделывает плавное движение, в результате которого вода попадает ко мне в рот» и т.д. Одно и тоже явление может быть описано по-разному в зависимости от словаря индивида, от его точки зрения, и от таланта (писательского) описывать. Иными словами речь – это художественные образы, метафоры, абстрагированный мини-конспект от всего того, что происходит. А происходит поток, речью невозможно описать весь поток сразу, можно только фрагмент.
Т.е. давайте сразу определимся, что Явление до описания – цельное, не фрагментированное.
Описание – это выделение какого-то фрагмента с последующим словесным определением. Недаром слово «описание» происходит от слова «писать», т.е. связать с письмом, с речью. Это значит, что только письмо и речь корректно называть словом «ментальный».

Помимо речи у нас есть также образные переживания, мышление «картинками». Это всякого рода фантазирование. Например, фантазирование себя в какой-то ситуации. Или представление какого-то образа. Это картиночное мышление я бы назвала «образным», оно часто связано с «ментальным», с описательным, но может обходиться и без него.

Давайте еще раз: «ментальное» — речь, слова; «образное» — картинки, образы.

И вот все это происходит на неизменном фоне! Его можно также по-разному описывать, называть, но, повторяю, описания (названия) вторичны и зависят от ракурса, словаря индивида и т.д. Изначально же это неизменное Невербальное переживание. Потом, когда нам нужно
Читать дальше →

Будешь с вечностью на ты
И увидишь как просты
Все сплетения времён
Миллионы их имён.
Мы матрёшки пустоты
Потому дела пусты.
Вечность всех в себя возьмёт
И продолжит время ход.
Так к чему же слёзы лить
Нету выбора не жить.
Ну а кто живёт во сне?
Вечность не ответит мне.
Лишь на лоб горячий мой
Ляжет нежною рукой.
«День закончен, спать пора
Спи любимый до утра».

для большинства людей тяжело находиться в покое дольше нескольких секунд, потому что их ум пытается заманить, завлечь их… искуситель или искусительница, он говорит: нет, нет, нет, вот если бы ты понял последнюю вещь, тогда ты бы пребывал в этом состоянии гораздо проще «это правда -я обещаю» только подумай вот об этой вещи.
он говорит:-«просто подумай об одной вещи» обдумай вот эту мысль и тогда будет гораздо легче пребывать в оознанности.разве не так мы часто делаем?
ум говорит:-«ты проделал отличную работу отдохнув 5 секунд, но это может быть гораздо лучше если бы ты только понял вот это… или понял вот это… или бы спросил ?, что с этим делать… как с этим справиться, как ввести это в свою жизнь „c одной стороны это очевидно, но с другой очень коварно.то что наш ум постоянно пытается понять, пытается что-то сделать НО вы не можете сделать осознанность.поэтому уместнее будет сказать пребывать.потому что пребывание в осознанности сразу же убирает вашу активность из эгоистичных состояний сознания и ума. вам не нужно долго трудиться чтобы избавиться от эгоистичного состояния.каждый момент когда вы пребываете в осознанности не может пребывать в эгоистичном состоянии сознания. отпадает постоянное стремление понять все, ухватить идею всего. все это делает эгоистичный ум.
вы не можете разделиться и пребывать в осознанности и при этом иметь эгоистичное состояние ума.и как только вы начнете пребывать в этом состоянии автоматически, в этот момент вы не подвержены вы не пойманы эгоистичным состоянием ума. не соблазняйтесь умом, который постоянно пытается все выяснить. самая сложная вещь -эо оставаться в простом состоянии на протяжении долгого времени.очень легко пребывать в каком-то сложном и запутанном состоянии. для эгоистичного ума нет ничего за что можно зацепиться и он начинает немного нервничать, когда у него особо нет дел… ему становится не по себе, но в любом случае это ядро это основа.если пребывание в состоянии осознанности на самом деле произойдет, если вы ощутите
Читать дальше →

– Чего тебе нужно? — было первое ясное, могущее быть выражено словами понятие, которое он услышал. — Что тебе нужно? Чего тебе нужно? — повторил он себе. — Чего?

— Не страдать. Жить, — ответил он.

И опять он весь предался вниманию такому напряженному, что даже боль не развлекала его.

– Жить? Как жить? — спросил голос души.

– Да, жить, как я жил прежде: хорошо, приятно.

– Как ты жил прежде, хорошо и приятно? – спросил голос. И он стал перебирать в воображении лучшие минуты своей приятной жизни. Но — странное дело — все эти лучшие минуты приятной жизни казались теперь совсем не тем, чем казались они тогда. Все — кроме первых воспоминаний детства. Там, в детстве, было что-то такое действительно приятное, с чем можно было бы жить, если бы оно вернулось. Но того человека, который испытывал это приятное, уже не было: это было как бы воспоминание о каком-то другом.

Как только начиналось то, чего результатом был теперешний он, Иван Ильич, так все казавшиеся тогда радости теперь на глазах его таяли и превращались во что-то ничтожное и часто гадкое".

«Бесов» Достоевского дочитал.Гений.
Терь за Толстого
Читать дальше →

Во время осознания отдельности в детстве (приблизительно в возрасте 5 12 месяцев) происходит следующее:
1) Я ЕСТЬ начинает кристаллизовываться;
2) формируется ложная сущность/ложное «я»;
3) Пустота, предшествующая Я ЕСТЬ, обвиняется в отделении младенца от матери;
4) ребенок теряет отождествленность с Той Пустотой и отождествляет себя с телом умом.