Серьёзной ошибкой многих ищущих является непонимание разницы между поиском истины и самосовершенствованием.
Работа с личностными проблемами и заморочками несомненно очень позитивна и приносит много пользы, особенно тем у кого с социализацией не задалось.
Однако такого рода работа не имеет ничего общего с поиском истины или познанием собственной природы.
Из-за этого возникает путаница, когда от пробуждённого начинают требовать качеств йога или святого, в том числе определённых нравственно-этических качеств.
В самом простом случае он должен быть негневлив, необидчив, невспыльчив, доброжелателен, понимающ, общителен, социально активен, успешен в жизни, оптимистичен, желательно быть веганом и ещё обязательно уделять внимание физической привлекательности своего тела.
Только в таком человеке мы готовы признать человека пробуждённого, познавшего истину.
Неудивительно, что у многих фото Рамана Махарши вызывает когнитивный диссонанс, когда они впервые его видят после прочитанных книг.
Из-за чего это происходит?
По одной просто причине — нет ясного понимания что такое пробуждение. Несмотря на то что передовые умы человечества, например я, уже давно осветили этот вопрос, многие продолжают цепляться за авторитеты и использовать для определения пробуждения фразы типа
освобождение из круговорота рождений и смертей (сансары) и всех страданий и ограничений материального существования.
возвышенное, трансцендентное состояние сознания, в котором материя, время, пространство и карма, так же как и другие элементы эмпирической реальности, рассматриваются как майя.
и т.д. и т.п.
Ясно что от таких определений ни холодно ни жарко. Они суть вопрос не проясняют, а затуманивают.
Наверное нужно ещё раз повторить, что пробуждение никакого отношения к совершениствованию личности не имеет.
ЗЫ Интересующихся отсылаю к моей блестящей работе, которая написана мной давно, но сейчас как и прежде очень актуальна
Читать дальше →