Всё, что мы видим, слышим, чувствуем, является мыслями, но и тот, кто видит, слышит, чувствует, тоже является мыслями. Иллюзия материального проявления воображаемого объекта одной мысли воображаемыми чувствами другой мысли возникает при столкновении мысли об объекте и мысли о восприятии объекта.

О природе воображения, создающей иллюзию материального мира, говорится во всех древних и религиозных писаниях, для правильного понимания которых необходимо уметь смотреть дальше слов и различать истинное от иллюзорного.

К примеру, Библия описывает возникновение вселенной следующим образом: «В начале было слово (логос), и слово было у Бога, и Бог был этим словом». В одной этой фразе уже заложен смысл природы Бога, Вселенной, человека, вся же остальная толстая книга предназначена для тех, кто не сумел понять, о чём была первая мысль.

Прежде чем пытаться понять смысл какого-либо учения, следует знать, что слова и понятия имеют свойство девальвировать — изменять со временем свой первоначальный смысл, что может сильно затруднять непосредственное понимание древних писаний. Слово «логос» переводится не только как слово, а также как мысль, идея, а слово «Бог» – это указатель на то высшее, в чём эта мысль возникла – океан Бесконечного Сознания. И если перевести всё сказанное на язык, доступный для современного понимания, то это изречение обретёт такой смысл: «В начале возникла мысль, и возникла мысль в Бесконечном Сознании, и Бесконечное Сознание было этой мыслью».

Научный мир описывает такое возникновение самореализованного, самопроявленного самовоображения как взрыв, в результате которого возникла Вселенная. Современная наука уже вплотную подошла к пониманию волновой природы физического мира. Проводя исследования в области физики, учёным удалось установить, что вся Вселенная состоит из элементарных частиц, которые состоят из пустоты. Просто напросто они не существуют, а значит, и не существует этот мир. Но ведь то, что человек видит, слышит и чувствует, явно
Читать дальше →

Тема, поднятая в топике, показалась весьма актуальной для собственных уяснений. Но так как комментарий получился длинным, пришлось его выложить отдельно.
Обсуждался тезис:
«В современных эзотерических кругах нарастает популярность идеи отсутствия «я» и всего связанного с этим — свобода выбора, ответственность за совершаемые действия, способность к целенаправленному усилию»
Комментарий:
Думается, что Вы согласитесь, что новые идеи в эзотерике весьма и весьма редкие и являются результатом открытия для себя и примерки прежних высказываний и самоисследований.
Вот и концепции насчёт отсутствия Я и того, что всё случается само по себе не возникли внезапно в головах нынешней эзотерической аудитории.
В данном случаеработают указатели прошлых незабвенных Мастеров адвайты.
В нескольких местах своих книг Нисаргадатта Махарадж говорит о том, что «ничто не существует, всё лишь кажется существующим».
В другом месте он говорит, чтоничего не делается, но всё происходит в твоём присутствии.
Но это говорит просветлённый мастер, джняни о своём естественном состоянии сознания!
Можно ли эти концепции примерить на себя до прозрения?
Это необходимо, указывает в своих книгах Сиддхарамешвар Махарадж, учитель Нисаргадаты, предлагая, например, ежедневно повторять « Я Брахман» (в Брахмане нет Я по определению).
Возможно, это и есть чувство отсутствие Я, которое примеряет на себя аудитория, и что Вы критикуете.
Относительно принципа того, что всё случается само по себе. Разве в обыденной жизни не бывает так, что проблемы решаются сами собой без личного участия?
Допускается, что некоторые искатели многократно примерив на себя «одежды», принадлежащие к состоянию сознания после прозрения, действительно, реализовались. Почему?
Дело в том, что в современной психологии экспериментально доказано, что «нервная система человека не в состоянии отличить фактическую ситуацию от ситуации, созданной ярко и в деталях нашим воображением».
Поэтому, чем больше концепций искатели «примеряют»
Читать дальше →

Один человек всю жизнь искал правду, но никак не мог отыскать. Он исходил множество стран, побывал и на севере, и на юге, и на западе.
И вот однажды он пришел в одну маленькую восточную страну, о которой почти никому не было известно. И случайно набрел на какой-то заброшенный храм. И тамошний жрец сказал ему, что именно здесь, в этом храме, прячется сама Правда.
Странник не поверил ему. Но жрец уверял, что так оно и есть на самом деле. И подвел его к большой статуе, на которую было наброшено плотное черное покрывало.
— Вот, — сказал жрец, — она перед тобой, сама Правда.
Тогда путешественник протянул руку, сдернул покрывало и увидел перед собой ужасное, страшное, омерзительное лицо. И он отшатнулся в испуге.
— Что это? — спросил он. — Неужели это и есть Правда?
И тогда Правда ответила ему тихо:
— Да. Это я и есть. Правда.
— Но какая же ты страшная, — воскликнул странник. — Страшнее тебя нет никого. Как же я о тебе расскажу людям?
— А ты солги, — посоветовала Правда, — и тебе поверят.

« … Вопрос: Роберт, я хотел бы поговорить о некоторых неожиданных вещах, которые, с недавних пор, происходят со мной. С тех пор, как я стал встречаться с вами и практиковать, я нахожу себя более эмоциональным.Когда я смотрю кино, то чувствую себя более вовлеченным в него, иногда, видя чье-то страдание, на глаза наворачиваются слезы. Это застает меня врасплох, потому что я думаю, что когда я продолжаю идти по направлению к недвойственности, то не должен испытывать такие чувства.

Роберт: Наоборот, это высокие признаки. На самом деле, вы выносите на поверхность все ваши самскары. Смотрите, все наши самскары, все наши кармы, наша прарабдха карма и все остальное находится внутри подсознательного ума, как спящие семена, и они прорастали многие жизни. Но, если кто-то действительно искренен на пути, все поднимается одновременно. И вы начинаете испытывать все эти чувства, потому что вы избавляетесь от всего сразу.
Читать дальше →

В связи с умопомрачительной скоростью развития интеллекта…
Учения недвойственности впору называть вместо «НЕ-ДВА» – «НЕ-ТРИ»!..
Так как многие «продвинутые» ученики и учителя адвайты…
Придумали весьма изощрённый абстрактный образ «осознанности»…
Который выходит за пределы «я» и «не-я» и премного их превосходит!..
И называют они этот «фон осознанности» — ТО, ИСТИНА, ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ…
Это образ некого «абсолютного свидетеля», который ничем не затронут…

И никак им не понять, раз этот свидетель осознаёт иллюзии, то и сам является иллюзией…
Поэтому указатель «НЕ-ТРИ» разоблачает это новое изобретение эзотериков
как очередную абстрактную фантазию…

А ещё предупреждает: ТРИ НЕ ТРИ, ВСЁ РАВНО ПОЛУЧИШЬ ТРИ!..
Три концепции, каждая из которых поддерживает две другие!..
Поэтому меньше «три» – дырку протрёшь, это абсолютно бесполезное занятие!..

Было это давно в Индии, рассказывают, что в Бомбее в семье преуспевающего торговца родился мальчик. Мальчик как мальчик, но когда он подрос, то у него появилась странность в суждениях. Он на все просьбы и даже просто без причины говорил, что его нет и что все спят. Отец пробовал с ним спорить, но в конце концов, на одного сына меньше или больше не так важно, тем более, что многие видели в нём, в этом мальчике «Менянет», Божественный знак.
Кроме того, мальчик часто говорил, что судьба каждого это книга и всё происходит точно так как там написано буква в букву, однако ему возражали и утверждали, что, например, хочу тебя слушаю, а хочу уйду, но он упорно твердил, что всё произойдёт в точности по книге судьбы. Тогда, кто тебе поверит, продолжали они, то смогут воровать, грабить и ссылаться на судьбу, и говорить, что не виноваты. Менянет отвечал, что поверить в это могут только те, кто не спит, а вы спите я это вижу по вашим глазам и вас тоже нет, но я смотрю сон и знаю об этом, а вы не знаете, поэтому вы все заслуги и несчастья приписываете себе, а я Богу.

Однажды сосед сказал отцу мальчика, что уезжает к великому святому в ашрам на месяц и предложил взять мальчика с собой, на что тот с благодарностью согласился.
Когда мальчик с соседом Самаром уже сидели в ашраме в первом ряду, как просил мальчик и все ритуалы и почести были закончены, Менянет первым задал вопрос с просьбой ответить, что означает «Я есть ТО»?
Святой улыбнулся своему такому юному последователю и сказал:
— «Я есть» подтверждается тем, что если бы тебя не было, то кто-бы задал этот вопрос. Не так ли?
— А если это сон наяву? — продолжил Менянет.
— Во сне наяву твоё я тоже присутствует, — продолжил святой, а что есть «ТО» невозможно выразить словами, оно за пределами ума.
Самран сжал руку мальчика давая знак не задавать больше вопросов.
— Это не святой,- шепнул мальчик,- это учёный брахман, он ещё больше спит чем другие и видит сон, что всё знает, поэтому считает себя святым.

Продолжение
Читать дальше →

Когда мы размышляем о сне и яви, как о змее и веревке, это происходит под музыку из медной дудочки заклинателя змей, обладающей природой Будды, беззвучной как взгляд змеи и бесконечной как веревка, тянущаяся временем, как тень вора лунной ночью перескакивает по доскам забора… за которым царит безвременная беззвучность, представить которую невозможно, потому что любое представление слишком громко и может спугнуть то, что не оставляет следов, как сам испуг, случившийся однажды, может явиться ключом от калитки, ведущей в царство теней, крадущихся по забору, как испуг от веревки, превратившейся в змею.

Жизнь разумна не только в том, что разумно устроена, но и в том, что каждый компонент, каждый элемент жизни обладает разумом.
Эволюция это не война за выживание, это сосуществование, совместное проживание разумных сущностей, объединяемых общей целью: ”делать то, что нужно, чтобы жизнь была вечной”.
Все формы жизни и жизнь в целом основаны на людях. Сущность “люди” более общая, чем общепринятое понятие “люди”. Все клетки, все органы любого организма и сами организмы это всё люди. Каждый со своими функциями, способностями и возможностями. Каждый со своей судьбой.
Люди это сущность, которая делает жизнь бесконечной. Люди живут там где хотят и делают то, что нужно, чтобы жизнь была вечной.
По своей сути все люди разумны и консервативны. Они знают то, что уже было и, проживая, стремятся повторить себя, свой генотип так, как это уже было ранее. В любой непредвиденной ситуации (столкнувшись с тем, чего не было ранее) люди стремятся сделать так, чтобы удержаться в поле определенности и вернуться к тому, что уже было. Обретаемый новый опыт проживания сохраняется и в дальнейшем используется людьми, как то, что уже было. Этим обеспечивается приспособляемость и сохранение видов.
Каждый живет как может и делает что может, чтобы жить как хочет и дать жить другим. Все живут, как каждый.
В каждом из людей живет человек. Человек это один из людей среди людей.
Человек это сущность, которая делает жизнь возможной (когда нет предшествующего опыта проживания, того, что уже было). В реальности, новый человек (новая форма жизни) рождается, когда люди решают жить как все (совместно). Его судьба это цель, которую ставят люди решая жить как все. Человек живет, как хочет, делает, что хочет и получает то, что нужно для жизни (опыт проживания, опыт реализации своей судьбы).
Реализовав свою судьбу, человек становится одним из людей, живущим используя опыт (генотип) предшествующего проживания.
Homo Sapience на Земле подобен другим формам жизни. Каждый из Homo Sapience это
Читать дальше →