28 февраля 2013, 15:00
FREE AWAY глазами "человека с улицы". Набросок 1.
Решил набросать ощущения, впечатления и выводы из увиденного.
FREE AWAY — творческая [интернет-]тусовка, построенная вокруг концепции непременности передачи «духовных знаний» методом Мастер-Ученик.
Суть этих знаний для поверхностного взгляда не очевидна, скорее всего, речь таки идет о банальном «Пробуждении-Просветлении», просто определенном через другие смысловые конструкции.
Участники тусовки делятся на две группы: Мастера и остальные. Особых отличий между этими группами не увидел, ибо мышление и тех и других (за редким исключением) проявлено в виде оценочно-личностных суждений, буквоедства, и прочей самсарной белиберды.
Сплочены. Реакция на чужака проявлена в виде умеренно-агрессивного интереса.
Понять собеседника не пытаются (есть исключения), но пытаются подогнать под единое понимание в рамках парадигмы своего учения, путем наводящих вопросов. При проваливании этих попыток, прибегают опять-таки к оценочному суждению, иногда достаточно категоричному и грубому.
По субъективным образным ассоциациям чем-то напоминают стаю дворовых собак, но без ярко-выраженного негативного окраса, ибо искры разума и света у отдельных участников, таки наблюдаемы.
Вот пока есть такое вИдение.
FREE AWAY — творческая [интернет-]тусовка, построенная вокруг концепции непременности передачи «духовных знаний» методом Мастер-Ученик.
Суть этих знаний для поверхностного взгляда не очевидна, скорее всего, речь таки идет о банальном «Пробуждении-Просветлении», просто определенном через другие смысловые конструкции.
Участники тусовки делятся на две группы: Мастера и остальные. Особых отличий между этими группами не увидел, ибо мышление и тех и других (за редким исключением) проявлено в виде оценочно-личностных суждений, буквоедства, и прочей самсарной белиберды.
Сплочены. Реакция на чужака проявлена в виде умеренно-агрессивного интереса.
Понять собеседника не пытаются (есть исключения), но пытаются подогнать под единое понимание в рамках парадигмы своего учения, путем наводящих вопросов. При проваливании этих попыток, прибегают опять-таки к оценочному суждению, иногда достаточно категоричному и грубому.
По субъективным образным ассоциациям чем-то напоминают стаю дворовых собак, но без ярко-выраженного негативного окраса, ибо искры разума и света у отдельных участников, таки наблюдаемы.
Вот пока есть такое вИдение.