Когда я смотрю в свой разум и вижу его внеконцептуальным, сводным от всех идей, то задаюсь вопросом: а что тут осталось, когда ничего нет? Ведь мало просто отодвинуть в сторону концепции, заключив, что «объектов нет», нужно еще узнать то, что осталось…

Когда я смотрю на объекты, то задаюсь вопросом: чему разум дает названия? Что это такое?

Так получается исследование внутреннего, когда глаза закрыты, и внешнего, когда открыты, но в итоге это станет одним и тем же, ввиду одной общей основы, являющейся мной.