Не важно, что я считаю правдой истиной. Главное, что я могу остановиться и сказать, есть то что есть. И я прощаю себя и тебя, твою и мою правду.
… суждения, в том числе и осуждение, это то, что помогает оставаться миру реальным. И если избавиться от суждений окончательно вряд ли получится, то возможно стоит помнить что сами суждения нереальны и относиться к ним именно так.
В проклятиях спускаясь в Преисподнюю,
Я вывернул Реальность на изнанку.
Но как положено вернулся строго к полдню
Крутя, с ухмылкой, огромную Шарманку…
Шарманка! Музыкой Звучит из запределья!
Врываясь нежно, в мои Уши Тишиной!
Эх, где бы мне добыть Заморских зелий!
Лишь не встречаться в Этот миг с Самим Собой…
Шаманский танец я крутить больше не стану,
По крайней мере Здесь и не Сейчас пока.
И коль Себя Собой Я звать не перестану,
То оборвётся пропастью Моя страстей тропа…
спонтанно
вечер)
164. “Брахман”, или состояние “Я есть”, одно охватывает всё и является всем проявлением. Вы должны забыть всё и слиться с “Брахманом”.
Что бы вы ни видели или не чувствовали имеет “Я есть” в своей основе, “Я есть” и “Брахман” это одно и тоже. Всё является творением состояния “Я есть” или “Брахмана”, это вы также можете сказать из своего собственного опыта. До появления состояния “Я есть” или в состоянии глубокого сна, знали ли вы о своём существовании или о существовании мира и всего остального? Только с возникновением “Я есть” появилось это пространство, охватывающее всё. Часть “Садханы” (практики) состоит в том, что вы должны забыть всё, то есть все внешние проявления и стать одним с “Брахманом”.
«Я есть» осознаётся как единое сознание. В нём создаётся пространство и это пространство разделяется на «Я» и «Всё остальное». «Я» привязывается к телу мыслесвязкой «Я-есть-тело». «Всё» соответственно создаёт внешний мир, отличный от внутреннего. Внутренний мир составляется из мыслей и ощущений тела.
Говорят, что шутка вызывает три вида смеха. Первый — это когда смеются сразу же, а шутку и нужно понимать сразу, без временного разрыва, иначе вам просто недостает чувства юмора. В этом-то и вся соль, что она ударяет внезапно, ударяет где-то внутри, и вы взрываетесь смехом. Вряд ли вы сможете объяснить другим, почему вы смеетесь. Потому что, чем сильнее вы будете пытаться это сделать, тем яснее вы осознаете, что это невозможно объяснить. Почему вы смеялись? Как это происходит? Это очень тонкое явление.
Читать дальше →
Я не знаю, как тут все устроено. Говорят употреблять наркотики это ненависть к себе, а может это просто желание получать приятные состояния и не более? Я не знаю. Говорят нужно учиться в университете, чтобы досконально в чем-то разобраться, у Билл Гейтса это получилось и так. Говорят сыроедение лечит все болезни, но есть примеры когда и от сыроедения почти умирали, я не знаю. Говорят, что нужно путешествовать для развития кругозора, Иммануил Кант никогда не выезжал за пределы Кенигсберга. Прочитал статью про фигурное катание от ученого мужа, пишет что фигуристы и выносливые, и со здоровой спиной, и невосприимчивы к холоду, у меня же все ровно наоборот, но на льду равных мне в координации мало людей, поэтому я не знаю. Говорят нужен Мастер для пробуждения, Рамана Махарши так не думает.
А знаем ли мы вообще хоть что-то? Может нет, а может и да. Но подумать об этом точно стоит…
..«любое огорчение, от лёгкого дискомфорта до откровенного гнева — предупреждение. Оно сообщает тебе, что твоя скрытая вина поднимается из глубин подсознания и выходит на поверхность. Считай этот дискомфорт виной, которую нужно отпустить, прощая символ, который ты с ней ассоциируешь. Эго пытается заставить тебя видеть вину вне тебя, проецируя её причину на иллюзорный образ. Мыслительная система эго пытается установить некоторое расстояние между тобой и виной, и любой подходящий обьект или человек оказывающийся поблизости подойдут.
Проекция всегда следует за отрицанием. Людям нужно проецировать свою подавленную вину на других, или правильно прощать её. Выбирать можно только из двух вариантов, не имеет значения, насколько сложным может казаться мир. Если ты хочешь обыграть эго и успешно обратиться против него, тебе нужно быть внимательным к предупреждениям дискомфорта или гнева, а затем перестать реагировать и начать прощать. Так ты победишь»
Это конечно неверно что различение противостоит прощению… но для атаки на практику прощения используется различение как аргумент ненужности прощения.
Эти две «вещи» из разных миров просто. Различение помогает расставить и опознать, что есть что в мире тел и разделения. И это очень важно в смысле облегчения страдания, но это не выводит за пределы эго-мышления. Поскольку по-прежнему остаётся реальным разделение на Я и всё остальное.
Курс Чудес с помощью практики прощения предлагает увидеть что весь мир тел и разделения является иллюзорным… он вобще не предлагает различать… потому что так ли уж важно что там во сне, если ты знаешь что это сон? Прощая ты лишаешь его (мир) реальности…
p.s. я ещё не начал читать КЧ, поэтому возможно наврал про его отношение к различению. Высказанное мнение чисто моё, исходящее из опыта прощения:))
_/\_
«Тот, кто не прощает, должен судить, потому что ему нужно оправдать своё неумение простить.»