Статья о рецепторах, которая может ответить на вопросы о том что такое внешнее и внутреннее, и какие типы ощущений могут быть.

«Рецептором называют специализированную клетку, эволюционно приспособленную к восприятию из внешней или внутренней среды определенного раздражителя и к преобразованию его энергии из физической или химической формы в форму нервного возбуждения.



КЛАССИФИКАЦИЯ РЕЦЕПТОРОВ

Классификация рецепторов основывается, в первую очередь, на характере ощущений, возникающих у человека при их раздражении. Различают зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые, осязательные рецепторы, терморецепторы, проприо и вестибулорецепторы (рецепторы положения тела и его частей в пространстве). Обсуждается вопрос существования специальных рецепторов боли.

Рецепторы по месту расположения разделяют на внешние, или экстерорецепторы, и внутренние, или интерорецепторы. К экстерорецепторам относятся слуховые, зрительные, обонятельные, вкусовые и осязательные рецепторы. К интерорецепторам относятся вестибулорецепторы и проприорецепторы (рецепторы опорно-двигательного аппарата), а также интерорецепторы, сигнализирующие о состоянии внутренних органов.

По характеру контакта с внешней средой рецепторы делятся на дистантные, получающие информацию на расстоянии от источника раздражения (зрительные, слуховые и обонятельные), и контактные – возбуждающиеся при непосредственном соприкосновении с раздражителем (вкусовые и тактильные).

В зависимости от природы вида воспри­нимаемого раздражителя, на который они оптимально настроены, различают пять типов рецепто­ров.



Механорецепторы возбуждаются при их механической дефор­мации; расположены в коже, сосудах, внутренних органах, опор­но-двигательном аппарате, слуховой и вестибулярной системах.

Хеморецепторы воспринимают химические изменения внеш­ней и внутренней среды организма. К ним относятся вкусовые и обонятельные рецепторы, а также рецепторы, реагирующие на изменение состава крови, лимфы, межклеточной и
Читать дальше →

«Теперь вернемся к Постижению, случившемуся десять дней назад. Я говорю «Постижение», а не «опыт», по одной весьма определенной причине. Собственно, это не было ни интеллектуальным пониманием, ни знанием посредством чувств, плотным или тонким: хотя обе эти формы присутствовали, особенно первая, но были полезны лишь как дополнения. Это было Пробуждение к Знанию, которое я смогу лучше отразить, если назову его «Знанием посредством тождества», и, таким образом, этот процесс (насколько здесь вообще уместен подобный термин) лучше всего выразить словом «Постижение».
Итак, я читал, сидя в кресле-качалке на балконе. Вместо того, чтобы читать по порядку, я сразу обратился к разделу, посвященному Освобождению, поскольку чувствовал к нему какое-то особое влечение. Я бегло просмотрел текст; изложение было чрезвычайно ясным и убедительным. И вот, когда я погрузился в размышления над прочитанным, меня вдруг осенило, что общей ошибкой в высшей медитации, цель которой — Освобождение, был поиск какого-то тонкого объекта познания, иными словами, чего-то, что можно испытать. Конечно, теоретически я давно знал ошибочность этого положения, но еще не постиг, а именно не признал ее (тут тонкое, но очень важное отличие). Так вот, я сразу же оставил надежду на то, что что-то должно произойти. Затем, с открытыми глазами, не останавливая деятельности ни одного, а значит — без какого бы то ни было транса, я извлек субъективный момент (элемент «Я» или «Атман») — из всей полноты и многообразия объективного сознания. На нем я и сосредоточился. Естественно, я обнаружил то, что с относительной точки зрения является Мраком и Пустотой. Но я осознал это как абсолютный свет и полноту, и осознал, что оно — это Я. Конечно, я не могу сказать, что оно такое по своей природе. Сознание неотносительное неизбежно искажается относительными формами сознания. Я не только не мог бы передать это другим, — я не мог бы удержать этого даже в своем собственном относительном сознании: сознании в пределах ощущений,
Читать дальше →

Каждый ходок и я не исключение. Каждый ходит туда где прклевывается, или уж накрывает его счастье. Вот говорят — расслабься полностью и будет тебе счастья. То есть сразу в Я ЕСТЬ и без вариантов всплытия обратно… Но таких счастливчиков раз два и опчелся. А еще говорят, что нужна такая интенсивность к светлому счастью была, при которой чтобы напряг был неимоверный такой, чтобы в любой миг ты или пан, или пропал.
Но таких отвязных вообще мало и я опять не из них. Значит я один из массы еще вроде совсем других, которые и пребывают здесь на сайте. И что же нам делать то вот таким?
К первым примкнуть не удастся, так это просто случается вероятно и они счастливо при этом живут не парясь ни о просветлении, ни о счастье, не выяснений учений, контекстов и прочих наворотов. А если ты не расслабился раз и на всегда и не лупанулся в полную задницу, как некоторые, то путь тогда только один для тебя и меня, надо набраться смелости и стремится расслабляться в моменте, даже в тысячи моментах ежедневно — это как пребывать в Я Есть по множеству раз на дню, как расжимать кулачек постоянно, когда чувствуешь что не в Я Есть. Вообщем интенсивность нужна, чтобы чувствовать совсем по иному восприятие.
Вы думаете это я вам говорю. Неа — это я себе говорю).


Читать дальше →

Все равно не догоняю тему. Эти все рассуждения про — что я такое, все или единство. Ведь очевидно что уже есть в рассуждении некое Я, которое определяется как атман например. Вот смотришь, вот есть видимое, переживаемое. Для кого есть? Когда стоишь в одиночестве. Для меня, и сразу видно, что я чем то переживаюсь. А что переживает меня? Хоть как иллюзия хоть как действительность, очевидно что для всех есть это явленное. И всегда заявляется Я, не то что рассматривается как куча вещей, а как то что никогда не рассматривается, но стопудово абсолютизированный объект этого явленного мира. Прореха в осознании. И ведь никто не может оспорить что любое переживание я-есть переживается. Что переживает яестьность? Самую глубинную, о которой и вопросов то не было. Что такое переживает, априорно уверенно, что я есть? Хоть как назови хоть в каких одежах, одно не оспоримо и явно чем то осознается — я есть, в любой форме с любыми притязаниями. Как и все думаемое переживаемое чувствуемое. И, если, на вопрос: что переживает явленный мир, что видит как реальность или иллюзию, ответ — я, не ясно а что переживает я, отождествляется с неоспоримым я
Читать дальше →

Что может быть прекрасней «ничего»
Когда нет двух и даже одного
Без красоты уродства не найти
И нет блужданий, если нет пути.

Немного вьюжило с утра,
И тучи небо застилали,
Сейчас же полная луна,
Видны заоблачные дали.

И стелет свет луны в окно,
Дорожку тихо неземную,
Всей жизни странное кино
Перед собою вновь кручу я.

Падения, ошибки, взлёт,
Не деться никуда от них,
А надо ли вести им счёт,
Коль жизни ритм уже утих?

Слова ушли… Немая суть,
И память стёртая с экрана.
И в никуда ведёт мой путь,
Нет истины, и нет обмана.

Нет в мире зла, и нет добра,
Мы ищем стёртые границы,
Сдувают вечности ветра
Во прах сожжённые страницы.

Зажгу из воска я свечу,
Пусть разгорится её свет,
На нетерпенье промолчу,
Не нужен никакой ответ.

Объял молчания покой,
Ушло души моей стенанье,
Перед зажжённою свечой,
Явилось сути созерцанье.

Света Буйваленко, 19.01.19.

Пришла мне на ночь глядя такая аналогия.

А всё потому, что я активно занимаюсь саморазвитием, читаю книги, смотрю видео и посещаю тренинги. Часто ловлю инсайты. А в реальности это мало отражается. Я ощущаю рост, а окружающие его не видят.

И вот настал момент, когда я ощутила преграду. Чувствую, что если я ещё хоть немного вырасту, привычный мир треснет, как скорлупа.

И хоть меня в нём много что не устраивает, он всё-таки стабилен. В нём комфортно.

Я чувствую себя ростком, заключённым в твёрдой скорлупе. Точнее, я одновременно и росток, и скорлупа. Я испытываю сильнейшую тягу к росту, и в то же время крепко держу себя в твёрдых рамках, боюсь ослабить хватку.

Смотря на окружающий мир, я замечаю, что многие люди сконцентрированы на своей скорлупе. Они всю жизнь тщательно защищают и укрепляют её, не давая самим себе развиваться.

А что бывает с семенами, которые не проклюнулись, знает каждый…

Грустно…

Но это всё потому, что накопилось во мне слишком много грусти. Нужно её реализовать. Так пусть она выльется в эти грустные посты. Возможно, и кому-то кроме меня они окажутся полезными.

ум сам по себе глуп
глупость это некий сон, глубокая неосознанность
все умники -глупцы
особенно забавны в этом смысле забавны политические обозреватели на всяких шоу, как они пытаются донести для всех свое понимание. Так горячо и неистово думая поразить всех умом, а на самом деле забавные глупцы.
Разумность.
разумность это результат свидетельствования

Это небольшой курортный поселок на Черноморском побережье, не далеко от Сочи. Как-то мы ехали на паровозе в Абхазию и его проезжали. Мы занимали четырехместный отсек в плацкартном вагоне и всю дорогу шумели, громко шутили, рассказывали анекдоты, озвучивали все, что было видно из окна, чем вызывали недовольство некоторых обитателей вагона. Вот и проезжая этот поселок, нам почему-то приглянулось необычность звучания названия станции «Чемитоквадже» и мы стали его повторять на все лады, потом кто-то чуть переиначил звучание в фразу — Почемутакважно, и мы стали распевать уже эту мантру. Поймав хохотунчика, мы стали ржать, продолжая по очереди, как бы спрашивая друг друга нараспев — Почемутакважно? Почемутакважно? Через несколько минут кто-то в соседнем четырехместом отсеке подхватил — Почемутакважно? С дальних отсеков кто-то нам стал делать замечание, а у меня живот от смеха уже превратился в камень и не разжимался, уже практически случилась истерика. Хороший был случай для просветления, правда тогда я еще о нем и не помышлял.
А сейчас? Почему так важно?

Насилие нельзя оправдать ни одной благой целью…
ИМХО.