Выпускать наружу внутренних демонов — это тоже, конечно, Божья воля. Но я глубоко сомневаюсь, что люди, этим увлеченные, отдают себе в этом реально отчет, а не прихорашивают свое свинство чистоплюйскими фразочками. Там, где глубокое понимание Божьей воли, бардак бытро сходит на нет. Там, где ор, — лишь профанация и притворство. И богохульство, что тысячекратно хуже. Богохульство — понятие не религиозное, а сугубо внутреннее, почти непостижимое.

Это чувство, как если бы ты сам себя резал по живому телу. Или резал своего ребенка. Ослепшие от собственной невменяемости думают, что онu демонстрируют некую «безумную мудрость», забывая, что такой дар нужно заслужить богобоязнью. А что такое богобоязнь, этого объяснить как правило вообще нельзя.

И потому тысячу раз прав Дракон, говоря, что Джняна заканчивается Бхакти, то есть, чистой верой в Бога, подтвержденной Его живым присутствием, а у веры — свои законы. Не освинячиться из страха Божия — это то же самое, что вступиться за женщину на улице или пойти биться за правду, если веришь, что прав.

Отличить же свой дом от свинарника — это может
Читать дальше →

— Извините, как пройти к вокзалу?
— А какой поезд Вам нужен?
— Да неважно. Мне сейчас прямо или налево свернуть?
— Как неважно? А куда Вы едете вообще?
— Какая Вам разница, куда я еду? Я вообще иду. На вокзал.
— Идете, едете — какая разница?
— Что значит — какая разница? Вы знаете, где тут вокзал или нет?
— Ну, знаю.
— И где же он?
— Это, в принципе, недалеко. Все зависит от того, когда уходит Ваш поезд.
— Господи, дался Вам мой поезд! Я, вообще, предварительный билет покупаю.
— Ага? Далеко едем? По работе? Или так, частным образом?
— Далеко. Так мне прямо или налево?
— В принципе, можно и прямо.
— А налево?
— Я Вам еще раз говорю: все зависит от того, когда идет поезд. То есть, Вам быстрее или медленнее?
— Да я в предварительную кассу, черт возьми!
— А, так бы сразу и сказали.
— Я и сказал.
— Очень хорошо, что сказали. Люблю прямых людей.
— О Вас такого не скажешь, ей-богу!
— Это еще почему?
— Ну, прямой человек сразу сказал бы: прямо или налево.
— Я сказал. За что Вы меня оскорбляете?
— Я Вас оскорбляю?
— Ну да. Назвали лжецом — разве это не оскорбление?
— Я сказал: о Вас не скажешь, что Вы — прямой человек.
— А какой я, по-вашему?
— Не знаю. Может, Вы мне таки скажете, как на вокзал пройти?
— Вы не знаете — вот и я не знаю! До свиданья. Что за люди пошли: слова ни скажи, сразу
Читать дальше →