| Дата и время: |
13 августа 2013 20:00
|
| Адрес: |
Москва. Покровка, д. 4 |
| Контактный телефон: |
+7 916 6563529 |
| E-mail: |
ishtatva@mail.ru |
| Стоимость участия: |
бесплатно |
13 августа (вторник) состоится беседа (Адвайта) с персонажем Иштатва (Игорь) в магазине «Белые облака»
в самом центре Москвы: ул. Покровка, д. 4, м. Китай-город, Чистые пруды
Начало в 20 часов
clouds.ru/poster/beseda-ob-advajte-s-igorem-ishtatvoj-3?instance_id=
тел. +7 916 6563529
vk.com/ishtatva
Скайп: megasound.ru
Благодарю!
| Дата и время: |
10 августа 2013 16:00
|
| Адрес: |
Химки, Проспект Мельникова 2/1, кв.232 |
| Контактный телефон: |
+7 916 6563529 |
| E-mail: |
ishtatva@mail.ru |
| Стоимость участия: |
чего нибудь к чаю :) |
10 августа в субботу
Состоится беседа (Адвайта) c чаепитием.
Беседа протекает с персонажем Иштатва (Ishtatva)
Начало в 16:00 — 23:00
Вход бесплатно
Адрес:
Новые Химки, Проспект Мельникова 2/1, кв.232, 6-й подъезд, 4-й этаж, код.232
(от метро «Речной вокзал» маршрутка 986)
(от метро «Планерная» маршрутка 946)
(от Ленинградского вокзала до ж.д. станции «Химки» далее маршрутка 3, 19)
ехать до магазина «Новые Химки»
vk.com/ishtatva
Скайп: megasound.ru
Благодарю!
Зачем Шрила Прабхупада пытался обмануть весь мир?
Наверное сложно найти индуистскую школу, представители которой не относились бы с некоторой неприязнью к ИСККОН — Международному обществу сознания Кришны, основанному Бхактиведантой Свами. Свами джи критикуют за многое: за чрезмерную резкость суждений, радикальный эксклюзивизм его взглядов, чрезмерное упрощение и даже искажение послания переведенных им шастр, нетерпимость к другим традициям индуизма и прочее. Если рассматривать эту проблему поверхностно, действительно можно отчасти согласиться с многочисленными критиками, ведь, казалось бы, все перечисленные «грехи» Свами Прабхупады имеют место быть в действительности. Однако все ли так просто? Разве можем мы отрицать все то благо, которое обрели люди Запада благодаря миссии Его Божественной Милости Бхактиведанты Свами? Можем ли мы отрицать, что Свами джи удалось распространить святые имена Хари по всему миру, а также элементарные принципы чистоты практикуемые в Санатана-дхарме? Рассматривая значение миссии Бхактиведанты Свами, особенно важно не забывать о послании шрути учащем, что весь мир окутан Владыкой (Иша, 1), а, стало быть, ничто не может происходить вне Его сладостной воли.
Читать дальше →
«Первый среди моралистов настолько же далек от истины, насколько и последний среди злодеев»
«Огонь окрыляет воду
-Холод заземляет воду
-Мороз окрыляет воду
-Тепло заземляет воду»
«Желание сделать более необходимого приводит к не выполнению даже необходимого»
«Звуки подобны краскам, для коих холст — тишина»
«От любви до ненависти один шаг. Все его делали, но мало кто догадывается, что именно в момент этого шага самое время задуматься над истиной»
«Нас характеризует то, что уходит от нашего внимания»
«Религия — узаконенный дуализм»
«Дзен — философская форма безумия»
«Постмодернизм — псевдодзен»
3 фото
Рис. 1а
НЕ ДВА
***
1. Да-нет
Добро и зло —
две стороны одной медали.
Ребро ж этой медали
не многие видали.
Не секрет, что у всего в нашем мире есть противоположность. У всего, что мы можем почувствовать или представить. Если говорить о понятиях этики и морали, а также описании материально или духовного мира, то поиск дуальных противоположностей не требуется. Для большинства понятий из перечисленных сфер противоположность просто очевидна. Приведем несколько примеров: добро \ зло, тепло \ горячо, сильно \ слабо, тяжело \ легко. Однако не всегда так легко обнаружить дуальную противоположность. Например, легко ли сразу сказать какая противоположность у «карандаша»? Думаю, что большая часть читателей не сможет сразу ответить на этот вопрос. Как раз для таких непростых случаев удобно использовать один простой прием – добавление частицы «не» к предмету или понятию, для которого необходимо найти противоположность. Мы говорили о «карандаше», следовательно, руководствуясь только что предложенным принципом, дуальная противоположность «карандаша» — «не карандаш». В свою очередь, не сложно понять, что «не карандаш» это все пространство, окружающее «карандаш». Обобщая этот пример, можно с уверенностью сказать, что противоположностью любого предмета можно считать пространство, его окружающее.
Из всех противоположностей, которые нас «окружают», можно выделить две, на мой взгляд, уникальные. Это «логика» и «пространство» или «эмоции» и «время». Возможно, вы уже поняли к чему я клоню: «не логика» это «эмоции», а «не пространство» это ни что иное как «время». Однако я не хочу постулировать это как аксиому, тем более что все изложенное здесь не более чем желание выразить словами то, что словами совершенно невыразимо. И все же, посудите сами – не бывает такого, чтобы мысль не была эмоционально окрашена и, с другой стороны, любая мысль и эмоция имеет мысленный контекст. Время теряет всякий смысл без пространства, а пространство без времени. «Логика»» и «эмоции» неразрывно связаны,
Показать все 3 фото →
Последний миг для девы,
Последний чистый вздох.
Разрыв лучистой плевы —
Рожденный мир издох.
Последний миг для дела,
Последний шанс уйти.
Прикосновение тела
И смысла не найти.
Последний миг для боли,
Последний смысл страдать.
Отпущенная воля —
Что мне еще терять?!
Чтобы описать мое отношение к тебе я не хочу использовать понятие любви лишь потому, что каждый раз, слыша слово «любовь», в глубине твоей души будет рождаться страх боли и ненависти.
Я не хочу использовать понятие «счастья», ведь каждый раз при этом слове ты будешь в глубине своей души находить частицы несчастья и будешь предаваться зыбким мечтам о счастливом будущем.
Я не хочу говорить о нашем «светлом будущем», ведь в глубине твоей души всплывут многие ошибки прошлого.
Я не хочу настаивать на правдивости своих слов, ибо каждый раз в глубине твоей души будет всплывать неверие и страх лжи.
Выходит, я не могу подобрать слов. Какое счастье, что чувства к тебе мне не нужно подбирать.
Стоя на грани,
я вдруг понял,
что больше не боюсь.
Я сделал шаг,
я упал,
я разбился и умер.
Но я пишу эти строки.
Все рожденное должно умереть;
Все звучащее должно замолчать;
Все возникающее должно исчезнуть;
Все должно стать Ничем…
---
Мы уже изначально свободны;
Мы уже изначально мертвы;
Желая быть добрыми, в корне злы;
Желая быть, на самом деле не существуем.
---
Пришла грусть, но я не грущу, ведь когда-нибудь придет радость;
Пришла радость, но я не радуюсь, ведь когда-нибудь снова придет грусть;
Пришла жизнь, но я не живу, ведь когда-нибудь придет смерть;
Смерть еще не пришла, но я все равно умер, ведь жизнь больше никогда не придет.

Мы – принцы и принцессы от рождения,
Но пострадавшие от злого превращения
И превращённые в лягушек в этой жизни
И позабывшие о Световой своей Отчизне –
В трясине спим и пьём и любим размножаться,
И не хотим обратно в принцев превращаться.
Лекарство от болезни лягушачьей и видений –
Войти осознанно в свой Дом за сном без сновидений
И оставаться во Дворце, оттуда наблюдая
За всеми спящими – от ада и до рая,
За всеми их во сне творимыми мечтами,
За лягушачьими кошмарами и снами,
За их безумными делами и войнушками,
За их игрушками – ракетами и пушками.
Адвайтин