И самое удивительное что смысл есть. Без ума, без меня, он здесь.

Пятница, тринадцатое — очень неплохой день, для того, чтобы еще раз подумать над задачкой, которую я пытаюсь решить для себя несколько последних недель.

Читать дальше →

......................…

После некоторых сегодняшних дискуссий, как обычно откуда-то, пришло то, чем почему-то захотелось поделиться.

Я на этом портале существо новое. Очень многое мне созвучно и доставляет удовольствие, но иногда я почему-то начинаю ощущать дискомфорт.
Ни малейших сомнений в том, что это не более, чем мои собственные внутренние ощущения, которые мало кого должны интересовать. Но, вдруг…

Безо всякой эзотерики и мистики, на уровне обычной, всем доступной логики, основанной на достижениях современной науки, с относительно высокой степенью вероятности я предполагаю:
1. Мои органы чувств несовершенны.
2. Из-за несовершенства моих органов чувств ЛЮБАЯ информация, которую я принимаю – недостоверна.
3. Если так, то вероятность добраться до определенных ВЕРНЫХ выводов при неопределенном восприятии – крайне мала. Если это и произойдёт, то только в результате случайности, а не осознаваемых умом действий.
4. Процесс моего мышления непознаваем или, по крайней мере, пока еще мной не познан.
5. Соответственно, все мои идеи и концепции в полной их совокупности есть нечто уникальное, присущее только мне и никому более.
6. Отсюда следует: Догматическое ОТРИЦАНИЕ, как и уверенное ПРИЗНАНИЕ, ЛЮБОГО явления, мнения, философии, религии, взгляда…. подразумевает его невозможность либо подлинность.
Категорически отрицая, а также уверенно признавая или утверждая что-либо, я тем самым молчаливо признаю, что

Я (!!!)

знаю весь спектр возможного.
7. Если я веду себя таким образом, то я превращаюсь в идолопоклонника: создал себе свой собственный образ мира, поклоняюсь ему и готов уничтожить любого, кто видит этот образ иначе.
Совершенно неважно, каким образом я это буду делать: забрасывать «инакомыслящих» камнями, жечь их на костре, предавать «иноверцев» анафеме и лупить их кадилом по репе или ставить «минусы» за «неправильные речи» в обсуждениях.
Всё это понятия одного порядка, растущие из одного моего корня.
8. А если ко всему этому еще и добавить из Адвайты всего лишь одно (а больше и не надо!), резонирующее с моим нынешним восприятием мира утверждение о том, что никакого «я» вообще никогда не существовало, то становится еще смешнее.

Отсюда волнующие «меня» вопросы.
1.Почему «я» так легко забываю обо всем этом, когда вижу или слышу мысли и высказывания, вызывающие ощущение внутреннего диссонанса?

2.Почему «мне» так часто хочется доказать кому-либо, что он неправ (см.п.5, 6 и 7)?

3.Какое «я» вообще имею право СУДИТЬ и оценивать УМОМ чьи-либо взгляды и мнения?

4.Что «я» вообще тут делаю, если в моей личной концепции мироздания присутствует уверенность в том, что никакого «пути» не существует и никаким «деланием» никуда и ни к чему нельзя приблизиться?

5.А если всё просто ЕСТЬ (во что я сегодня достаточно искренне верю), то почему я начинаю испытывать дискомфорт, вместо того, чтобы не думать обо всей это ерунде, а просто принять её в том виде, в каком я все это ОНО вижу, интерпретирую и воспринимаю?

Хорошего всем дня.
С искренним уважением
N.A.

Смысл – это тот, кто ходит с мыслью. В смысле смысла нет, даже если смысл притворился мыслью со смыслом, по-этому, смысл ищет СМЫСЛ.
А, вообще-то, есть и смысл, и мысль, и ядерная физика. И другие хорошие смыслы.

О методе Атма-вичары, прямом пути к самореализации.
Елена Коник
Считается, что «метод Атма-вичары — это прямой путь к самореализации».

В социуме под САМОРЕАЛИЗАЦИЕЙ подразумевается, как правило, успешная карьера как в профессиональном так и личном плане, хотя она в современных условиях имеет весьма отдалённое отношение к развитию Духа.

Йогическая практика «с самого начала предполагает необходимость держать перед собой конечную цель – Атман, не растрачивая усилий на второстепенное».

Но, что такое Атман — по факту? Неопределённая абстракция, которую держать ПЕРЕД СОБОЙ никак не получится. Хотя такую «неопределённость» все так или иначе перед собой держат, под названием СЧАСТЬЕ. Но, чтобы чего-то достичь нужно вполне КОНКРЕТНО ЗНАТЬ, чего ТЫ САМ ЛИЧНО хочешь. Без этого всё остальное теряет всякий смысл. И «счастье» сразу же распадается на тысячи мелких осколков, каждый из которых как бы достижим, но сам счастьем не является, а «работает» как зеркало Снежной Королевы…

Суть техники заключается в следующем:«Когда наяву возникает в уме какая-либо мысль, нужно спросить себя внутренним голосом: «Для кого возникла эта мысль?». Внутреннее «я» даст ответ: «Для меня». Тогда нужно задать себе вопрос: «Кто я?» и сосредоточиться на получении ответа на этот вопрос. При возникновении очередной мысли повторить всю процедуру сначала. Цель практики Атма-вичары – уничтожение возникающих в сознании мыслей, что приведет, в конце концов, к исчезновению самого чувства «я» или «эго».
После того, когда в результате духовной практики чувство «я» исчезнет, в сознании «садхака» — «человека практикующего духовную практику» в гордом одиночестве засияет его Истинное Я – Атман. Атма-вичару можно и нужно практиковать в любых условиях, даже в осознанном сновидении или в астрале. Дела, обязанности и т.п. – не помеха практике Само-исследования, когда спрашиваешь себя: «Кто работает? Кто деятель?» при появлении соответствующей мысли. Непрерывность проведения этой медитации – залог успеха».

Чувство «я» и «эго» далеко не одно и тоже! Вообще принципиально разные вещи! Чтоб этот «Атман» узнать, нужно изначально его Знать, а точнее им Быть… Иначе бесполезное время препровождение, которое напоминает старый анекдот: «Захотелось что-то сделать? Полежи! Расхочется!»

Так что же на Руси являлось прообразом «Атма-вичаре»? Думаю, что простая, самая обычная СоВесть… Быть и оставаться СОБОЙ в любой ситуации, ОСОЗНАННО поступать по СоВести — лучшая практика, действительно позволяющая Знать. Открывающая высший Смысл и предназначения всего…

Совесть требует относиться ко всему, так, как ты хотел бы, чтоб все относились к тебе. И если это не так, если к тебе относятся не так, как тебе хотелось бы, то по Совести, СТРОЖЕ нужно спрашивать с себя самого. Осознавая и отдавая себе полный отчёт в том, к кому и почему ты сам относишься так, как относишься, и что это говорит тебе самому о тебе самом.

Сам же термин «Атма-вичара» скорее всего напоминает о традиционных русских вечерних посиделках… «Дома вечером»… «А то мы вчара»… И прочих «ПаТьМа ВийЧарах», «ОтМа вечеРа», где собственно и формировался первый Круг Мира — Семья…
Совесть Я…
Со Весть Я…
Со ВЕСь Ть Я…

Чем меньше задумываешья над смыслом Жизни…
Тем ближе становишься к Самой Жизни…
Тем ярче видишь все Её краски…
Игра Света и Тени…
В Той Естественной Простоте…
В которой Предстаёт Сама Жизнь…
Смысл — Это лишь комментарий…
К Тому, Что Просто Есть…
Смысл у каждого свой…
А Жизнь Просто Есть…
Без причины…
Без следствия…
Свет…
Покой…
Любовь…

Когда Павлюк уже стоял на табуретке с петлёй вокруг тощей кадыкастой шеи, ему явился ангел и сказал:
— Павлюк!
Павлюк оглянулся. В комнате было совершенно пусто, потому что ангел не холодильник, его сразу не видать. Так, некоторое сияние у правого плеча.
— Павлюк! — повторило сияние. — Ты зачем на табуретке стоишь?
— Я умереть хочу, — сказал Павлюк.
— Что вдруг? — поинтересовался ангел.
— Опостылело мне тут всё, — объяснил Павлюк.
— Ну уж и всё? — не поверил ангел.
— Всё, — немного подумав, подтвердил Павлюк и начал аккуратно затягивать петлю.
— А беленькой двести? — сказал ангел. — На природе?
Павлюк задумался, не отнимая рук от верёвки.
— Если разве под картошечку… — сказал он наконец.
— Ну, — согласился ангел. — С укропчиком, в масле… Селёдочка ломтиком, лучок колечком…
Павлюк сглотнул сквозь петлю.
— А пивка для рывка? — продолжал ангел. — На рыбалке, когда ни одной сволочи вокруг. Да с хорошей сигаретой…
Павлюк прерывисто вздохнул.
— А девочки? — не унимался ангел. — Такие, понимаешь, с ногами…
— Ты-то откуда знаешь? — удивился Павлюк.
— Не отвлекайся, — попросил ангел. — А в субботу с утреца банька, а в среду вечером «Спартак»…
— Чего «Спартак»? — не понял Павлюк.
— Лига Чемпионов, — напомнил ангел.
— Неужто выиграют? — выдохнул Павлюк.
— В четвёрку войдут, — заверил ангел.
— Надо же, — сказал Павлюк — и улыбнулся. Петля болталась рядом, играя мыльной радугой.
— Ты с табуретки-то слезь, — предложил ангел. — А то как памятник прямо…
Павлюк послушно присел под петлёй, нашарил в кармане сигарету. Ангел дал прикурить от крыла.
— И что теперь, на работу? — робко спросил Павлюк.
— На неё, — подтвердил ангел.
— А потом домой?
— По возможности.
Павлюк ещё помолчал.
— Ну хорошо, — сказал он наконец. — Но смысл? Смысл?
— Какой смысл? — не понял ангел.
— Хоть какой-нибудь, — попросил Павлюк.
— Зачем? — поразился ангел.
— Без смысла никак нельзя, — угрюмо молвил Павлюк.
— Вешайся, — сказал ангел. — Смысла ему! Вешайся и не морочь людям голову!

(Виктор Шендерович)

Отсутствие смысла, если это действительно отсутствие смысла, не делает жизнь бессмысленной.Просто нет идеи«смысл», нет надобности верить в реальность «смысла», пользоваться смыслом.Что же остается? Остается Жизнь в совершенном своем многообразии!