Есть некий я, и этот я, не единственный во мне :) И каждое мгновение жизни, воспринимаются во мне разными яшками! Как подсчитали нейрофизиологи, за день мы получаем несколько тысяч впечатлений! Я индивидуальная личность, это целая система из набора яшек, с подведенной под каждое я концепцией( убеждения, правила принципы) делающей это я как бы реальным! Еще эту систему можно назвать системой ценностей. Так как и само я индивидуум концептуально, существующее в виде умозаключения, и составляющая его система всевозможных я, является иллюзорной, то и вся система похожа на колосс на глиняных ногах! И чем более «жестко» обусловлено я «знаниями» тем на самом деле более шатка вся конструкция! Это проявляется в общении с другими, когда мнение( убеждение, другая концепция воспроизводства мира ) другого не совпадает с нашим, и по мнения ума, оно представляет опасность «существования» всей системе, идет команда в мозг об угрозе, дальше соответствующая реакция, как и при реальной угрозе физическому телу, убегать или нападать! Вот почему мы так бурно реагируем на инакомыслие, отстаивая «жизненно» важные убеждения
Читать дальше →

Все одёжки примеряются на «меня». Когда в центре бытия стоит «я», то оно оттого и назвается центром, что вся поступающая информация проходит через него как через фильтр. Ему просто банально надо кушать :)
Есть неиссякающая необходимость в новых функциях, в новых ролях, в новых образах. Потому что через них оно как бы становится «живым».

Неизбежность состоит и в том, что большинство из того, что говорится Мастером, также воспринимается из этой позиции.

Но вот беда — Мастер разговаривает не «с тобой», он разговаривает с ТЕМ, ЧТО ТЫ ЕСТь! Он не разговаривает с картинкой, проявляющейся в разноцветных разводах на мыльном пузыре, он обращается к ТОМУ, ЧТО ЕСТЬ ПУЗЫРЬ! :) Но ТЫ так увлечён игрой в рисуночки, ТЫ всё кричишь Мастеру «смотри-смотри, а вот это я, а вот моё, а вот я могу это, а вот я пошёл в гости, а вот я вырос и много умею» — и тому подобные сказки.

Ты не слышишь.

И исходя из позиции этого вечно ущербного «себя», ты всё пытаешься схватить и присвоить, схватить и понять, схватить и удержать. Но эти загребущие ручки нарисованы, нарисовано и то что они загребают. И благодаря воздействию Мастера и Учения может просто случится осознание что между нарисованными гребущим, загребаемым и гребением нет и не может быть никаких границ, кроме как условных. Но нарисованный «ты» в этом не будет участвовать никак, он не умеет участвовать. Увы
Читать дальше →