Вот в чем я вижу огромнейшую опасность для духовных учений в нынешнее время: Благодаря открытости всех источников человек может хватануть тот или иной высокий опыт, не имея притом ни твердой морально-этической базы, ни теоретической. Благодаря отсутствию Традиции рядом с таким человеком нет авторитетов, которые могли бы поставить его на место, — зато есть возможность распространять свои послания безо всяких ограничений. Это, в свою очередь, формирует некое удобоваримое, рассчитанное на массового потребителя «пространство учения», которое проделывает со своими необразованными, легковерными и, мягко говоря, лишенными моральной опоры потребителями все тот же самый фокус: они легко хватают некий «высший» опыт, который не служит углублению их человечности, но напротив — развращает их до крайней степени. Посмотрите хоть на наш сайт: разве много здесь говорят о «не убий», «не навреди»? Разве интересно кому-то быть просто «лучшим человеком» — не псевдо-небожителем, просветленным до усрачки, а кем-то, кто хочем быть хоть немного добрее, мягче, внимательнее к ближнему? Самый главный искус всей этой якобы-адвайты — это претензия прыгнуть сразу из грязи в князи — «из крысы прямо в ангелы». Вот на эту глубоко ложную идею современный затраханный и глубоко безбожный человек ведется на раз. Оказывается, теперь дозволено до конца жизни оставаться непоротым мерзавцем — ведь дело-то якобы не в этом, дело в том, «кто» считает себя мерзавцем (или, как правило, не считает). Подобный выверт снимает проблематику на корню: типо, оставайся в «я-есть», а на остальное насри. Только вот в «я-есть» такой персонаж остается только для видимости, зато свое новое, полностью легитимное право «насрать» реализует с любовью от и до. А еще эти псевдоучения дают такое же легитимное право любому первому-попавшемуся выражать свое драгоценное мнение по любым вопросам и легко отгавкиваться, если кто-то на него покусится. В Интернете же нет тормозов! А раз там нет, то они постепенно размягчаются и внутри
Читать дальше →