Наш мир таков какой он есть, кажется нам таким и таков только с определенной точки…

Где возникает эта кажущаяся определенная картинка, где возникают иллюзии, показанные в видео?

Я.)))
Думало писать или не писать, надумало писать, хотя, каюсь, нечего.
Никаких посланий и откровений, просто я присосалость к бурлению и начинает бурлить тоже, теперь я бурлю.
я. ))) и снова смайлики всегда после этой буквы, она смешная и жуткая) ищешь и не найти, и не обнаружить, не увидеть и не понюхать даже, а вот — я!))) не смешно ещё?
Тогда ещё жути. Я — законченный эгоист, не люблю людей, никого не люблю, хотя, меня, бывает любят, но недолго, потому что не взаимно. Наследил-нагадил и никакой пользы, ничего светлого, доброго, только вереница беспонтовых (вернее, понтовых) глюков.
Короче, я )()()(

Человек уделяет повышенное внимание только тому, что для него важно. Думаю это очевидно.
Поэтому достаточно легко определить для себя чем ты интересуешься больше, склоками на сайте(под видом борьбы с флудом) или учением, ввиде вопросов, комментов и исследованием себя в этом контексте. Это просто особенность «личного» видения, кто предпочитает найти мусорку на цветущем лугу, а кто то цветок на мусорке видит.

Как, прорывая тучи, солнце лучами землю заливает, так, вырвавшись из власти оболочек — понятий мертвых, верований затхлых, старушечьих шептаний, ученой гордости, плакатов, транспарантов, предписаний — взрывается свободой вечность и узнает себя саму.

Смотри, твои чернила не оставляют на листе следов!

Рикимурт:

Пробуждается тело-ум?
Тело — это что такое?
Ум- это что такое?
Рука — это тело?
Нога — это тело?
Нога- пробуждается?
ЧТО ПРОБУЖДАЕТСЯ?

Когда снится сон и во сне есть мир сновидения и персонаж, то при пробуждении и мир и персонаж исчезают и появляется новый мир и персонаж.
Вот и вопрос: ЧТО ПРОБУЖДАЕТСЯ?

Пробуждение не тождественно нашему пробуждению от сна, которое случается каждое утро. Этот термин в буддизме у потребляется в значении — пробуждение от сна неведения.

Именно неведение относительно природы всего сущего и является корнем сансары, корнем страданий. Неведение заключается в том, что умственные явления наделяются своебытием, то есть объективным или безусловным существованием, тогда как при анализе всех явлений обнаруживается, что не одно из них не обладает безусловным существованием, но существует относительно чего-либо другого. К примеру верх существует только тогда, когда есть низ, а низ существует только тогда когда есть верх, а если нет верха — нет и низа и наоборот, верх при другом условии может быть низом, а низ при другом условии может быть верхом, тоже самое с большим и маленьким, приятным и неприятным, причиной и следствие. Например сказать то, что одно является причиной другого мы можем только с некоторой вероятностью, прикосновение к горячему предмету вызывает боль и ожог, только при условии наличия чувствительности, и срабатывания соответствующих раздражителю обусловленностей, если чувствительность отключить с помощью гипноза -боли и ожога и не будет или наоборот, если создать соответствующую обусловленность в уме возможен ожог от не существующего горячего предмета, — всё это чисто ментальные условности, однако мы их переживаем образно и наделяем эти образы, умом производимые, собственным существованием, называем некой самосуществующей реальностью. Чтобы проиллюстрировать это нашим повседневным опытом, приводится пример сновидения, существования которого полностью обусловлено воображением сновидящего, само
Читать дальше →

Наркоманы от «ментала» всегда "спасают" друг друга и себя «передозами смысла» что-бы уменьшить «ментальную ломку» и поскорее убрать из *нервной системы* вдруг возникшую невыносимую их психикой *паузу-тишину*, где НЕТ смысла, но «есть, ТО ЧТО ЕСТЬ, как ЕСТЬ». «Ментальная наркомания» как и любое зависимое состояние есть ловушка! Такое реагирование в «мозговой программе» ментал-наркомана есть чистейший вид *абстрагирования* или «уплотнение сознания смыслами» на почве «избегания». Но, не преодолев эту ломку, «не увидишь»! Любая ломка – это больно, но это и «выход»! Что-бы «видеть» необходимо «быть», а не пытаться «понимать». «Паузы равновестного ума» — приближают. Накапливания смыслов, теорий и схем — отдаляет. Не понимание этого, как и понимание имеет место быть. Капризы «сансарного ума» затягивают, направляют, зацепляют, но «пустотное осознавание» через «различающее внимание» отпускает, проясняет, высвобождает. Всё в мире на своих местах и как есть!) Твоё же *положение* на «пути реализации в естественное состояние» — это всегда «степень плотности смыслами» твоего ума в настоящий момент!))

( RunaSoulu )

Всех
Читать дальше →

Боль — тема напрямую не связанная с Тенью, но очень важно, что на пути к принятию отвергнутых частей “Я” мы можем встретиться с мучительными, пугающими и болезненными переживаниями и хорошо бы знать, что в этот момент можно с собой делать и как можно со всем этим быть.

Люди приходят в психотерапию — и к желанию изменить свою жизнь в том числе — потому что им больно. И люди не меняют свою жизнь, потому что им больно. Точнее, потому что они боятся боли, которую помнят. Люди боятся вновь встретиться с болью.

Правда, некоторые люди любят свою боль. Я знаю боль, иногда невыносимую, иногда сладостную, и я знаю, что есть вещи, более важные, чем боль.

В этой части мне интересна больше феноменологическая сторона боли, а не глубины физиологии. Хотя важно понимать, что часть ученых считает, что боль — это особый режим (перегрузка) любых рецепторов, а другие выделяют отдельную систему восприятия боли.

В контексте танцевальных практик и танцевальной психотерапии нас интересует соотношение между эмоциональной и физической болью, то, как мы проживаем то и другое, где здесь сходство, различие и что это изучение может дать для понимания и практического применения. Самая сильная эмоциональная боль, которую испытывают люди — это боль потери близких и боль отвержения.

За последние пять-семь лет было проведено несколько исследований с использованием МРТ, показавших, что боль от расставания активирует те же участки мозга, которые задействованы, когда человек страдает от серьезной физической боли — например, от ожогов или сильных ударов. Чем сильнее отвержение, тем более сильную боль вы будете чувствовать.

Последующий анализ выявил, что сигналы физической и эмоциональной боли идут через одни и те же участки мозга, но немного разными путями. Поэтому они иногда они близки, но работают по-разному. Боль отвержения — это способ, которым мозг сообщает нам, что мы в серьезной опасности в одиночестве, и что необходимо быть снова принятыми, чтобы выжить. Этот механизм
Читать дальше →

Блин, как тяжело, когда «буддисты» вроде умные люди, начинают нести всякий БРЕД! образец бреда прилагается на фото

ТАНЕЦ КАЛИ.
Андрей Иванович проснулся раздраженным. Раздражало всё — першение в горле, весеннее солнце, слепившее сквозь веки, шум детей на детской площадке, собственное тело, потерявшее былую гибкость и ловкость. Тяжело поднявшись с кровати, он нехотя почистил зубы и, пойдя на кухню, сварил себе чашечку крепкого кофе. Пить кофе натощак было вредно, но хотелось, и мысль о вреде, столкнувшись с желанием, еще больше увеличили раздражительность Андрея.
Наш герой был мужчиной 53 лет, невысокого роста и щуплого телосложения. Интеллигентное лицо с большим покатым лбом и лысина, тонзурой украсившая голову, дополняла облик типичного интеллигента. Близорукие глаза часто щурились, от чего выражение лица становилось немного испуганным и напряжённо удивленным. Первый и единственный брак оставил в душе вязкое чувство бессмысленности любовных отношений, а визгливый голос Марины (так звали его первую жену) преследовал его в смурных снах, от которых он просыпался с больной головой и еще долго лежал в постели, не имея сил подняться. Прожили они 10 лет, но детей не завели. Страсть, соединившая этих двух разных людей, ушла через 2 года, а остальные 8 были бессмысленными попытками создать семью. Как говаривала Марина: «что бы было как у людей». Андрей Иванович терпел, пытался соответствовать, но с каждым годом становился всё дальше от желаемого Мариной идеала. Ни денег, ни популярности его работа на кафедре восточной философии не приносила, а кандидатская на тему «Влияние культа Кали на гностические воззрения и культуру катаров» писалась уже много лет и никак не могла прийти к финалу. Единственное, к чему Андрей Иванович относился серьёзно, была его работа. Коллеги предлагали простые пути решения вопроса. Скомпилировать несколько источников, упомянуть побольше известных востоковедов и, самое главное, познакомиться и подружиться с нужными людьми. Дальше — потратиться на хороший банкет, и диссертация у тебя в кармане. Но Андрей Иванович не желал идти этим путём. Он настойчиво
Читать дальше →

«Однажды, ощутив небывалое спокойствие и вдохновение, китайский поэт Су Дунпо написал стихотворение:
«Я склоняю свою голову перед Небесами
Длинноволосые лучи освещают Вселенную
Восемь ветров (страстей) не могут сдвинуть меня,
Когда я недвижно сижу на пурпурно-золотом лотосе.»
Будучи чрезвычайно довольным собой, Су Дунпо отправил слугу вручить это сочинение своему другу, мастеру дзэн Фоину, будучи уверен, что стихотворение произведет на того должное впечатление, ведь оно сообщало о высокой степени его духовного продвижения.
Слуга вернулся к ночи и принес рукопись обратно. На ней рукой Фоина было надписано лишь одно слово — «ДЕРЬМО». Поэт был крайне возмущен, и тотчас же, несмотря на поздний час, сел в лодку и переплыл на другой берег реки, чтобы потребовать извинений. Однако, добежав до храма, он нашел дверь закрытой, а на двери бумажный лист со словами:
«Восемь ветров не могут сдвинуть меня,
А какое-то дерьмо заставило переплыть реку.»
Только тут Су Дунпо осознал всю свою самонадеянность, и поблагодарив друга за бесценный урок, пристыженный вернулся домой.»