В этой вселенной есть одно-единственное место, куда я не могу попасть ни при каких обстоятельствах. Это то место, где я сейчас нахожусь.
Среди всех мыслимых и немыслимых вещей есть только одна, которую я ни при каких обстоятельствах не могу захотеть. Это — быть тем, что я есть.

Так вот, Абсолютный Принцип заключается в Абсолютном Стремлении попасть в это место и пожелать того, чего пожелать нельзя. Это — принцип Избегания.

Абсолютный Принцип реализуется через Блаженство принятия другого места за то, в котором я сейчас пребываю. Он реализуется через Блаженство воображения себя на периферии. Это — Самбхогакая Двойственности, пик которой есть Нирманакая Отдельности. Дхармакая при этом есть Первичное Избегание, т.е. знание себя как ничто, шунья, или Блаженство Быть Ничем.

Абсолютный Принцип also состоит в развертке Тройного Избегания Дхармакая — Самбхогакая — Нирманакая именно в этой последователности. Обратное движение возможно только в момент смерти тела, но и тогда Первичное Избегание не может быть преодолено. Этому препятствует Абсолютный Принцип, который немедленно возобновляет развертку.

Большинство учений предлагает Тройное Освобождение в Трех Телах: через Осознанность, Наполненность и Пустоту (триада в каждом теле). Но ни одно из этих освобождений не есть Пробуждение. Даже и близко.

Пробуждение есть попрание Абсолютного Принципа, движение вспять, шаг назад. Пробуждение абсолютно противоречит Божьей Воле, которая реализует Себя во всех трех телах векторно, всегда в одном и том же направлении, но никогда иначе.

Ни-ког-да!

Притом это не воля какого-то абстрактного Бога на небесах, существование которого можно поставить под вопрос и запросто снять проблему. Это Воля — моя! Никакого другой просто нет. Как я пожелаю, так оно и случится. Но как я могу пожелать того, чего пожелать в принципе нельзя? Точнее: как я могу пожелать того, чего не желаю?

Будучи Богом, я не желаю устроить еще один Биг Бэнг, в котором исчезну Я как любое возможное знание
Читать дальше →