Винипух очень любил проводить сатсанги. Вера в то, что он несравненный учитель всех имеющихся истин, должна была укрепляться во всех обитателях леса и в нем самом. Он давно заметил, что расклеенные объявления по всем деревьям читают все. Но на сатсанги приходят всего несколько желающих, и то норовят присутствовать бесплатно, а по ходу ещё и посмеяться над Винипухом. И приходят то толстые самки, которым больше делать нечего. Усядутся на поляне и ждут представления, а Вини должен громко говорить банальности, смешить мимикой и энергично размахивать лапами. И чего бы гениального ни говорил Винипух, все опошлялось в разговоры о том, кто более худой или у кого самый красивый перед и зад. Но Винипух был талантливым мистиком. И придумал он хитрый и расчетливый план утверждения своего «я», и пополнения своего худого бюджета.
Вини прекратил клеить объявления с обычным содержанием. «Сила Адвайты», «Последняя истина Вини», «Мясо и зубы Дзен» — больше никому не были интересны.
И тогда появились такие объявления:
" Почему Пяточок никогда не станет просветленным".
«Почему Тигра никогда не станет Чеширским Котом».
«Дерьмо Иа в лесу, как признак помрачения всех ослов»
«Почему нельзя слушать советы Совы»
«Умственная отсталость Кролика набирает обороты».
Форму сатсангов Винипух тоже переделал. Теперь не он бегал по поляне, стараясь донести зерна истины до обитателей леса, а сами обитатели должны были вести дискуссии по теме сатсанга и выходя из темы надолго и далеко — лишь бы говорили, а их глаза горели познанием. Сам Винипух свил себе кресло из прутьев, похожее на гнездо, одел очки, повязал на шею венок, который ему сплели вороны, и рядом поставил столик с фруктами и медом. Он лишь следил за тем, чтобы нить дискуссий не прерывалась, и ловко подкидывал фразы и образы очередным говорящим. Когда начинали говорить все сразу, Вини вставал с кресла-гнезда и громко кричал «ОМ», простирая лапы к небу. Один или два раза он это сделал перед самым дождем, когда все были настолько
Читать дальше →

Вот такая прекрасная мысль пришла по утру и решил поделиться:
«Вещи и явления не самосущи.
В них всегда присутствует воспринимаемое и воспринимающий, объект и субъект.
Это условное разделение — иллюзия сознания, некий фильтр.
А без него просто: Вот!»

Кто вы, люди? Ну почему ж вы выбрали смерть?
Ведь чуднО так смотреть на Жизни всей круговерть!
На капли дождя, что по лужам тихонько стучат,
На цветы, что в экстазе Любви встречают закат,
На деревья, колышушиеся на весеннем ветру,
В безмолвья ночИ на холодную в свете Луну,
В сердце вашем даров вселенной не счесть,
Так почему ж вы, любимые, выбрали смерть?
Что ж вам не угодила волшебными красками Жизнь?
Каждый день — это кладезь чудесных новизн,
Ведь Живые вы, вслушайтесь в чувства свои!
Слышите? Радость разожгла сверкающие Огни!
А Любовь? Как волнуется в клеточках кровь!
Нежность так и рвётся в пространство вновь,
Вспомните, ведь раньше крылья несли в полёт,
В дивном вальсе кружились все дни напролёт.
Чувства угасли, в забвеньи утонули, в напастях,
Погрязли в сУетных немощах и забыли о Щастье,
Радуйтесь, чувствуйте и красоту ощущайте,
Выйти всем чувствам угасшим в вас дайте,
Живите, любимые дети, напропалую живите!
И ощущения Жизни в свободный полёт отпустите,
Пусть миром вашим лишь правит одна Любовь,
Та, что Огонь разжигает и будоражит кровь…

С Любовью, Света Буйваленко, 12 мая 2019, 15.00

Читать дальше →

Вьётся, кружится пушинка,
Словно парус на ветру,
Всколыхнулася травинка,
Поддержав сию игру,
Облака спешат куда-то,
А куда, им невдомёк,
От рассвета до заката
Бродят вдоль и поперёк.
Уплывая в первозданность,
Поутих тревожный ум,
Окунулась суть в спонтанность,
Нет ни слов теперь, ни дум.
Мысли точно те пушинки,
Разлетелись в Пустоту,
Вечность странные картинки
Льёт по чистому холсту.
Ощущенья нарастают
В чаще средь могучих древ,
Имена и формы тают,
Лишь цветов немой напев,
Шёпот листьев чуть приметный,
Звон бегущего ручья.
Воздух свежий предрассветный
Растворил ушат гнилья.
Всё сливается в Едино,
Нет оков, и нет границ,
Нет ни следствий, ни причины,
Лишь мгновенье, вспышка, блиц.
Я в Одно перетекает.
Сладок миг в «Сейчас и Здесь»,
Всё, что есть, в безмолвьи тает…
Вот и смысл, вот он… ВЕСЬ.

Светлана Буйваленко, 11 мая 2019 года

Сердце моё, сколько боли стерпело ты!
Сколько ту-Жило без Любви-Красоты,
Но настал тот Блаженства час:
Вспомнило ты, что есть «Здесь и Сейчас»,
Окутала тебя Неземная Любовь,
Застучало ощущением чуда вновь,
Лёгкое Той Любви прикасанье,
Возродило Твоё ЖИВое дыханье.
Нежность тёплою волною оъяла,
Чувством СВЕТлым, любя, обняла,
И тревоги ушли прочь, и печали,
Видишь в «Сейчас» Красоты безупречные дали,
Умираешь от Красоты той бездонной,
Вновь рождаешься, сбросив хлама тонну,
Свет в тебе Вечности вспламеняется,
И пространство им всё заполняется.
Стучишь ты теперь с Бытием в унисон,
Стряхнув с себя опостылевший сон,
Больше не нужно уж тебе ничего:
Единилось НАВЕКИ Веков Два в ОДНО…

Света Буйваленко, 11 мая 2019 год

Учитель Падма сказал: Когда практикуют Дхарму, бывают десять видов преувеличения.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Преувеличение — не выслушав учений, заявлять, что знаешь Дхарму.
Преувеличение — не выполнив практику садханы, заявлять, что обладаешь высшими силами.
Преувеличение — не имея преданности, заявлять, что получил благословения.
Преувеличение — не занимаясь медитацией, заявлять, что достиг состояния будды.
Преувеличение — не служа учителю, заявлять, что нашел его.
Преувеличение — заявлять, что достиг освобождения благодаря учению, в котором нет линии передачи.
Преувеличение — не получив устных наставлений, заявлять, что обрел реализацию.
Преувеличение — не выполнив никакой практики, заявлять, что твое бытие освобождено.
Преувеличение — не обладая усердием, заявлять, что делаешь практику.
Преувеличение — не храня самай, заявлять, что имеешь благоприятные обстоятельства.

Так или иначе, те, кто хочет практиковать легко, не претерпевая трудностей, — всего лишь хвастуны и не добьются успеха.

Наставления Падмасабхавы для Еше Цогьял