Первое, это: Истинный Мудрец не хочет сделать себе имя и избегает славы, как чумы. Если Мудрец превзошел эго, то зачем ему нужны имя или слава? Если Мудрец утверждает, что он просветлен, то зачем такому существу желать известности? Зачем ему иметь последователей, писать книги, рекламировать себя, давать интервью в журналах и по телевизору? Можете ли вы себе представить, чтобы настоящий мастер делал что-то подобное? Для чего? Если вы спросите человека, который делает такие вещи, для чего он делает это, он ответит вам: «Я нахожусь здесь для того, чтобы помогать людям». Это бред сивой кобылы! Единственный способ помочь другим людям, — это стать Само-реализованным и оставить все в покое. Дело в том, что Само-реализованный человек — всепроникающий и вездесущий, и потому рядом с ним люди автоматически обретают покой. Нет даже особой необходимости в непосредственной близости к святому, к Мудрецу, к настоящему Мастеру Ибо это существо всепроникающее и поэтому оно присутствует везде. Такой «человек» обрел полный покой внутри Истинного Я. Он ничего не ищет. Он не ищет учеников, чтобы произвести на них впечатление, ему не нужны последователи, которые бы шли за ним. Он бежит от этого, как от чумы.
Единственная причина, по которой вы видите меня каждую неделю, заключается в том, что у меня заразное заболевание. Именно так и думайте об этом. Настоящему Мудрецу абсолютно ничего не нужно от людей. Это правда, что там, где собираются преданные, они заботятся о Мудреце. Но это совсем другая история. Но где бы Мудрец ни жил, куда бы он ни шел, он повсюду чувствует себя, как дома. Мудрец может быть счастлив и в пещере, и в особняке, это не имеет никакого значения. Это имеет значение для зрителей. Им всегда кажется, будто что-то не так, и они обсуждают это. Но истинный Мудрец представляет собой полную свободу и совершенно счастлив внутри себя.

И второе: Истинный Мудрец обладаете огромным состраданием к человечеству и он автоматически наполнен милосердием. Абсолютным состраданием!
Читать дальше →

А знаете что классно?.. Что ничего скрывать не нужно!
Если рассказать самое страшное, самое стыдное, то ты становишься продуваема насквозь! Буквально, почти физически чувствуешь.
Это самое неожиданное.
Все вмещается в тебя и ничего подолгу не задерживается. Всему место, все вмещается, все становится вмещенным и поглощается, и то ли исчезает, то ли забывается быть…
В этом есть какое-то странное удовольствие, — ждать когда тебя назовут. Ранее непонятное и страшное, сейчас — невинное и желаемое. Принимать в себя любое чувство, впускать в святая святых — в себя! — все подряд, не пытаясь разобраться каково оно… Тебя называют — а ты прислушиваешься… И даже не нужен ответ, потому что то, что до ответа уже достаточно.

Мне сказали что у меня есть имя
И я поверила
Сказали что есть скверный характер и творческий потенциал, наверное…
Гадалка нагадала что буду счастливой…
Культура нашептала шаблон поведения
Семья подсказала как его поддерживать
Потом были сомнения
Перебинтованные мечтами
Прикрытые страхами… перед пропастью бессилия
Слова соседей, взгляды прохожих, наставления учителей
Мнения расхожие
Разрывающие те самые первые убеждения

Первое разочарование, второе, третье

Заштопать, подлатать, подправить…

И так жить…
Ну или пытаться, не упасть в грязь лицом…
Маму с бабушкой не обидеть, 
Их надежды беречь как хрустальную вазу Сваровского…

Имя кочует из поколения в поколение…
Слова слетают с языка…
Взятые в займы… на время
На чуть чуть…

Из книги Урсулы Ле Гуин «Волшебник Земноморья»

– Верно. Когда ты назвал свое Имя, я впустил тебя. Получи теперь свободу, отгадав мое Имя. – Так сказал старик и, улыбаясь, ждал ответа. Гед застыл как истукан.
Конечно, он знал тысячи способов отыскать Имя человека или вещи – это было частью его мастерства, без этого не было бы настоящей магии. Но совсем другое дело – узнать Имя Мага или Мастера. Оно скрыто, как мелкая рыбешка в море и охраняется лучше драконьего логова. На заклинание маг ответит заклинанием, на уловку – еще более хитрой уловкой, на силу – сокрушительным ударом.
– У твоей двери очень узкий проем, Мастер, – сказал, наконец, Гед. – Мне придется посидеть рядышком и поголодать, пока я не стану толщиной с травинку и не смогу проскользнуть в нее.
– Я не тороплюсь, – улыбаясь, ответил Привратник.
Гед отошел и уселся под ивой на берегу Твиллберна. Отак спрыгнул с его плеча и принялся охотиться за крохотными крабами на песчаных отмелях. Зашло яркое весеннее солнце, в окнах Большого Дома зажглись свечи и огоньки обманки. Улицы Твилла у подножия Холма погрузились во тьму. Заухали над крышами филины, во влажном воздухе над рекой замелькали летучие мыши, а Гед все думал, с помощью чего – силы, обмана или волшебства – можно узнать Имя Привратника. Чем дольше он думал, тем яснее становилось следующее: ничто из того, чему он научился за эти пять лет на Рокке, не в силах помочь ему вырвать подобный секрет у столь могучего мага.
Он уснул в поле под звездами, вместе с забравшимся к нему в карман отаком. Проснувшись, он вновь подошел к двери и постучал.
– Мастер, – сказал Гед, – я недостаточно силен, чтобы забрать твое Имя и недостаточно мудр, чтобы узнать его. Я смирился с мыслью, что мне придется остаться здесь и выполнить все твои просьбы, если ты только не ответишь на один вопрос.
– Спрашивай.
– Как тебя зовут?
Привратник улыбнулся и сказал свое Имя.


Читать дальше →

Сначала, определив тебя, как вещь, как отдельный объект-субъект…
Тебе дадут Имя, ведь только тот, кто имеет имя собственное…
Может что-то иметь собственное – имущество, здоровье, просветление…
Но в ответ – все всегда будут «иметь» тебя, ласково называя по имени…
Когда сбросишь Имя, осознав, что ты не вещь, разорвешь этот круг!..

Все, что наречено…
Уже обречено…
Имя значения не имеет…

завидую я всем тем,
кто попал на сатсанг «жизни и смерти»…
к Мастеру уязвления…
уничтожения и разрушения невежества…
К Мастеру, кого не имея имени именуют, как Нго-Ма/Дракон-хан…
Чей огонь Знания не имеющий направления…
направляется именно туда куда нужно!..
и сжигает без остатка выдуманное царство Мары…
в царстве невежества…
в котором из покон веков пребывал и пребывает — Человек…