4 часа назад
О внимательности и "каменном Будде".
youtube.com/shorts/NuDOAsw6bTo?si=G6y77kOBWfhUgng6
В состоянии чистой внимательности ваше внимание просто течет с теми изменениями, которые происходят в вашем уме…
… вот это сейчас, а сейчас это… а сейчас вот это…
Вы не можете развивать внимательность с помощью силы, вам ничего не даст волевое усилие совершаемое со скрежетом зубов. Внимательность нельзя развивать в борьбе. Она возрастает благодаря тому, что вы понимаете, благодаря тому, что отпускаете, благодаря тому, что сохраняете спокойствие вне зависимости от того, что переживаете. Это не значит, что внимательность появляется самопроизвольно, далеко не так. Здесь требуется энергия, требуется усилие, но это усилие совершенно не похоже на насилие.
Внимательность развивается легким усилием, естественным.
… секрет успеха настойчивость и легкий подход. Мы развиваем внимательность постоянно возвращая себя в состояние осознавания. Также нельзя использовать внимательность, исходя из эгоистических побуждений. Это внесубъективная бдительность.
Она позволяет вам сделать в уме решительный шаг назад, отбросив собственные влечения и отвращения, что даст вам возможность оглядеться и сказать: «Ага… так вот в чем дело...».
В состоянии внимательности вы видите себя точно такими, какие вы есть. Вы видите, что поступаете эгоистично, вы видите что страдаете сами, вы видите, как создаете страдания, как причиняете боль другим. Вы проникаете сквозь толщу той лжи, которую обычно говорите себе… и видите то, что действительно существует. Внимательность ведет к мудрости. Она не стремиться достичь чего-то, она просто смотрит. Именно поэтому в нее не вовлечены влечения и отвращения. В процессе внимательности нет места сравнению и погони за успехом. Внимательность ни к чему не стремится. Она всего лишь видит то, что уже существует.
Внимательность выполняет более важную функцию нежели сосредоточенность. Эта функция всеобъемлюща.
Сосредоточенность исключает, она останавливается на одном предмете и не
Читать дальше →
В состоянии чистой внимательности ваше внимание просто течет с теми изменениями, которые происходят в вашем уме…
… вот это сейчас, а сейчас это… а сейчас вот это…
Вы не можете развивать внимательность с помощью силы, вам ничего не даст волевое усилие совершаемое со скрежетом зубов. Внимательность нельзя развивать в борьбе. Она возрастает благодаря тому, что вы понимаете, благодаря тому, что отпускаете, благодаря тому, что сохраняете спокойствие вне зависимости от того, что переживаете. Это не значит, что внимательность появляется самопроизвольно, далеко не так. Здесь требуется энергия, требуется усилие, но это усилие совершенно не похоже на насилие.
Внимательность развивается легким усилием, естественным.
… секрет успеха настойчивость и легкий подход. Мы развиваем внимательность постоянно возвращая себя в состояние осознавания. Также нельзя использовать внимательность, исходя из эгоистических побуждений. Это внесубъективная бдительность.
Она позволяет вам сделать в уме решительный шаг назад, отбросив собственные влечения и отвращения, что даст вам возможность оглядеться и сказать: «Ага… так вот в чем дело...».
В состоянии внимательности вы видите себя точно такими, какие вы есть. Вы видите, что поступаете эгоистично, вы видите что страдаете сами, вы видите, как создаете страдания, как причиняете боль другим. Вы проникаете сквозь толщу той лжи, которую обычно говорите себе… и видите то, что действительно существует. Внимательность ведет к мудрости. Она не стремиться достичь чего-то, она просто смотрит. Именно поэтому в нее не вовлечены влечения и отвращения. В процессе внимательности нет места сравнению и погони за успехом. Внимательность ни к чему не стремится. Она всего лишь видит то, что уже существует.
Внимательность выполняет более важную функцию нежели сосредоточенность. Эта функция всеобъемлюща.
Сосредоточенность исключает, она останавливается на одном предмете и не
Читать дальше →