«Кто ты такой? Давай — до свидания!..» :) (из песни)

Прости меня за жесткость
За резкость всех слов и за суждений бетон
За боль, которая сотворена во имя бога
За то, что мысль приняла за камертон
За то, что верила в себя
За то, что лучше быть хотела
Мне так страшна назойливость моя
И страшно думать мне о смерти тела
Прости меня за неуместность бесконечную
За неуверенность, бессилие и спазм
Прости за мой надрыв и драму вечную
За жалость, гордость и хождение по головам
Прости за честность и за искренность прости
За все, чему в уме есть отражение
За то, что отказалась от любви
За ненависть ко своему изображению
За ярость разрушительную
За ужасный стыд
За то, что так хочу не облажаться
Прости меня за вечный мой надрыв
С сопутствующим страхом надорваться
Прости за веру. Просто так.
Во что угодно верить можно
За все идеи, что несла в руках
И за желание помыслить осторожно
За глухость и немую глухоту
Еще за неумение сказать и слова
За невнимательность,
С которую иду, не отличая друга от чужого
Прости меня за слепоту
И за привязанность к отсутствию всего
За неумение остановиться, чуять время
Прости, что иногда без тормозов
Прости за отторжение, что излучаю я все время
Прости за то, что будто я отвергнута была
Прости за чувство преданности Богом
Прости за веру в чучело
Прости меня
За сильное стремление знать дорогу
За ворох мыслей и истерику средь бела дня
Прости меня за то, чего не существует
За то, что есть — прости вдвойне меня
Прости за жертву и за жизнь впустую
Прости за мысли, что я на войне
Прости желание жить в идеальном мире
За веру в лучшее, за жесткий взгляд и инфантильность
За очарованность всем тем, что как бы есть вовне.

Я с благодарностью смотрю и не прошу прощения.
Прощать могу лишь я себя
«Прости» — лишь форма, данная для обращения
К любви, что не винила никогда.
Я слушаю твой голос
Ты не наваждение
Ты истина, не поместившаяся в меня
Не знание, не вера и не привидение
Ты просто здесь, как просто здесь и
Читать дальше →

Я такое узнал на пути!
О чём не скажешь в несколько слов!
Ты как хочешь это крути,
Лишишься спокойных лишь снов!

Это есть у нас на всегда,
Лежит оно в сердце с рожденья!
Но не видит никто никогда,
Будто это лишь наваждение.

Успокоившись присядь, подыши!
Ведь некуда отсюда бежать…
Слышишь? Всё замолчало внутри?
Только это и стоит держать…

Доброй ночи, родные)

svet-adonai.com/sposoby-samostoyatelnogo-osvobozhdeniya/

Когда-то здесь была Аня, под ником «мокша», никто не знает что с ней и как найти?

Как здорово порой бывает открыться взгляду, что свет твой преломляет
Стать шире стать моложе и осознать дыхание кожи
Порой отгородившись от плохого, создав тюрьму
открыться и радоваться новому!:)
Всем привет!:)

В каждом звуке тишина,
Лишь она одна слышна.
В каждом миге спит молчанье…
Потревоженною ланью
К небу прыгает душа…
Пролетает не спеша,
Оттолкнувшись от звучанья…
Мимолётное касанье
Запредельной красоты
Сквозь сиянье пустоты
Прямо к Богу на колени…
Мир внизу застывшей тенью,
А вокруг сиянья плоть…
Нет души, есть лишь Господь!

Разум видит перед собой воображаемую аудиторию и произно-
сит монолог, в котором льстит и восхищается собой. Недисци-
плинированный ум комментирует или выражает свое мнение
обо всем. Кому это нужно? Кто интересуется этим мнением?
Его мысли часто повторны, монотонны и приземленны.
Тишина ума и «пребывание» с окружающим приносит
облегчение. Возникает умиротворение, и ведущее положение
занимают признательность и спокойствие. Для того чтобы
осознать, что непрерывные комментарии необязательны и не-
правомочны, воля дает разуму разрешение молчать. Потеряв
свою ценность, суетная основа мыслительного процесса рас-
падается, и человеку открывается радость внутренней тишины,

О чистом Сердце

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» — сказал Спаситель, призывая нас очистить наши сердца от всех пороков, его загрязняющих: гордыни, жадности, эгоизма, лени, зависти, гнева и т.д. И мы знаем многие примеры того, что святые, избавившиеся от этих пороков, затемняющих вечный свет, идущий из сердца, могли воочию видеть Бога – свет Святого Духа, свет Иисуса Христа и иметь с Ним прямое общение. Но даже тем, кто не смог очистить свои сердца до полной сияющей чистоты, святости – действенной Светости Бога в нём, вера и Священное Писание помогают узреть Бога в людях. Сказано же апостолом Павлом: « Знаете же вы, что бы – боги и Дух Божий живёт в вас» и это помогает нам относиться к своему телу и другим, как месту пребывания Бога в нас и вести себя соответственно, зная, что Он всегда незримо присутствует в нас, как неподкупный Свидетель всех наших дел, слов и мыслей. Кто таким образом «зрит» Бога, в себе и других, не станет относиться к другим враждебно, негативно, ибо понимает, что в любом человеке, даже самом низком, в святая святых его души, живёт Бог, хотя сам человек, возможно, об этом и не знает и не подозревает, и живёт безнравственно, соответственно своему неведению об этом. Делая что-то хорошее, доброе людям, человек, «зрящий» Бога в людях, делает это не потому, что «так положено в обществе, так принято», но уже потому, что делает это для Бога в нём и в себе самом, ибо Бог – Един во всех, это каждодневное его служение Богу. Такой человек, проживший в добродетелях жизнь, не нуждается в задавании вопроса на Страшном Суде Богу: «Когда же я тебе что-то доброе делал? и слышать ответ: «Когда делал доброе малым моим. Подал милостыню им – подал её Мне, посетил меня в больнице – посетил Меня, помог чем-то нуждающемуся в помощи – помог Мне…». Бог не нуждается в нашей помощи, у Него всё есть, но это мы нуждаемся в Его Милости к нам, вырастающей из наших добрых поступков, слов и мыслей, идущих из чистого сердца. Ему нужно от нас
Читать дальше →

Очень искренний ищущий пришел к Рамане Махарши и со слезами на глазах сказал, что он простой человек и ученые разговоры пронеслись мимо его головы, а замешательство осталось. Он просил, очень эмоционально, чтобы Махарши проявил к нему снисхождение и объяснил в нескольких совсем простых словах, какое духовное усилие ему следует предпринять. Рамана Махарши сказал ему: «Просто расслабься — отпусти!»

В повседневной жизни мудрость адвайты явственно видна в действиях мудреца — в его понимании и действиях нет вопиющего расхождения. Подобное происходит и с обычным человеком в тех случаях, когда принято говорить, что он «в форме». При выполнении любой работы о человеке говорят, что «он в форме», когда его движения спокойны и эффективны — безусильны, потому что нет «я», желающего быть успешным в том, что делается им. Есть только действующий ум, функционирующий плавно и эффективно в настоящий момент, без вмешательства размышляющего ума, настроенного на будущее, беспокоящегося о результатах.

Принцип таков: если ничему не препятствовать, дать всему «происходить, как оно есть», то существующая гармония вселенной не будет нарушена, поскольку все процессы во вселенной взаимосвязаны. Это может шокировать людей. Этот принцип отражает теорию анархизма Кропоткина. Суть ее в том, что социальный порядок возникает сам по себе, даже из анархии, если людей предоставить самим себе, чтобы они сами определились, что им нравится, следуя собственной природе и наклонностям, поскольку индивидуальность неотделима от общности, а естественный порядок — это не принудительный порядок. Конечно, индивидуум не примет этого принципа, поскольку он мыслит с позиций собственного индивидуального счастья, тогда как этот принцип основан на тотальности проявления и его функционирования. Индивидуум будет доказывать несостоятельность этого воззрения и, конечно, он будет ставить акцент на том, что если пустить все на самотек, это приведет мир к хаосу. Как бы люди ни комментировали это воззрение, учитель
Читать дальше →