…Однажды два монаха отправились в город, чтобы достать припасов для своего горного монастыря. Один постарше, другой — молодой и горячий, недавно принявший обеты. Была весна, и они подошли к разлившейся реке. Они могли бы перейти ее, но заметили юную девушку на берегу, беспомощно взиравшую на поток. Без всяких колебаний старший монах предложил перенести ее на другую сторону. Все трое преодолели реку и разошлись в разные стороны.

Однако юный монах нашел поведение старшего предосудительным. Он только недавно произнес свои клятвы, и среди них была одна относительно прикосновения к женщине или взгляда на нее. Чем дальше они шли, тем больше беспокоился молодой монах из-за того, что произошло. В конце концов он не выдержал и спросил, как опытный монах мог сделать такую вещь — дотронуться до женщины, нарушив свои обеты.
Старый монах изумился (представим себе лицо Далай Ламы, у него лицо всегда кажется немного изумленным) и сказал: «Что такое, мой мальчик?… Я оставил девушку на берегу реки… А ты все еще тащишь ее с собой».

Что тащишь ты? Что такого ты натворил в прошлом, чтобы чувствовать себя неправым? Что-то, что было правильно в свое время, а может, и нет. Неважно, потому что в любом случае это только суждение. Случились ли твои так называемые прошлые события на самом деле? Воспоминания — это всего лишь никчемый мусор, по моему опыту. Это истории, а все истории по определению (моему) фальшивы.

Груз веры в свое прошлое обычно присутствует ниже порога осознания, он едва заметен, но очень реален и влияет на любое твое действие. Если хочешь почувствовать свою истинную природу, начни с какой-нибудь слащавой нью-эйджевской чепухи, например, прощения. А теперь, опираясь на мое утверждение, что этот механизм лежит ниже порога осознания, прости все… Пусть это будет своего рода карт-бланш прощения, прощение всего, что случилось или даже могло случиться. Помни, прощение не означает, что ты согласен или нет с событием или человеком. Ты облегчаешь СВОЙ груз, а не чей-то.
Читать дальше →

Я сам в ответе за всё, что вижу. Чувства, переживаемые мною,
я выбираю сам и сам решаю, к какой стремиться цели.
Я сам прошу всего, что вроде бы случается со мной,
а всё, что я прошу, я получаю, поскольку я того просил.

На сайте Адвайты остались последнии из… могикан.

Такой удивительный опыт и самое главное так просто тебя как буд то омывают и возвращают обратно уже новым. И как буд то открываешься

Когда ты переносишь фокус своего внимания
от того, чего нет
на то, что есть,
от того, что отсутствует
на то, что сейчас дано,
от того, чем ты не являешься
к тому, кто ты есть,
когда ты переносишь фокус своего внимания
от опустошения линейного времени
к непосредственности Сейчас,
ты с любовью, истиной и красотой
обретаешь изобилие,
обретаешь легко и без усилий.
Ибо, по правде говоря,
всего хватает там, где ты находишься,
ничего не потеряно из настоящего фильма твоей жизни,
и ты всегда завершен и наполнен
в этот момент.
Единственная причина,
По которой ты не можешь обрести Целостность —
Осознать то, что ты никогда не покидаешь настоящее.
Этот день только и ждет, чтобы ты его прожил.
Так что, вдыхай жизнь, дружище,
Вдыхай жизнь.

Остановись…помолчи в тишине ума…
Прислушайся, присмотрись не вовлекаясь…
как движется вокруг Тебя Жизнь…
журчит ручьем, бурлит водоворотом
идет громадною иль мелкою волной
гудит водопадами, взрывается набегами об скалы
молчит звенящей тишиной при штиле моря
и шелестит неспешным движением реки…
Она повсюду в бесконечном проявлении Всего…

Чай был открыт Бодхидхармой, основателем учения дзэн. Его история прекрасна.
Он медитировал девять лет, глядя на стену. Девять лет просто непрерывно смотреть на стену — совершенно естественно, что он мог начать засыпать. Он вновь и вновь боролся со сном, с метафизическим сном, который, напомню, есть бессознательное. Он хотел оставаться в сознании, даже когда заснет. Он желал добиться непрерывной сознательности: свет должен поступать непрерывно, и днём и ночью, все двадцать четыре часа. Вот что такое дхьяна, медитация — это осознанность.
Читать дальше →

Прости, что я вину не ощущаю
И потому прощенья не прошу.
И больше не желая рая,
Его в сансаре не ищу.
Прости за радость без причины,
За лёгкость быстротечных лет,
За то, что в образах картины,
Я вижу твой сокрытый свет.
Прости что мне давно приятен
Мой сон, в котором мы с тобой
Вне времени крепим объятья
И руки радужной дугой.
Прости, что не было разлуки
И мы не встретимся во мгле.
И тетива на гибком луке,
Уже не помнит о стреле.

Вспомнилось одно переживание по молодости… о котором захотелось рассказать.
Тогда у меня часто происходили мистические опыты.
Однажды ночью(я спал), вдруг как то мгновенно включилось сознание и я ощутил в комнате присутствие… какое то невероятно терпеливое и в оо же время ждущее.
Оно ждало меня, бессловесно и бесконечно тепло… как будто в его распоряжении вечность. Сейчас подумалось что то возможно был Дух.

Я в теме НЕ2 уже не первый год,
видел и по вк и по форумам разные баталии… И как мастерам приходилось букв. такскать с кровью доказывать свои учения и их соответствие индийскому госту. Отсюда имею пару простых вопросов…

1. Кто-где-когда,)))
т.е. кто из классических индийских традиционалистов дал «Курсу Чудес» аккредитацию, имена-пароли-явки… Всё в студию, я не нашёл в инете ровным счётом — Н-И-Ч-Е-Г-О.

2. Если вы считаете нужным,
до рези просто необходим проповедь «Курса...» — то почему именно — «АВ» — есть и другие НЕ2 форумы…

Сайт Лотоса — ariom.ru/fo/f10.html

Форум Лакшми — selfrealization.info/

… десятки тематических НЕ2 групп в вк и фб,
почему именно — Мир Адвайты?!

3. Быть может самый важный — есть ли хоть один практикующий это учение, который достиг степеней реализации равных н-р — Махараджу, а5ть же — имена-пароли — явки, хватит уже может играть в тёмную, друзья мои.

С ув. к вам — Раф.

.