Обмануть меня не трудно!… Я сам обманываться рад!
А.С. Пушкин «Признание»

"… Глубокое прозрение относится к совершенной мудрости. Оно не достижимо без совершенной джаны/совершенного самадхи. Неизбежным результатом совершенного прозрения является совершенное освобождение, другими словами — просветление.
Совершенная мудрость — видение вещей такими, какие они есть.
Многие заявляют о достижении прозрения и утверждают, что видят вещи такими, какие они есть. Однако, такие люди редко соглашаются друг с другом, поэтому у нас так много религий и сект внутри каждой из них, которые утверждают, что только они знают и видят вещи правильно, а остальные нет. Даже те, кто не придерживаются никакой религии, ведут себя аналогичным образом, поскольку думают, что только не религия видит вещи такими, какими они являются на самом деле.
Почему прозрение так часто ведет к разногласиям? Проблема в том, что лишь немногие люди видят вещи правильно. Большинство видит их такими, какими они представляются, а на основании этого считают, что это прозрение и потому истина.
Будьте осторожны. Даже, когда вы осознанны, то что предъявляется чувством уже прошло обработку, промывку и очистку, для того, чтобы порадовать вас.
Вероятно, самой невидимой и коварной силой, что разрушает нашу мудрость, является гордыня. Мы строим нашу личность, исходя из собственных взглядов. Иногда, мы настолько ассоциируем себя с нашими взглядами, что изменение собственного мнения, признание своей неправоты, часто подвергает угрозе само чувство «Я». Гораздо более удобно отрицать свидетельства и взращивать еще больше слепых областей в собственном уме. В таком случае в наше поле осознанности входит только то, что мы хотим видеть, поэтому требуется большое мужество, чтобы увидеть вещи такими, какие они есть, поскольку нужно отбросить столь много ценных убеждений.
И видеть дхамму страшно, потому что требуется отбросить самую ценную идею из всех — убеждение, что я существую.
Так как же не перепутать совершенную
Читать дальше →