Не могу провести линию между притязаниями Я (лча), и Богом (абсолютом, бытием).
Помогите понять где она!

Выкинуть оба шипа, тот который удален и тот которым удаляли, значит на да ответить нет ( и наоборот ) а потом забыть ответ?

Большинство историй на сатсангах у Нго ма, и книжках Рам цзы мной слышаться как утверждение в несуществовании упрекаемого с последующим упреком несуществующего.