18 февраля 2019, 21:38

Три столпа внутренней правды

Столп первый: Феномен Белого и пушистого, или неприятие осуждения! Своя правда через плюс.

У каждого из нас есть свой личный архив отснятых сюжетов, сформировавшийся в течение всей жизни в который входят все позитивные моменты.

И когда происходит извне осуждение нас, за какие-то поступки или идеи, мы отстаиваем свою правду ссылаясь на свой личный архив, у нас то самые достоверные данные и когда нам удается отстоять свою правду мы испытываем приятное ощущение Я ЖЕ ГОВОРИЛ ЧТО ПРАВ! Это называется противопоставление через плюс, осуждение вызывает жесткое неприятие потому что мы точно ЗНАЕМ что мы не такие. Это является основой практически всех межличностных конфликтов, даже если это не осуждение а не принятие нашего мнения, так как наш архив является самым правильным.

Столп второй: Феномен похвалы или внутренняя правда через минус

Каждый из нас знает эту странную тенденцию когда нас хвалят испытывать неудобство! А если хвалят много то могут даже возникать неприятные ощущения и такое ощущение появляется что мы что то должны! Должны как то соответствовать, должны как то оправдать, но мы то ЗНАЕМ что мы не такие, и мы сразу начинаем, да ну что вы я не такой(такая), вы преувеличиваете!)
Попробуем разобрать эту тему по подробней!
Когда нас хвалят мы сразу же сравниваем это с той правдой о себе которую мы знаем сами, то есть у нас есть свое кино отснятое про нас как самое правильное, и тут нам приносят кассету с фильмом отснятым про нас но только в позитивном ракурсе, а на нашей то кассете есть и моменты с компроматом!))
И тогда начинается противопоставление своей правды только уже в ее негативном качестве! Если когда вы доказываете свою правоту то сравнение идет только с позитивно отснятым сюжетом то в данном случае противопоставляется собственный компромат!
И так мы имеем отстаивание своей правды через минус!
И теперь смотрите главное, очень красиво!
Если в первом случае плюсовом испытывается любовь к себе так как вы же правы, то во втором случае
Читать дальше →
21 ноября 2014, 04:14

Практика внутренней правды.

Я так думаю, что теория (описание, объяснение устройства) может быть сколь угодно сложной, но инструкция к практике должна быть как можно проще, чтобы она не могла забыться ни в одном состоянии сознания.

Ничто, конечно, не гарантирует. «Все что вы скажете может, и обязательно будет использовано против вас» — это закон. Каждое лишнее слово — лишний шанс для ума устроить балаган.

Я очень долго думала, можно ли написать такую инструкцию для практики внутренней правды, но ничего не получается. То есть я могу написать, какая она для меня. А вот универсальной, похоже, нету. Инструкция индивидуальна, потому что должна опираться на устройство конкретного человека, иначе она бессмысленна. Тут вносить ясность оптом невозможно, только точечно.

Поэтому единственное, чем, наверное, можно поделиться, это наблюдениями и эффектами.

Наблюдение 1.

Признак того, что точка (или область, или слой...), где собралось внимание — это та самая «внутренняя правда»: небезразличие. Вопиющее.
Это может быть жар, холод, пот, дрожь, адреналин, помутнение рассудка, сильная эмоция. При первом прикосновении эффект сильный, в последствии — постепенно снижается.
Важно! Небезразличие может уменьшаться не только вследствие привыкания к новому уровню энергии, но и потому что произошла подмена «внутренней правды» на описание «внутренней правды». Практика прекращается там, где случается такая подмена. Но энергетический эффект от первого прикосновения еще тянется, хотя практика уже не идет. В этом случае, чем раньше ум будет пойман на подмене, тем лучше.

Пока я не начала чувствовать Навык (способность действовать на бессловесном, безментальном уровне, минуя описание), и ориентировалась на словесную формулировку, которая должна была что-то сдвинуть на уровне проживания, мне оказалось очень плодотворно исходить из модифицированного убеждения доктора Хауса.
«Все врут» в моем случае превратилось в «я всегда вру». По-умолчанию. И вопрос стоял так: «Я сейчас вру, чтобы скрыть ЧТО
Читать дальше →
28 декабря 2013, 17:39

Багаван Мукти о важности наблюдения и честности с самим собой

Шри Багаван: Вы видите, в чем ваша проблема – вы уже осуждаете свое уродство. И вы говорите, что это должно измениться. Как вы можете продвигаться с этим? Все эти вопросы неверные.

Все, что мы говорим – это ни уродливо и ни красиво. В этом кроется проблема. У ума разделяющая натура, потому что ум является ничем иным, как потоком мыслей. И что такое мысль? Мысль – это критерий оценки. Что вы делаете с этим критерием? Вы разделяете.

Это разделение на уродливое и красивое. Говорится, что этого не должно быть, это должно случиться. Здесь вы и поймались. Вот, о чем, в действительности, гласит учение: пожалуйста, поймите, содержание совсем не важно! Каково бы ни было содержание – это не имеет значения. Это не «твое» и не «его» содержание. Это содержание принадлежит коллективному сознанию. Это просто имеет место быть. Все, что мы говорим: пожалуйста, не пытайтесь вмешиваться в это.

Что такое внутренняя честность? Внутренняя честность – это просто видение того, что имеет место быть – без попытки осудить на плохое и хорошее, верное и неверное или, объясняя, или говоря, как это должно быть. Что я должен изменить? Я все еще само-центрирован, Я все еще уродлив. Я все еще борюсь. Кто просит вас бороться? Кто просит вас измениться? Вовсе нет.

Все что мы говорим: пожалуйста, увидьте то, что происходит внутри. Время от времени это меняется. Это такое же живое, как океан. Волны поднимаются и уплывают. Ваши волны – все волны уходят. Аналогично, мысли приходят и уходят. Эмоции наполняют и уходят.

Личины всплывают и уходят. Вся драма происходит внутри вас. Вы есть ни что иное, как вселенная. Мы просто говорим: пожалуйста, не осуждайте это. Не пытайтесь изменить это. Там эгоизм. Да. Это не «ваш» эгоизм. Это не «его» эгоизм. Это эгоизм.

Страдание – это не «ваше» страдание. Страдание – это страдание, имеете ли вы его или оно имеет это. Мы все – одно. Это просто сосуществует с нами миллионы лет. И это будет до тех пор, пока головной мозг не изменится.

Итак, вы
Читать дальше →