Очистить ум от всякой мишуры и стать чистым сознанием.

Интересно мнение посетителей сайта об этом фильме. Тут зашёл разговор:
Макс. любое понятие реальности базируется на понятии не-реальности
И какой вывод? Что регистрируют органы чувств?
1 час назад ↑Ответить
avatarAtattvamasi:
да без понятия. не изучала вопрос этот. а в чем важность?

Не имеют значения ни вопросы, ни ответы на них… )))

Итак в процессе исследования своей природы, себя, можно выделить несколько интересных и хорошо различимых этапов.
Для их обозначения удобно использовать слова из адвайто-будистского контекста

1. Пробуждение

Это этап на котором становится очевидна концептуальная обусловленность реальности и себя. Человек ясно видит, что то чем он и реальность является это знание
Происходит единоразово и необратимо

2. Просветление

На этом этапе происходит растворение и исчезновение знаний вызванных ложной предпосылкой о том, что якобы есть некая реальность вне знания о ней
То есть человек пересматривает свою картину миру, которая была выстроена на идее что есть реальность и есть я который взаимодействует и воспринимает эту реальность
Этап может длиться долго и не имеет какого либо конечного пункта.
Скорость реализации зависит от мотивации человека на изменение, а мотивация наличествует в случае наличия жизненного дискомфорта вызванного неадекватной картиной мира.
Если такового дискомфорта нет, то и мотивации нет.
Возможны инсайты, сатори и откаты

3. Освобождение

Ослабление и исчезновение эмоционального реагирования на оценки (событий) и исчезновение отношения к событиям, людям, миру, которые раньше воспринимались как отдельные сущности
Эмоции и отношения формируются в рамках разделения я-другие, я — мир. В случае ясного виденья условности такого разделения эмоционально реагирование ослабевает,
Единожды ранее сформированное отношение к чему-то пересматривается и формируется более динамически и гибко, исходя из необходимости взаимодействия. Или не формируется вообще.
В первую очередь речь идёт о претензиях к себе, другим, людям, миру, богу, а также о привязанностях к определённым элементам своей картины миры, которые ранее воспринимались как реальность.

Этап происходит параллельно с этапом 2 с разной степенью интенсивности.
Здесь тоже всё зависит от мотивации и индивидуальных личностных характеристик.
Если личность у человека сформирована
Читать дальше →

Небольшое количество ответов на вопрос топика «Зачем нам «Туда»?» свидетельствует о том, что оставаться в мире иллюзий тоже неплохо.
Чуть «подрихтовать» осознанность практикой и всё будет ок.

Избавиться от неприятностей, страданий тоже популярная причина.
Пожалуй, главная причина «Зачем нам «Туда»?» заключается в неизъяснимой тяге узнать не образ собственного «я», который досконально изучен в иллюзорно мире, а получить Знания Себя и чувства Реальности, подлинной жизни.

Узнать же Себя изнутри невозможно, как невозможно увидеть своё лицо своими глазами без зеркала.
Об этой метафоре детально говорит Д. Хардинга в книге «Жизнь без головы».

Что же требуется, чтобы выйти из своего мира иллюзий, из сна наяву?
Требуется проснуться.

Необходимо в первую очередь разбудить органы чувств, протереть потускневшую «линзу» восприятия.
И далее взять в руки зеркало, чтобы увидеть себя в полный рост.

Ясно, что это метафора.
Надо пробовать применить тот понятийный инструмент, который нам оставили незабвенные Мастера.
Некоторые из них: это Единство со Всем (Брахман), Абсолют, Параматман и т.п.

Ум будет вначале сопротивляться, но когда он поймёт, что практика постижения, например, Единства со Всем ушла на интуитивный уровень сознания ему ничего не остаётся, как затихнуть.

Но это далеко не «духовная смерть „я“. Это прогулка за пределы владений ума-тела, чтобы изучить их со стороны.

Посмотрим, что произойдёт на самом
Читать дальше →

В медитации и в практике вне медитации используется понятие «Свидетель».
Свидетель это такое состояние сознания, которое понимает и ощущает каждый.
«Вы отдаёте себе отчёт в том, что Вы сказали, написали, сделали, почувствовали?» — такой вопрос не редкость и его можно перефразировать: „Вы можете свидетельствовать о своих словах, мыслях чувствах?“
Если человек отвечает „Да“, то тем самым сознательно как бы соглашается на выделение внутри себя образа (субличности), названного далее Свидетелем, с целью самоисследования и получения Знания Себя.
Понятно, что это искусственно выделяемый образ служит именно этим целям и является временным — до получения Знания Себя.
Известно, что незабвенный Мастер Н.Махарадж в своих диалогах предпочитал обращаться именно к самосознанию человека, то есть к его Свидетелю. Поэтому так высоки и интересны эти диалоги.
Смею даже предположить, что в его книгу „Я есть то“ включены только эти диалоги, а разговоры с людьми, которые ещё не успели осознать в себе Свидетеля, остались за бортом.
Но не так просто разобраться в своём Свидетеле.
Когда смотришь на него в медитации, он более или менее понятен.
Задавался вопрос, что означает «приветливая невовлечённость» Свидетеля.
Это введённое понятие проще объясняется следующей метафорой.
У каждого в сознании своё зеркало отражения. Следуя этой метафоре, качество зеркала зависит от стекла и амальгамы. Стекло может быть тусклым или светлым. Амальгама может быть ртутной или серебристо-золочёной.
Амальгаму можно поменять. От амальгамы зависит качество отражения.
Состояние сознания Свидетеля в виде „приветливой невовлечённости“ это наработанная его личным опытом „амальгама зеркала“.
Сложнее понять Свидетеля вне медитации, в миру.
Тут уж надо по полной рассматривать осознанность.
В состоянии осознанности Свидетель фиксирует своё внимание на текущем моменте и главное-на том, что стоит между ним и опытом.
И благодаря только этому вниманию это «что» перестаёт быть преградой.
Осознанность
Читать дальше →

Текущий или настоящий момент понимаются как одно и то же.
Он может включать одно мгновение или состоять из множества мгновений, в которых переживается жизнь.
Просветлённые Мастера свидетельствуют о полном растворении в «Здесь и Сейчас» за пределами феноменального мира.
В мире иллюзий есть возможность приблизиться к пониманию состояния просветлённого сознания через опыт осознанного переживания настоящего момента.
Этот опыт начинается с медитации.
Определим вначале неоспоримые факты для текущего момента.
Кто и что там есть?
В моменты медитации там есть Свидетель, чувственно воспринимающий окружающую обстановку, своё тело и наблюдающий мысли.
С полным правом в текущем моменте ощущается «Я есть».
За пределами текущего момента ощущение «Я есть» теряется.
По отношению к мыслям Свидетель находится в состоянии приветливой невовлечённости.
Любая мысль не отвергается, безмолвно приветствуется. И только.
Мысль растворяется.
Даже та мысль, на которую тело реагирует, как «Плохая» или «Хорошая», то есть реагирует эмоционально, даже эта мысль, не получив поддержки у Свидетеля, растворяется.
С каждой новой медитацией проявляются новые результаты самоисследования своего тела, органов чувств, ума.
В медитации между Свидетелем и объектами восприятия не стоит мышление, поэтому вещи воспринимаются таковыми, какими являются с учётом несовершенства и своеобразия органов чувств.
Мысли, появляющиеся на небосклоне сознания, они отрывочные, несвязные, как проплывающие облака.
Другая картина, когда начинается осознанное переживание настоящего момента вне медитации.
Для выживания включается мышление.
Роль безмолвного Свидетеля продолжается.
И основная его функция заключается в том, чтобы хозяин тела продолжал переживать жизнь ОСОЗНАННО, то есть с учётом своего медитативного опыта, невовлечённо, беспристрастно, ничего не добавляя в происходящее.
В состоянии осознанности высвечиваются и зеркально отражаются любые проявления жизни и тогда(ПОВЫШЕННОЕ ВНИМАНИЕ!!!) тогда
Читать дальше →

Жил парнишка Трамтамтам,
Он учился тут и там,
Думал: «чем мне заниматься»,
Чтоб не очень утомляться,
Чтоб как дважды два четыре,
Отдыхать и деньги б были.

Про Мастеров узнал парнишка
Сразу понял в чём их фишка.
Надо книжки почитать,
Просветление обещать,
Надо рассказать невеждам,
Надо заронить надежду.

Стал он ролики крутить,
Стал искателей учить.
Сидит с каменным лицом
И вещает о крутом,
На сатсанг он приглашает
С умным видом, что всё знает.

Лишь одно не понимает,
Цитаты быстро утомляют,
Каждый может их прочесть
Таких учителей не счесть.
Чувства, юмор не слова
Нам нужны, проснись, пора!

Ты послушай как Нго Ма
Лёгким юмором играет
И о истине вещает.
На сатсанге не сидят,
Словно срок там отбывают,
Там энергия фонтаном
Разливаясь увлекает!

И тут хочу я вставить слово
Совсем как в басне у Крылова:

Как милый братец ты не пой,
Стать соловьём тебе не светит,
Мы часто пыжимся как дети,
Но лучше быть самим собой
И в жизни опыта набраться
Чем посмотрите: «Я крутой!»
И очень сильно напрягаться.

Что чувство сопровождается неким ощущением и это различимо. Так, что же такое чувство, если не описывать его научно с помощью теорий типа — волновых частот?
Чувство есть каждое мгновенье… Не описался — Да — чувство есть каждое мгновенье. Как есть и видение(если глаза смотрит), слышание, обояние, осязание, мышление (если оно присутствует сейчас). Но чувство по любому есть всегда. Чувство не может быть одинаковым всегда, оно длится разное продолжительное время, а потом меняется. Но вот, что не всегда различимо — это интенсивность чувства. А в случае чувства «себя» вообще трудно различимо и всплывает только в виде зажатости в теле. Но когда чувство радостное, то ощущается в виде волн в теле.
Сегодня общался со всем знакомым здесь на сайте человеком (живьем))))так легкие волны в теле присутствовали часто, но редко иногда, что-то менялось и как некая зажатость проступала в виде некой чудь сдавленности в теле. Нет я за всем этим не наблюдал, просто различение срабатывает автоматически.
Вероятно пробуждение у многих ассациируится как проживание некого покоя(легкости) и энергичности (проплывания волн в теле)…
Так — а что-же с чувством здесь на сайте происходит, когда разный поток мыслей прочитывается — от одобрений и согласий, до неприятия и непонимания (ужас как такое может быть!). У меня чувство легкой волны в теле иногда до еле заметной зажатости.
Так вот о зажатости — которая не замечается… Когда зажатость не проявлена — часто есть некий комфорт (он не обременителен) и часто подразумевается как некий покой. Но вот — тут есть главная ловушка… и в таком «комфорте» и я, да и похоже многие здесь на сайте пишут комментарии, да и еще и различают типа — что у другого проявление неадекватное (то есть другой заблуждается)
Попытки наблюдать эти вовлечения часто оказываются несостоятельными и могут подпитать еще больший комфорт — который может быть выдан за покой, или вообще за осознанность (в виде — видеть природу вещей). Здесь только может сработать
Читать дальше →