Ой, это что же,
в честь дня рожденья Амина
снова включили весну?
:)



Лян Кай. Шестой патриарх рубит бамбук

Когда происходит подлинное пробуждение, нам ста-
новится совершенно ясно, кто мы и что собой представля-
ем. Такой вопрос перед нами больше не стоит, он решен.
И поэтому одним из признаков подлинного пробуждения
является прекращение поиска. Внутреннего импульса, по-
буждения, стремления больше не возникает. Мы увидели,
что ищущий обладает лишь относительной реальностью,
и он исчез. В некотором смысле, ищущий выполнил свою
задачу. Он обеспечил необходимый импульс, движущую
силу, которая помогла сознанию или Духу выйти из отож-
дествления с состоянием сна и вернуться к его естествен-
ному состоянию бытия.
Адьяшанти

Если бы каждый листочек на дереве
Думал, что он автор своего существования
Дерево бы просто разорвалось,
Листочки все смотрят в разные стороны
И это не мешает и им, и стволу быть один ДЕРЕВОМ!
Так и твоя жизнь подобна жизни желтого листочка —
Куда ветер, туда и ты!

Посмотрите внимательно!

Все ваши благие дела, превращаются в яд, которым вы уже облили весь мир вокруг себя.
Подарки — для того чтобы подкупить или откупиться.
Похвала — превращается в лесть, вы же ждете что вас похвалят в ответ, а если не похвалили нужно отомстить.
Любовь — превращается в торговлю, и не дай бог партнер не даст вам то, из-за чего вы его «любите», вы же хорошо знаете, как ударить знакомого вам человека в самое больное место.
Дружба — это мы негласно договорились не трогать наши самые больные места и сожалеть вместе, если кто-то другой зацепил. Потакать слабостям. Ты почешешь меня, а я тебя.
Список продолжите сами.

Вся эта ложь просто кричит и наполнена Милостью, которая обнажает ложь.
Но вы и тут приуспели. Есть много способов ее задушить. От развлечений и алкоголя до психологии и учений. Задушить наконец эту недостаточность и усовершенствовать способы защиты, чтобы перестали трогать этого засранца или засранку.

Соберите все свою честность и смелость, и посмотрите на этого ублюдка, которого вы всю свою жизнь так тщательно охраняете. Он это вы.

Иду, происходит регистрация ходьбы. Тут же вывод. Идти тяжело — не нравится. Откуда я узнала, что тяжело? Прошел контекст для регистрации, где сравнились несколько состояний: видимо одно из них ранее пережитая легкость при ходьбе. И она в данном случае в числе приоритетов у данного организма тела-ума. Поэтому и делается вывод, что не нравится, когда идти тяжело.

И это контекст для интерпретации, для возможного дальнейшего переобуславливания. Когда будет возможно сделан вывод, что настолько нравится легко ходить, что этот организм телаума все таки начнет опять делать йогу и давать нагрузку для организма, а возможно есть поменьше, а возможно просто вообще станет ходить еще меньше, чтобы не испытывать тяжести при ходьбе. И это будет на данный момент наиболее оптимальный вывод для этого организма. Наилучшая, последняя версия. В каждый момент времени делается лучшее на что способен.

Читать дальше →

Как-то давно не обращался к Евангелию, так как Учение надолго затмило собой всё остальное духовное чтение.
И вот сегодня открываю томик c «Благой вестью» и по привычке пробегаю слова Христа из известной всем Нагорной проповеди «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5).
Вспомнилось, сколько доселе было прочитанно комментариев, толкующих эту первую Евангельскую заповедь о блаженстве. И вдруг со всей очевидностью в голове всплывает дзенская притча:

Нан-Ин, японский мастер дзэн, живший в эру Мэйдзи (1868 – 1912), принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего порасспросить его о дзэн.
Нан-Ин разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше. Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул:
— Она же полна. Больше не входит!
— Вот как эта чашка, — ответил Нан-Ин, — и вы наполнены своими мнениями и суждениями. Как же могу я показать вам дзэн, пока вы не опорожните свою чашку?

Читать дальше →

10 болезней, передающихся духовным путем

Наиболее распространённые болезни, передающиеся духовным путём.

1. Духовный фаст-фуд.

Когда духовность смешивается с культурой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения, мы получаем духовный фаст-фуд. Он является результатом широко распространённой и вполне понятной фантазии о том, что освободиться от страданий можно легко и быстро. Однако нам должно быть совершенно ясно: духовной трансформации нельзя добиться наскоком.

2. Искусственная духовность.

Искусственная духовность проявляется в том, что человек разговаривает, одевается и поступает так, как он себе представляет, это делал бы духовный человек. Это такой вариант имитации, примерно как ткань с рисунком под леопарда имитирует подлинный рисунок меха леопарда.

3. Запутанная мотивация.

Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание быть любимым, желание принадлежности, желание заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что духовный путь устранит наши страдания, и духовные амбиции – желание быть особенным, лучшим, «единственным в своём роде».

4. Отождествление с духовным опытом.

В этом случае эго отождествляется с духовным опытом и присваивает его себе. Мы начинаем верить, что мы воплощаем тот инсайт, который нас когда-то посетил. В большинстве случаев эта болезнь не затягивается. Но в людях, которые считают себя просветлёнными и/или становятся духовными учителями, она задерживается надолго.

5. Одухотворение эго.

Эта болезнь случается, когда сама структура эгоической личности глубоко отождествляется с духовными идеями и концепциями. В результате появляется «пуленепробиваемая» эгоическая структура. Когда эго одухотворяется, мы становимся неуязвимы для помощи, новой информации или конструктивной обратной связи. Мы становимся непроницаемыми, наш духовный рост останавливается – и всё это во имя духовности.

6. Массовое производство
Читать дальше →

Мы умираем сотни раз на дню…
А хочется любви, объятий Бога
Откроешь дверь — лишь тени у порога
И одиночество в пустом раю.

Когда происходит опыт, этот опыт бесценен, он не имеет прошлого ни будущего ни настоящего, так как совершенно не известен.Известен он кажется только по причине памяти, которая выдает вам то, что было в этом данном случае, но это не опыт в данный момент, это память, которая транстлирует вам то, что было когда то.На самом деле Опыт, каким бы он ни был всегда нов и ни в одном опыте не существует повторений, потому когда вы делаете шаг и второй шаг они никогда не будут идентичны и схожи с друг другом на 100 процентов, потому что каждый опыт это полная неизвестность.
Всевышний не повторим в своих движениях, словах, действиях, взгляде.Вся вселенная кружится по одному закону, но никогда не повторяется в своем движении, как если бы это было заучено по книге.
Нам кажется, что мы делаем одинаковые вещи: ходим на работу, поднимаемся утром рано, смотрим в тоже окно, но посмотрите разве это не ново каждый миг.Вы наливаете чай и это уже ново и свежо, потому, что это происходит не вчера и не завтра а сейчас.
И так каждый миг, но вся эта явленность, как она есть, это великая красота, подобно музыке, которая всеми своими тонами создает такую невозможную не прекращающую всецелую красоту, которой не найти аналагов под названием Жизнь.Все то что вы видите одинаковым кажется лишь потому, что случается фиксация на мысли, о повторении, можно назвать памятью либо прошлым опытом, но ни один феномен ни одно действие не может быть повторено, не путайте пожалуйста мысль о шаге, о действии, с этим данным опытом, когда вы наливаете себе в чашку чай.Такую иллюзию повторения делает ум и эта самая мысль выходит таким образом, будто что все одинаково происходит с каждым днем не изменно, будто каждый день повторяется от шага к шагу от звука к звуку от действия к действию.Но это совсем не так, просто вы не проживаете, не посредственно этот самый шаг, этот самый звук и само действие, которое по истине каждый миг ново и свежо.Начните замечать эти моменты, возможно память о прошлых опытах может возвращаться, но это не важно,
Читать дальше →