есть один момент, все эти практики и техники Яри, вскрытия запрятанной противоположности разделенной «любви-ненависти» РАЗРЕШАЛОСЬ давать только тем, кто полностью прошел и закрыл тему притязающего я-сознания(вины-гордыни), потому как открытие этой силы и соединение ее с «притязающим сознанием» означает взращивание такого супер-эго, которое потом уже не пройти. Которое будет бесноваться, куражиться и само-утверждаться через собственную исключительность и вседозволенность, возбуждая этой силой и побуждая самое низменное в человеке, возвеличивая его до небес… Поэтому все как всегда при помощи вивеки(различения) и при помощи джняны(знания) сначала справляемся с притязающим сознанием, потом и только потом раскрываем «минус» в разделяющем уме, соединяем их, выходим к различающему сознанию, ну а потом МИЛОСТЬ и только Милость снимает реальность последних границ — там инструментов нет.
Сань, заканчивай опираться на Дракона…
Ты сказал, он услышал, но забыл тебе сказать об этом…
Но ты услышал, то как он услышал и донес всем людям…
Чтобы они вкурили какой Саня крутой учитель Дракона…
Мне эти игры притязающего ума не интересны уже очень давно…
Далее следует разделяющий ум -там все эти ненависти и яри находятся…
Далее следует различающий ум — там нет уже ни единой эмоции но уже есть Я…
За этими тремя сознаниями есть поле, я встречу вас там, яростные вы мои…
Приятие ТОГО ТО ЕСТЬ КАК ЕСТЬ прямиком отправляет в ПРОЖИВАНИЕ, в безальтернативное проживание, а неприятие ТОГО ЧТО ЕСТЬ КАК ЕСТЬ — отправляет в авторскую программу, которая нуждается в конфликте, чтобы его решать! Но в «том что есть» никогда не было конфликта, поэтому обязательно придумывается второй вариант, конфликтующий с тем что есть, но если вы увидите «второй вариант», не как альтернативу, а как тоже ТО ЧТО ЕСТЬ, но не в мире восприятия-проживания, а в мире описаний или фантазий воображариума, конфликт исчезнет потому как это разные плоскости! Поэтому мы и разделяем в этом учении мир проживания и мир описания.
ну вот смотри, ты разговариваешь с человеком и заметила негативную реакцию, все, звонок прозвенел, можно спрашивать! потому что негативные эмоции можно и нужно сделать друзьями, понимаешь ОНИ ЛИШЬ УКАЗАТЕЛИ, под ними концепты, очень старые и возможно зарытые. А эти вопросы позволяют их раскопать!
ну вот распознали, этим и занимается Джняна, а оно все возникает и возникает, потому что паразитирует на ложных-сложных описаниях, наделенных реальностью. То есть питается ими. Так вот, есть описание личности, которое выдается за личность и оно создано таким способом СПЕЦИАЛЬНО, чтобы запускать «я-программу»! Поэтому например ты вынужден сбрасывать тему личностную, чтобы снова не вляпаться в авторский контекст. Потому что не вернулся к естественнной личности и простому ее описанию. Механизм все еще работает, и живи ты в пещере, это бы не так часто срабатывало, а в общении с людьми постоянно, и требуется нивилирующее что-то, и в твоем случае этим стала вот эта смоделированная в уме «природа ума»… ЭТО МЕХАНИЗМ ИЗБЕГАНИЯ ФАЛЬШИВОЙ ЛОЖНОЙ ЛИЧНОСТИ И ОН ПОТРЕБУЕТ ЭТОГО АБСОЛЮТА. Поэтому все, кто не прошли эту тему, но говорят что прошли, обязательно меют «природу ума» или «бытие» которое будет нивилировать эту тему, которая не преведена к естественному состоянию. И в таком случае о сахаджа самадхи(пробуждении) говорить не приходится.
именно!!! это мастер может указать, а для тебя это святая правда, которую ты или прячешь или продвигаешь каждый миг, из нее строишь все общение и все отношения.
Первый шаг в проживание: признания наличия эмоции, переживания, характеристики! Прямое честное признание факта! И это не то же самое, что Приятие!
Второй шаг: признание избегание найденного объекта, это происходит путём обычного увиливания, путём объяснений ума, подгонки контекста, путём сбивания эмоции!
Третьи шаг: рассмотрение контекста, как зародилось данный объект! Для чего он необходим! Встреча с объяснениями ума!
Четвертый шаг: прямое проживание объекта с тем контекстом, который есть на данный момент!
Пятый шаг: проживание объекта после четвертого шага!
Шестой шаг: он может идти и параллельно с предыдущими! Внимательность при возникновении объекта!
тебе просто можно прикоснуться в эти моменты к ЭТОЙ ЭНЕРГИИ, которая всегда здесь, а когда ты плохой нельзя, вот ты и заслуживаешь, ну еще бесишься потому что без нее нет смысла жить…
отрава появляется позже, когда себя любить нельзя, а НАДО ЗАСЛУЖИТЬ любовь других! на самом деле знаешь что происходит? в те моменты когда они ТИПА ТЕБЯ ЛЮБЯТ, тебе вновь можно любить себя, поэтому ты моделируешь их любовь, а ЛЮБИШЬ ВСЕГДА САМ СЕБЯ, это ужасное откровение но это придется пройти, это правда.
Мда, ты прав про эти речи с гор высоких. Вот что может поиметь ищущий с подобного обращения Уэйна Ликермана, к примеру. Ну плюсанет, обсосет чувственные реакции на высокостильный текст Мастера, в блокнотик себе занесет, стиражирует в сеть куда-нибудь. И че с того? Стадо подражателей, попугаев, козыряющих чужой непрожитой мудростью. Или может по прочтении кого-то торкнуло и он перестал бухать или ширяться:) (ширяться — книжной духовной наркотой, как компенсатором собственной недостаточности)?
Вот эта речь, приведенная сегодня Феликсом.
Здравствуйте, мои дорогие!
Какие качества определяют мудреца?
В той или иной форме этот вопрос мне задают чуть ли не на каждой Встрече. Хотел бы я иметь на него хороший ответ.
Сложность здесь в том, что большинство людей (тех, в ком всё ещё активно Ложное Чувство Авторства) знакомы всего с двумя состояниями осознания… личностным и безличностным. Личностное состояние — это состояние, в котором задействовано ЛЧА и присутствует ощущение, что «я» ответственнен за свои мысли, чувства и действия. Это чувство, что «мне» надо бы действовать получше и что «я сам» ДОЛЖЕН БЫТЬ лучше. Как следствие, присутствует ощущение, что с миром что-то не так.
Безличностное состояние — это благословенное облегчение от этого чувства неправильности. В безличностном состоянии Вселенная ощущается цельной и завершённой. Здесь нет этого вредного «я». В отсутствие «я» ЛЧА не к чему прицепиться. Это состояние расширенности, единения и, зачастую, блажества. Почти у каждого чередуется пребывание в личностном и безличностном состояниях.
Мудрец — это тот, для кого нет разделения на личностное и безличностное. Сказать «Я есть Источник» было бы бессмыслицей. Для мудреца, Единственность ненарушаема и поэтому различие между личностным и безличностным не может быть воспринято. Жизнь по своей природе крайне личностна и мудрец проживает её во всей полноте. Или, иными словами: Мудрец проживает личностное существование безличностно (конечно же!).
Вы так любите цитировать мудрецов в текстах которых ничего не понимаете. Ну так вот вам еще
Те, кто познаёт, что взаимозависимое происхождение, лишено возникновения и разрушения, те пересекают океан существования, созданный догмами (мнениями, соображениями – дришти). Нагарджуна
нет, никогда не нуждался, я учить просто начал чуть позже, уже после того, как исчезла сама тема о «том кто учит»… она вспыхивала лишь эпизодически, но никогда уже не задерживалась, потому как корень на виду всегда, это ОСОЗНАНИЕ условности разделения на субъект-объект.
Просто тебе даже быть не нужно, чтобы быть!!! Жизнь начинается с тотального расслабления, а до этого- всё ради практики Себя и Своих Деяний :) Вот что имелось ввиду. А твой вопрос как раз начинаются с желания знать, чтоб контролировать- и это просто многовато усилий для того, что ни в чем не нуждается!
Можно сказать, что это подготовительная практика, которую никто не миновал- но не сама практика, которая случается единожды. Ввиду полнейшей безусильности и неизбежности осознания которой- нет нужды «Практиковать» и некому не практиковать, когда практикуется! :)
Обращай внимание на то, что УЖЕ осознается, различая чем это является!
И пусть сама повседневная жизнь, будучи именно такой «как она есть»- сама становится непрекращающейся практикой!
с буквальной точки нужно на это смотреть, Учение не нечто отрывное от жизни. Рассматривать его в отрыве от жизни — является ошибкой, тк Учение проживается именно в жизни на опыте непосредственном. Дети — значит дети. Исследовать устоявшиеся убеждения на предмет реальности, где тебе кажется, например что все это про Тебя. что ты должен, можешь, не можешь или что чего-то быть не должно или какие-то правильные варианты вне сомнений — все это является опорами для самоопределения. И переводить внимание на того, кто в них нуждается, кого они подтверждают. Все это и будет исследованием и то и то — тут ведь нет какой-то догмы — у кого как идёт — неизвестно)
Очень созвучно!!! Истинная Природа явлений недвижима и подобна пространству.
Поскольку нет «перехода» к ней или изменения в ней,
нет и вопроса о том, что отвлекает, а что не отвлекает внимания.
Безмерность абсолютного простора-основы, несозданного
и неразложимого на составляющие, — это не некое преходящее переживание, которое может быть выражено словами.
Сознание погруженного в исконное бытие, это сам познающий простор, не сковано догматами учений, даже если он слышал многие из них, поскольку испытал то, что неописуемо и запредельно представлению. Он убедился, что это не «что-то», что можно хоть как-то определить как имеющее признаки или не имеющее их.
Лонгченпа
этап первый: рассматриваем явления не как объекты а как процессы. сперва очевидные вещи типа ветер или река. потом более статичные объекты — осознаём их протяжённость во времени. типа это не «стакан» а «стаканивание», весьма временное явление которое прямо вот на твоих глазах происходит. дерево не есть, дерево растёт из семени и распадается в прах. стакан распадается чуть дольше)))) вот прям щас стоит и распадается)))
этап второй: чёртвозьми, все явления — суть процессы! абалдеть. всё происходит! это же очевидно!
этап третий: бытие — происходит. бытие есть глагол о_О одно сплошное бытие. из «ниоткуда вникуда». неверэндингстори.
этап четвёртый: так если нет начала и конца процессу то нет и процесса. нет ни прошлого ни будущего. времени нет. нет ни мгновения ни вечности. ни «сейчас» ни «всегда».
приплыли.
Это важный момент, отпускания всех ОЩУЩЕНИЙ, потому как взаимодействие с миром приписано телу, тело становится очень важным фактором отождествления я-мысли и ощущения! А современный мир настолько привык заботится о комфорте, что любые проявления дискомфорта( в теле например) мгновенно присваиваются и возникает мысль (СО МНОЙ ЧТО-ТО НЕ ТАК, БОЛИ БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО, НАДО ЧТО-ТО ДЕЛАТЬ) и выдается это за инстинкт самосохранения, а на самом деле банальное самоопределение через ощущение. Исходя из обусловленностей будет происходить что-то, поход в апетку вызов врача, или не поход и не вызов. Дело не в этом… ДЕЛО В ТОМ, ЧТО ОЩУЩЕНИЕ ОСОЗНАЕТСЯ… КАК И ВЕСЬ ФИЗИЧЕСКИЙ МИР… просто ОСОЗНАНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ НОМИНАЛЬНЫМ СУБЪЕКТОМ ВСЕГО ФИЗИЧЕСКОГО МИРА… а не ты, живущий в этом мире, который подменил осознание(номинальный субъект) на «реальный» субъект — МЕНЯ, ЖИВУЩЕГО КАК ТЕЛО, В ЭТОМ МИРЕ ФОРМ! Для того чтобы ученик не терял осознание в момент боли и применяли в монастырях побои палкой и не только и прекращали их, только когда осознанность не терялась в моменты сильной боли и присваивание боли не происходило.
Вот именно это я услышал в твоем посте.
Люди находящиеся в суровых жизненных услових, в зоне, в армии, на войне, часто разрывают это отождествление(с телом, с ощущением) и воспаряют над болью, над ощущением, автоматически становятся наблюдателями этого как очередного явления природы, но их поджидают не менее серьезные враги(чувство и мысль)! Удачи ТЕБЕ!
всё так, только один момент. Зрящий не зрит. Это название ном. субъекта триады зрения. Зрящий — это отсутствие зримого.
Я — Реальность никаких почему то образов у меня нет, можно про это Я
нельзя, потому что сказать не чего. Это указатель на РЕАЛЬНОСТЬ, ДАО, АБСОЛЮТ.
У ТОГО, ЧТО ЕСТь образ не может быть образа.
Кошмар, просто безобразие, какое то :)
Ты сказал, он услышал, но забыл тебе сказать об этом…
Но ты услышал, то как он услышал и донес всем людям…
Чтобы они вкурили какой Саня крутой учитель Дракона…
Мне эти игры притязающего ума не интересны уже очень давно…
Далее следует разделяющий ум -там все эти ненависти и яри находятся…
Далее следует различающий ум — там нет уже ни единой эмоции но уже есть Я…
За этими тремя сознаниями есть поле, я встречу вас там, яростные вы мои…
Второй шаг: признание избегание найденного объекта, это происходит путём обычного увиливания, путём объяснений ума, подгонки контекста, путём сбивания эмоции!
Третьи шаг: рассмотрение контекста, как зародилось данный объект! Для чего он необходим! Встреча с объяснениями ума!
Четвертый шаг: прямое проживание объекта с тем контекстом, который есть на данный момент!
Пятый шаг: проживание объекта после четвертого шага!
Шестой шаг: он может идти и параллельно с предыдущими! Внимательность при возникновении объекта!
Вот эта речь, приведенная сегодня Феликсом.
Те, кто познаёт, что взаимозависимое происхождение, лишено возникновения и разрушения, те пересекают океан существования, созданный догмами (мнениями, соображениями – дришти). Нагарджуна
Обращай внимание на то, что УЖЕ осознается, различая чем это является!
И пусть сама повседневная жизнь, будучи именно такой «как она есть»- сама становится непрекращающейся практикой!
advaitaworld.com/blog/free-away/31595.html
advaitaworld.com/blog/free-away/30566.html
с буквальной точки нужно на это смотреть, Учение не нечто отрывное от жизни. Рассматривать его в отрыве от жизни — является ошибкой, тк Учение проживается именно в жизни на опыте непосредственном. Дети — значит дети. Исследовать устоявшиеся убеждения на предмет реальности, где тебе кажется, например что все это про Тебя. что ты должен, можешь, не можешь или что чего-то быть не должно или какие-то правильные варианты вне сомнений — все это является опорами для самоопределения. И переводить внимание на того, кто в них нуждается, кого они подтверждают. Все это и будет исследованием и то и то — тут ведь нет какой-то догмы — у кого как идёт — неизвестно)
Истинная Природа явлений недвижима и подобна пространству.
Поскольку нет «перехода» к ней или изменения в ней,
нет и вопроса о том, что отвлекает, а что не отвлекает внимания.
Безмерность абсолютного простора-основы, несозданного
и неразложимого на составляющие, — это не некое преходящее переживание, которое может быть выражено словами.
Сознание погруженного в исконное бытие, это сам познающий простор, не сковано догматами учений, даже если он слышал многие из них, поскольку испытал то, что неописуемо и запредельно представлению. Он убедился, что это не «что-то», что можно хоть как-то определить как имеющее признаки или не имеющее их.
Лонгченпа
этап второй: чёртвозьми, все явления — суть процессы! абалдеть. всё происходит! это же очевидно!
этап третий: бытие — происходит. бытие есть глагол о_О одно сплошное бытие. из «ниоткуда вникуда». неверэндингстори.
этап четвёртый: так если нет начала и конца процессу то нет и процесса. нет ни прошлого ни будущего. времени нет. нет ни мгновения ни вечности. ни «сейчас» ни «всегда».
приплыли.
Вот именно это я услышал в твоем посте.
Люди находящиеся в суровых жизненных услових, в зоне, в армии, на войне, часто разрывают это отождествление(с телом, с ощущением) и воспаряют над болью, над ощущением, автоматически становятся наблюдателями этого как очередного явления природы, но их поджидают не менее серьезные враги(чувство и мысль)! Удачи ТЕБЕ!
нельзя, потому что сказать не чего. Это указатель на РЕАЛЬНОСТЬ, ДАО, АБСОЛЮТ.
У ТОГО, ЧТО ЕСТь образ не может быть образа.
Кошмар, просто безобразие, какое то :)
Это ещё одна волна, просто из неё смотрится на все остальные волны.