Шри Атмананда Кришна Менон

ОБЪЯСНЕНИЕ ПРЯМОГО МЕТОДА
1. Путем изучения субъективного элемента человека, от тела обратно к принципу «я», оно оказалось чистым знанием или самим сознанием.
2. Аналогичным образом изучая внешний объективный мир, было обнаружено, что поскольку внешний объект не может существовать даже на мгновение без соответствующего восприятия, сам объект явно есть восприятием.
Аналогичным образом, установившись в уме и изучая с его позиции наши восприятия, обнаруживаем, что восприятия являются ничем другим, кроме мыслей.

И наконец, изучая мысли и чувства, путем использования vidya-vritti или
'функционирующего Сознания', выясняется, что они являются самим Сознанием, конечным субьектом.

Таким образом субъективные и объективные миры, когда их должным образом проанализировать, сокращаются до Конечного – которое не является ни субъектом ни объектом. Познать его вне всякого сомнения, и
установиться там, является прямым методом.