Сначала, всё кажется классным (потому что новое и впечатляет).
Затем, уже, конечно совсем не то, что раньше было, но в принципе так ничего (вобщем, по-другому).
Далее, вроде как не особо- то и надо, но пока может и ладно ( пускай будет).
А потом, уже останавливаешься и думаешь хорошенько так: да ну его к чёрту! (Не надо — наелись. Спасибо).
Улыбочка на прощанье:)

Знание того, как устроен мир может быть ограниченным и неограниченным. Ограниченное знание никогда не верно. Неограниченное знание всегда истинно. Если не познана самая высшая точка зрения на мир (Истина), всё знание может быть только ограниченным. С пониманием этого неумолимого факта неизбежно следует вывод — если исследование мира не служит познанию Истины, оно бессмысленно потому что все результаты такого исследования будут ограниченными, неверными.

В этом случае глупо спрашивать о том, как на самом деле устроен мир. В этом случае единственный вопрос может быть таким — как познать Истину.

Если же учение о познании Истины путают с учением, говорящим о чём-то другом (например о том, как на самом деле устроен мир), его используют неверно. Учение об Истине, чтобы там ни говорилось, даёт воззрения, с помощью которых можно познать только и исключительно Истину.

Все же остальные вопросы (о том, как на самом деле устроен мир), следует задавать только после постижения Истины. Только зная неограниченное, можно верным образом знать и неограниченное.