Вы слепы! Вы ничего не видите. Когда действительно впервые увидится и осознается, что нет никакого «я», которое нужно было бы реализовать, нет никакой личности, которую нужно было бы облагораживать, нет никакой души, которую нужно было бы освобождать, это будет страшным шоком для вас. Вы все вложили в это — в душу, ум, личность, или как вы там это называете — и вот оно взорвалось, рассыпалось, как миф. Вам тяжело взглянуть на реальность, на ваше истинное положение. Один только взгляд — и с вами будет покончено.

~ У.Г.Кришнамурти

Нет ядов, нет омрачений и даже то, что кажется болезнью идет на благо. Все негативные эмоции это описание той же энергии, что и позитивные. Бытие, Сознание, Блаженство неразрывны друг от друга, и первичны вне всякого знания. Рассказы многих людей, стоящих на пороге смерти, наполнены светом и любовью. Самое пугающее для смертного, при полном приближении несет в себе свет блаженства. Изначальное сострадание и любовь не нуждаются в культивации и являются основой бытия. ЭТО ПРАВДА. И так же правда, что люди живут в страданиях, ненависти, страхе. Что это за парадокс, как такое возможно как в одном человеке уживается ясность и тупость, сострадание и жестокость, бесстрашие и трусливость? Если свободный ток воды остановить, то образуется болото, оно зацветет и начнет вонять, что толку говорить что это та же вода, что струилась чистым потоком. Если не признать существование болота, то не родится импульс к движению. Но если признать, заняться его описанием, благоустроиством, оправданием, то вся энергия так же уйдет на это. Есть два подхода к трансформации, западный и восточный. Западный, предлагает борьбу с негативом, самоукоры и самонаказание. Некоторые секты даже применяли самобичевание. Но борьба как правило усиливает то с чем борешься и только изнемогнув в этой борьбе и сдавшись на милость Бога страстотерпец приходил к трансформации. Восточный, это путь принятия и развитие благих качеств, но при этом есть риск подавления негатива, а не его трансформации. Мудрость всегда посредине. Ясное видение и НЕОДОБРЕНИЕ всех негативных качеств, сочетается с максимальной поддержкой импульса, идущего из любви, силы ясности и сострадания. Это не трудно, ведь все, что идет из уникальности не имеет второго варианта. Сказано: « творите милостыню так, что бы правая рука не знала что делает левая». Сложность заключается в колоссальной инерции коллективного МЫ, в недостатке энергии на первичный импульс, в страхе сделать шаг. Возможность сделать первый шаг это милость, и приходит она не ко всем, так же можно испугаться и после второго, третьего шага, хотя с каждым шагом идти становится все легче и легче. Есть суфийская мудрость, если ты сделаешь один шаг навстречу Аллаху, он сделает тысячу шагов навстречу тебе.
Читать дальше →

Мы не сможем обрести истину, следуя по пятам за
просветленным учителем. Так это не происходит. Так мы
будем идти вслепую, это будет означать, что мы не хотим
думать самостоятельно, не хотим сами исследовать. Когда
мы слепо делаем то, что нам говорят — слепо следуем за
учителем только потому, что его все почитают, — мы при-
дем только к одному: к слепоте.
Адьяшанти

Напрасно думать, что завтра проснешься.
Пробовал, просыпаюсь всегда сегодня.

Лежу я, значит, сегодняшним утром в ванной, грущу по поводу последнего дня на больничном. Исследую, что же во мне там так противится идти во внешний мир, принимать ответственность, откуда берется этот «кто-то», который считает, что это именно ему придется завтра идти на работу, принимать ответственность…

… и вдруг в блаженной тишине моего приюта раздается громкое и назойливое жужжание комара! Как он попал в ванную комнату, гад?!

Собственно, дальше ничего особенного не было. Но я снова заметил (и это поражало меня всегда): куда деваются все эти сложные, мучительные, возвышенные, духовные, какие ты хочешь вещи, когда в поле внимания оказывается очередной комар? Каким ветром их уносит?
Да никаким. Ведь ценность и важность всех Учений на свете, всех исследований, всех мук и радостей, всех озарений — такая же точно, как и у пролетевшего сквозь ум комара!
Мысли сменяют мысли, переживания сменяют переживания. Это все.
Это действительно все! Ведь вниманию совершенно неважно, что оно видит в данный момент: невыносимую проблему или обыкновенного комара.
Внимание не выбирает, на что ему смотреть, оно не принимает и не отторгает, оно не наблюдает, оно не разруливает темы — оно просто внимает.
«Я-мысль», «Брахман», «комар» — какая разница?
Одна и та же сила порождает эти вещи, одна и та же сила уносит их прочь. Откуда они берутся? Ниоткуда. У них нет таинственного источника. Все создается прямо на месте, прямо здесь — так сказать, на «рабочем столе» Сознания. Прямо здесь фабрикуются все истории о «персонаже», живущем во времени, в мире причин и следствий. Прямо здесь они и исчезают без следа. Здесь создаются темы, здесь они разруливаются или не разруливаются. А потом прилетает комар — и адью, темы!
Это как если бы огромная редакция каждое утро коллективно придумывала бы содержание ежедневной газеты, а гении фотошопа параллельно творили бы фотографии. Для того, чтобы фэйк выглядел как можно более правдоподобным, они сверялись бы с предыдущими выпусками по
Читать дальше →

В детстве очень хотелось сладкого, но получал пендель.
Тогда я думал: вот, вырасту — сам всем отвешу тумаков! И заживу как хочу.
Чуть повзрослев, думал ну вот, теперь я почти взрослый, могу делать что хочу, могу бухать, могу курить, могу работать. Заработаю на всё, руки то есть?
В 25, 30, 40 я всё никак не мог попасть на хорошую работу, потому что там было ограничение по возрасту. Теперь даже в метро убрали верхнее ограничение, оставили только «от 18 лет». Но зато появилась достижимая «цель» — семья. Это когда ты не досыпаешь, не доедаешь, пашешь и пашешь, а в ответ получаешь пендаля, как и в детстве. Странно, не так ли?
Ну если хорошая работа не светит (от которой можно ещё и удовольствие получать)
тогда можно удариться в эзотерику и реализовать себя там, в непостижимых ментальных красивостях и стать передовиком «работников света»!!! Это ли не круто?!!!
Но и от этих высот человек устаёт. В конце концов начинаешь ждать сначала пенсию (дотянуть бы) а потом и смерть — как избавление от всего что уже обрыдло.
Думал что учение что-то изменит, разъяснит и укажет. Но оказалось — в учении цели вообще невозможно достичь, и все только и занимаются что убеждают друг друга и себя что цели не достичь. И теперь можно гордиться тем, что ничего не достиг! А они вон — ничего не знают, всё ищут какого то смысла, неких высших целей, к чему — то стремятся. А я теперь крутой! я знаю, что стремиться не к чему, смысла нет, и вообще все поиски — это болезнь, которая практически неизлечима при
Читать дальше →

1 Я хочу перестать существовать физически.
2 всё что можно было понять — должен понять тот кто реально не существует и появляется вместе с сознанием (например при пробуждении утром от сна).
Но любые попытки доказать мне что я не существую будут тщетны, поскольку я есть по-любому.
Перестать отождествлять себя с телом я смогу, когда перестану чувствовать то что чувствует это тело. То есть когда сдохну и меня не будет. Очень хорошее утешение. Как вера в посмертие, только без посмертия.
Все претензии к нелогичности данного текста не принимаются, бессмысленны и высказывание недовольства будет говорить что недовольный такой же как автор, поскольку автор — тупой.

Импульс Я

Не существует ничего постоянного, если тебе сейчас « хорошо» — не избежать и «плохо». Даже если вам вдруг чудится, что вы на короткой ноге с богом. Все эти идеи не больше чем фантазии, крутящиеся для жизни Вас. И корень этих идей очень глубок, потому что вся система поражена вирусом авторской программы и если вам кажется, что Вы прозрели, поняли, просветлели… выбросьте всё это.
Пока в вас будет бурлить притязание на имение прозрения и просветления — это лишь говорит и ещё раз подтверждает то, что корень жив, на который нужно смотреть.

В частности, мы отрицание и так называемое чувство невовлечённости принимаем за прозрение, понимание. Но, присмотревшись, вы увидите, что есть нечто, что в тонкости пытается изменить и подделать, дать больше эффекта ощущению этого самого переживания невовлеченности, что, можно сказать, уже говорит о неприятиии того, что есть, в любом виде, даже если случилось частичное принятие физических проявлений. Это не всё — нужно углубиться в этот импульс, который идет из более тонкого пласта восприятия: что есть такое, что хочет всё же изменить? Ведь речь идет не о том, что не должно быть желания изменения, а о самом желании избежать желания как бы.

Когда случилось полное приятие, тут не может быть и речи о верности самой неверности, а до тех пор, пока есть тонкое горение изменить то, что есть, как неверное, нужно присмотреться: Что есть такое это я?

Есть такое высказывание: «Я не случилось», и оно говорит о том, Что всё есть, как есть. Но за счет того, что есть, появляется некий Я, как импульс, и этот импульс становится опорой каким-то образом, таким образом, появляется реальность того, чего нет, как реального факта, но он становится фактом.
И тогда вы начинаете страдать, желая то, чего нет, все потому, что вирус самоопределения очень глубок и зачастую не видится в проявлениях, особенно когда вы поняли, что вы поняли. И из этой неприемлемости, неприятия оживает этот Я, которого просто не случалось никогда. Смотрите,
Читать дальше →

1. Я действующий. Это вершина претензий. Здесь я притязает на все ВНЕШНИЕ действия организма тела-ума. Я говорю, что то делаю итд.
2. Я мыслящий. Здесь я притязает на все ВНУТРЕННИЕ процессы организма тела-ума. Я мыслю, я ощущаю, я думаю итд.
3. Я уникальность. Здесь я притязает на сам организм тела-ума и всех его «программ» (характер). Я уникальное тело с уникальным характером. Выход на этот уровень уже снимает страдание и позволяет радоваться себе и жизни.
Эти первые три способа можно условно назвать — Я проявленный (Я такой то)
4. Я сущий. Здесь я притязает на свою естьность, существование, на саму возможность жить и (как не странно) умереть. Этот способ является энергитическим двигателем всех выше перечисленных способов. Тут, на сколько я понимаю, я притязает на 2 энергитические феномена — пустотность и наполненность.
5. Я воспринимающий. Возникает фантастическое действо. Фиксирование того что есть. И эту магию кто же смог показать. я. Фактически я подменяется на ЧАСТЬ осознанности, которая выступает номинальным субъектом в процессе восприятия.
Ни один из данных способов ничего не говорит о себе подлинном. Ни один из этих способов не плох и не хорош, страдание возникают только в двух первых способах вместе с кайфами. Учение о приятии убирает страдание. Для того, чтобы перестать страдать достаточно освоить практику приятия и смирения.
С благодарностью к Мастеру Дракону

Читать дальше →