ВЫ ПРОСТО СОРТИРОВЩИКИ ШАРИКОВ В ЛОХОТРОНЕ.
В вашем зад…ом ментальном круговороте вы теряете энергию.
Просто тармозните и займитесь физикой- только труд делает из обезьяны человека.Учитесь концентрировать мысль, тогда она зазвучит.

Вообще-то сатхаки я на сайте эту историю ещё в январе написать хотела, но леший его знает кто мне код взломал и на сайт я попасть не могла. А тут думаю нужно как то историю о себе дописывать.Запустила намерение и сайт по лицу открылся. Кстати я такую функцию для этого сайта не активировала)
Читать дальше →

Как в присутствии магнита железные опилки собираются в узоры, так и

Вы

своим пробуждённым состоянием «Я-Есмь» собираете из потенциальной материи Вселенные во Вселенных.

Время -это субъективное чувство внутри тебя, порождённое твоим самосознанием.Вне твоего самосознания никакого времени нет, твоё самосознание является источником всего.Время не объективно, то есть независимо от тебя не существует.
Каждую ночь с исчезновение твоего самосознания исчезает и мир с его обитателями, которые на самом деле являются не настоящими, мир и живые существа являются порождением твоего спонтанного воображения.Мир вокруг видится настоящим и существующим пока длится ложное знание себя, пока есть вера в своё существование как персонажа внутри мира

Отраженное в ментале самосознание Бога «я есть» отражается в астрале(чувственные переживания) как «я есть тело» и начинается грехопадение в чувства и Бог по ошибке начинает себя считать заключённым в тело.Хотя по факту Бога нельзя ограничить до тела, так как Бог тотален и ограничить его никто не может.Бог ограничивает сам себя своей верой, что он человек.
Но Бог не знает никакого Бога и не говорит, поэтому это очередная сновидимая история.Но это повествование более истинно отражает Реальностью, чем концепция индив.сознания.

Этот внешний мир – просто пустое выражение, его материалом является сознание.

***

Исток и единственная причина этого кажущегося мира – возникновение мысли в бесконечном сознании, от чего появляется ограниченное индивидуальное сознание ( душа ). Когда сознание удаляется от присущего ему равновесия и как бы загрязняется мыслью, возникает способность к думанию, а вместе с этим в разуме возникает мысль о вселенной.

***

Единое космическое сознание видит множественность в себе, как видящему сон снятся разнообразные объекты внутри него самого.

***

Это иллюзорный мир есть не что иное, как психологический обман.

***

Индивидуальное сознание – не что иное, как случайная идея в тотальном сознании.

***

Этот кажущийся мир воспринимался как истина в течение очень долгого времени, и требуется постоянная практика, чтобы отучиться от этого ошибочного восприятия.

Йога Васиштха

Рельсы… Рельсы…
Шпалы… Шпалы…

Едет поезд запоздалый… Старик, а ты не задумывался, что и Кришна в Б-г, и Шива в своих сутрах сказали, что моя энергия и есть Я! То есть Бог, он не отделяет себя от своей Шакти… Об этом прямо и чётко сказано… Понятно, что дальше одно месиво…

Но ведь сказано в начале… Двое… И на этом всё… По другому это не работает! Господь не импотентен, Он потентен, всегда и абсолютно потентен… Это его Игра!)

.

Что бы вещь или предмет получили существование-они должны иметь название, имя.Не имеющее название не существует.
Поэтому и восприятие возможно только с развитием речи.Поэтому сознание первично, сознание предшествует чувственному восприятию вещей.
По сути и никаких вещей то нет, кроме их восприятия.Восприятие вещи есть, а самой вещи нет.Точно так же как и нет вещей, которые видятся в ночных снах.Вещи, которые видятся в дневное время и вещи, видимые в ночных снах имеют одну и ту же природу.

Интересен путь молитвы человека. Когда человек в своих молитвах обращается к БОГУ, то молитва идущая из сердца человека, в котором живёт БОГ, попадает к БОГУ, который живёт в его сердце.
Вот и получается, что человек просит у самого себя и получает просимое от самого себя.
Об этом же говорит и Саи Баба. ОН говорит, что БОГ помогает изнутри.
А как же так получается, что человек просит БОГА, получает всё от БОГА, но при этом не признаёт БОГА, который живёт в его теле, в его Душе? И мало того, так он ещё и считает, что БОГ где – то далеко от него.
Это всё очень просто объяснить. Для этого просто нужно понять суть БОГА, хотя Писания и говорят, что она не познаваема. Ведь САИ БАБА, да и все Писания учат тому, что человеку в этом мире не дано понять ЕГО суть.
Да это так, и в то же время не так.
Когда БОГ видит, что человек стремиться к знаниям, ОН обязательно откроет ему то, что его интересует. Ведь человек это и есть САМ БОГ, поэтому, какие же секреты у БОГА могут быть от САМОГО СЕБЯ?
Об этом я уже писал в своих ранних статьях. Но для тех, кто их не читал немножко повторюсь.
Когда БОГ захотел стать множеством и отделил от СЕБЯ человека, то по условиям игры, ОН стёр у человека память о его божественном прошлом.
Поэтому в этот мир человек пришёл, именно как ЧЕЛОВЕК, с чистым Сознанием, не запятнанным никакими идеями и воспоминаниями о своём божественном прошлом.
Иначе, если бы он помнил своё божественное прошлое, то игра бы просто не получилась. Попадая в трудные ситуации, он бы жаловался ОТЦУ, зачем, за что я так страдаю? И т. д…
Но когда человек ничего не знает о своём божественном прошлом и считает себя именно человеком, то он должен сам искать выхода из этих ситуаций. Поэтому, как видим БОГ всё предусмотрел.
Но самое интересное в этом, что и верующие, и не верующие, не признающие БОГА, в сходных ситуациях, сетуют на БОГА. одигаково. И именно ЕГО обвиняют в своих бедах.
Но в то же время, когда действительно скрутит, все
Читать дальше →

В мире умопостигаемом, когда наше знание в наибольшей степени совпадает с Умом, нам кажется, что мы ничего не знаем, поскольку мы ждем (в качестве подтверждения реальности происходящего) претерпевания чувства, которое, однако же, говорит нам, что оно ничего не видело и не видит; конечно, оно не видело и не увидит ничего подобного! (Вера в) чувство есть неверие (в себя), ибо видящий (посредством чувства есть) иной (не сам человек), для него неверие (т. е. вера в собственное чувство) обернется отсутствием веры в собственное бытие, ибо он не может положить себя вовне и сделать себя видимым так, чтобы взглянуть на себя глазами своего тела.

Благой жизнью, истинным благом человека может быть только высочайшая и наиболее совершенная жизнь — жизнь Ума (который имеет причиной абсолютное Благо). И человек, достигший совершенства, должен не просто иметь Ум, но быть Умом; и если он таков, то имеет все необходимое для счастья. Его счастье не сможет нарушить ни страдание, ни болезнь, ни даже величайшее из бедствий; оно не будет зависеть даже от сознания, которое вторично и является лишь отражением жизни Ума на телесно-душевном уровне. Внешние обстоятельства и телесные блага не в состоянии ничего добавить к его счастью, и даже имея их в изобилии, он может от них отказаться; он дает телу — сколько телу потребно, а ему возможно, но он не есть
Читать дальше →