«Там где ты стоишь, нет второго» — это означает: «Не надо зрителей!»

Мы знаем, что означает не быть ничем особенным, но мы должны хорошенько уяснить, что в мире религии и те, кого считают кем-то особенным, на самом деле тоже не являются ничем особенным. Какие наши настоящие мотивы? Однажды мы должны серьёзно подумать об этом, не пытаясь обмануть самих себя. Разве не случается, что мы очень быстро становимся актёрами, которым важно только их шоу? «Только ты сам способен это понять, другие не могут это увидеть» (Лотос-сутра). Если для нас речь идёт о том, чтобы произвести впечатление на зрителей, то это не имеет никакого отношения к религии буддизма…

Люди всегда пытаются купить всё подешевле. Если это не валяется на дороге, то они стащат это где-нибудь — они всё насильно тянут к себе. Но на самом деле мы находимся в тумане до тех пор, пока не отпустим всё и поэтому мы не можем увидеть ясный облик истины. «Бездомство» означает полное отпускание. Это означает отпустить сумасшествие толпы. Сегодняшние бонзы всё тянут к себе, поэтому они ни на что не годны. Если ты кормишь кошку сладостями, то она прекращает ловить мышей. Собака, которую балуют, не сторожит. И человек не способен ни на какую работу, если он накопил деньги и может больше ничего не делать…

То, что родители талдычат своим детям часто не больше, чем устаревшие взгляды. Мнение, что хорошее — хорошо, а плохое — плохо, давно пережило свои лучшие годы. И съедобные овощи, если они пережили свои лучшие годы, становятся несъедобными. Мы всегда должны смотреть на вещи под свежим углом. «Это важно!» — что важно? Нет вообще ничего важного. Когда мы умрём, то оставим всё позади…

«Побудь немножко и всё будет хорошо». Ты должен сделать небольшую паузу. Быть Буддой означает сделать небольшую паузу от бытия человеком. Быть Буддой не означает сделать карьеру как человек.

Рёкана делает таким свежим то, что он не лапает вещи.

Люди во всём следуют своим чувствам радости, злости, горя и удобства. Но это другое, нежели повседневный ум. Повседневный ум означает прекратить стрелять. Без пристрастий, без враждебности, без победителя и побеждённого, без добра и зла, без восторга и боли — это означает повседневный ум.

«Что за человек стоит на земле, где нет ни прихода, ни ухода?» Кюхо отвечает: «Овца из камня против тигра из камня: раньше или позже они устанут пялиться друг другу в глаза». Каменная овца не задрожит. Каменный тигр не бросится на неё с голоду. Это очень важно: встречать вещи по другую сторону думанья.

Что у нас есть, когда мы действительно разберёмся с вещами, какие они на самом деле? Недуманье. Недуманье нельзя думать. Неважно, думаешь ты так или нет: вещи такие, какие они есть.

«Всё пусто» означает не бежать против чего-либо, потому что там всё равно ничего нет. Мы думаем, что там что-то есть только потому, что мы одурманены.

То, что ничего нет, всё равно, что происходит — это естественное состояние. Иллюзия означает потерять естественное состояние. Обычно мы не узнаём его. Обычно мы ещё обсыплем его чем-нибудь, поэтому оно больше не естественное.
Читать дальше →

УРОК НУМЕРОЛОГИИ

— Все люди, да не все человеки!
— Поскольку всё начинается с вопроса, то почему бы не учредить национальный праздник День вопросов!
Известный палеонтолог, социолог, натуропат и естествоиспытатель Жлобчен Бурчеев


— Почему вымерли динозавры? У них же было всё!
— Дело не сколько в том – БЫТЬ или ИМЕТЬ, в столько том – КАК!
С рептилиями просто, они имели всё, но и ВСЁ с той же силой имело их. Это раз.
— Два в том, что они действительно БЫЛИ. А сейчас их нет*.
Почему?
Ответ очевиден – они НЕ хотели, НЕ могли, НЕ умели, НЕ успели …
Это существа иной цивилизации, цивилизации — НЕТ. Они из другой эпохи и другого времени и оно прошло. Это три.
— Однако им там скучно и они хотят вырваться из небытия, обретая новую форму, маскируясь под людей, но сохраняя свои старые привычки, замашки и запах, запах крови. Сохраняя свое естество, право сильнейшего, право потреблять всё и вся любой ценой. Поэтому они и строят своё общество на жадности, обмане, страхе, лжи и насилии. Это бездушное общество лжи, в нём нет души.
— Очевидно, что общество потребления в условиях ограниченности ресурсов это бесконечные войны за передел ресурсов, которые рано или поздно кончатся, а это билет в один конец. В любом случае им предстоит вымереть, так же успешно, как и в прошлый раз, но одним им скучно и они приглашают тебя в свое будущее, которого нет. Как ты думаешь, в качестве кого?
— Как из этого юрского периода выбраться?
— Не пеняя на зеркало, помнить, что молчание ягнят рождает монстров. Это четыре.

— ЕСЛИ ХОЧЕШЬ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ – СКАЖИ ЖИЗНИ ДА!

— Это пять, число Человека.
— На этом урок закончен?
— Отнюдь, это только
Читать дальше →

На двойные или тройные вопросы отвечать по порядку или наоборот, кому как больше сподручней. Вопросы и ответы оценивают все.

— Нет худа без добра, что хорошего в происходящем?
— Что даёт, то и забирает. Как это понимать? Что такое понимать?
— Что такое хорошо, А что такое плохо?
Что такое хорошо И что такое плохо? Есть ли разница между этих двух форм вопроса?
И если таки да, то в чём она?

КТО ОТВЕТИТ ИМЕЕТ ПРАВО ЗАДАТЬ СВОИ ВОПРОСЫ. И ТАК ДО БЕЗКОНЕЧНОСТИ!!!
КТО ГОТОВ?
— ….

Что у нас есть, когда мы действительно разберёмся с вещами, какие они на самом деле? Недуманье. Недуманье нельзя думать. Неважно, думаешь ты так или нет: вещи такие, какие они есть…

«Некто приходит в Дзэн-центр с зажженной сигаретой, подходит к статуе Будды, пускает дым ей в лицо и стряхивает пепел на ее колени. Вы находитесь там же. Что вы делаете?

Этот человек понял, что нет ничего святого или не святого. Все вещи во Вселенной одно и то же, и это одно — он сам. Поэтому все позволено. Пепел — это Будда; Будда — это пепел. Сигарета тлеет. Пепел падает.

Однако, его понимание не полно. Он еще не понял, что все вещи такие, какие они есть. Святое — это святое; не святое — это не святое. Пепел — это пепел. Будда — это Будда. Он привязан к пустоте и к своему собственному пониманию и считает, что все слова бесполезны. Поэтому, что бы вы ни сказали ему, как бы ни пытались учить его, он ударит вас. Если вы попробуете учить его, ответив ударом на удар, он ударит вас еще сильнее (он очень сильный). Как вы сможете вылечить его от заблуждения? Поскольку вы ученик Дзэн, вы одновременно и учитель Дзэн. Вы идете по тропе Бодхисаттвы, чей обет — спасти всех существ от страданий. Этот человек страдает из-за ошибочной точки зрения, вы должны помочь ему понять истину: все вещи во вселенной просто такие, какие они есть. Как вы можете это сделать?»

Мастер Дзен Сунг Сан
«Посыпание будды
Читать дальше →

«Однажды ученик сказал своему гуру, что собирается уединиться в спокойном месте, с тем чтобы заняться медитацией и, возможно, обрести просветление. Раз в полгода он извещал учителя о том, как идут дела.

В первом письме ученик написал: «Теперь я понимаю, что значит утратить себя». Гуру разорвал письмо и выбросил его в мусор. Во втором послании говорилось: «Теперь я чувствую все живое на земле». Эту записку постигла та же участь, что и первую. «Теперь я постиг тайну одного и многих», — было написано в третьей записке; учитель порвал и ее.

Через несколько лет письма от ученика перестали приходить. В конце концов учителя разобрало любопытство, и он попросил направлявшегося в дальние края путника разузнать, что случилось с запропастившимся учеником. Через какое-то время гуру опять получил письмо.

Там был лишь один вопрос: «Что это значит?»

И гуру воскликнул: «У него получилось! У него получилось! Наконец-то у него получилось! Наконец он нашел!»