15 марта 2013, 11:35
Из книги А.Ровнера"Пеленание предка"
Шри Кришна Манен был отцом шри Падманамбы Манена, и, когда отец скончался, его сын и ученик стал карана-гуру, то есть гуру, который может довести своих учеников до самого конца, до реализации.
За тридцать с лишним лет я встречался со шри Падманамба Маненом только четыре раза.Трижды я ездил в Малакару и жил около него несколько месяцев.Один раз он приезжал в Америку.Это все.Однако наше общение не прирывалось не на миг.Он и сейчас снами здесь — разве вы этого не чувствуете?
Вы хотите знать чему меня учит шри Подманамба Манен? Он не учит философии, хотя вы можете задавать вопросы и получать на них ответы. Веданта не философия, а опыт: ты есть То.Но чтобы обрести этот опыт, нужно очень многое. Прежде всего нужен гуру, способный направить тебя и довести до самого конца. Большинство гуру могут довести тебя до того места, где они сами остановились. Есть другие, дошедшие до конца, но они не гуру и не способны тебе помочь. Шри Падманамба Манен и есть такой реализованный человек и карана-гуру.
Меня иногда спрашивают: как я мог доверить свою судьбу другому человеку? Как я мог переместить центр своей личности в другую личность? Но это не совсем так. Дело в том, что с шри Падманамба Маненом нас объединяет общий принцип. Этот принцип отречения не только от двойственности (адвайта), но и от отрекающегося, отказ от привязанности и от непривязанности, от действия и от недействия. «Гу» означает тьму, «ру» означает устранение, «гуру» — это Просветление или чистый свет Абсолюта.
Если бы вы видели шри Падманамбу Манена, когда он бреется или стрижет ногти у себя во дворе. Или когда возвращается домой после омовения в реке с палатенцем на бедрах. Это действие в недействии и недействие в действии. Это чистое действие и урок Адвайта-Веданты для учеников.
За тридцать с лишним лет я встречался со шри Падманамба Маненом только четыре раза.Трижды я ездил в Малакару и жил около него несколько месяцев.Один раз он приезжал в Америку.Это все.Однако наше общение не прирывалось не на миг.Он и сейчас снами здесь — разве вы этого не чувствуете?
Вы хотите знать чему меня учит шри Подманамба Манен? Он не учит философии, хотя вы можете задавать вопросы и получать на них ответы. Веданта не философия, а опыт: ты есть То.Но чтобы обрести этот опыт, нужно очень многое. Прежде всего нужен гуру, способный направить тебя и довести до самого конца. Большинство гуру могут довести тебя до того места, где они сами остановились. Есть другие, дошедшие до конца, но они не гуру и не способны тебе помочь. Шри Падманамба Манен и есть такой реализованный человек и карана-гуру.
Меня иногда спрашивают: как я мог доверить свою судьбу другому человеку? Как я мог переместить центр своей личности в другую личность? Но это не совсем так. Дело в том, что с шри Падманамба Маненом нас объединяет общий принцип. Этот принцип отречения не только от двойственности (адвайта), но и от отрекающегося, отказ от привязанности и от непривязанности, от действия и от недействия. «Гу» означает тьму, «ру» означает устранение, «гуру» — это Просветление или чистый свет Абсолюта.
Если бы вы видели шри Падманамбу Манена, когда он бреется или стрижет ногти у себя во дворе. Или когда возвращается домой после омовения в реке с палатенцем на бедрах. Это действие в недействии и недействие в действии. Это чистое действие и урок Адвайта-Веданты для учеников.